Wilhelm Wundti 10 parimat lauset
Wilhelm Wundti peetakse üheks kõige olulisemaks ja prestiižsemaks psühholoogiks kogu aeg. Tegelikult, tema verstapostid on tõstnud teda "psühholoogia isa" positsioonile. Ja kuigi tema mudel ei olnud ainus ega esimene, oli tema ideed 20. sajandi Euroopas väga sügavad ja jätkuvad. Me võtame teie ideed kokku Wilhelm Wundti 10 lauses.
Ta oli Saksa arst, psühholoog ja protestantide perekonna filosoof. Zürichi ülikooli professor ja hiljem Leipzigi ülikool, kus õnnestus suunata umbes 200 doktoritööd. Kontoga üle 500 avaldatud teose, nende hulgas on füsioloogilise psühholoogia alused (1874) ja rahvaste psühholoogia 10 mahuga (1900-1904).
Psühholoogia ja füsioloogia vaheline liit Wilhelm Wundti lausetes
23-aastaselt sai ta doktorikraadi meditsiinis summa cum laude. Kaks aastat hiljem sai ta teise doktorikraadi pärast füsioloogi Mülleri õppimist. Wundt oli filosoofia ja füsioloogia ühendamise eelkäija, et tekitada psühholoogiat. Selleks, uuris füüsilise ja vaimse piiri vahelist piiri, integreeritud nähtustega, mida saab uurida mõlemad teadused.
"Füsioloogilise psühholoogia suhtumine tunnetesse ja tunnetesse, mida peetakse psüühilisteks elementideks, on loomulikult psühholoogia suhtumine üldiselt"
Kuigi füsioloogia annab teavet selle kohta, mida me oma meeli kaudu tajume, Psühholoogia võimaldab indiviidil enda eest vaadata. Tema arusaam mõlemast distsipliinist tähistas füsioloogilise psühholoogia algust.
"Füsioloogilise psühholoogia ülesanne jääb samalaadseks aistinguid uurivate ideede analüüsimisel: vahendajana naaberfüsioloogia ja psühholoogia teaduste vahel"
Uuringu objekt: teadvus
Ta püüdis pöörata filosoofilistele küsimustele, mis pöördusid selle aja ümber psühholoogia ümber. Seega, et olla ideede maailm, nagu Descartes ja Locke, see juhtus pidada mittespekulatiivseks teaduseks.
"Psühholoogia uurib meelt ja seda reguleerivaid seadusi"
See on üks Wilhelm Wundti kõige selgemaid avaldusi valdkonna kohta, milles ta arvas, et see distsipliin peaks olema kujundatud, ja selle peamine eesmärk: uurida meelt mõõdetavat ja struktuuri.
"Meie mõistus on õnneks nii hästi varustatud, et see viib meid meie mõtete kõige olulisematesse alustesse, ilma et meil oleks selle tööde kohta vähimatki teadmisi. Selle tulemused on teadvuseta
Tema introspektiivne või struktuurne psühholoogia keskendub teadliku meele jälgimisele ja välistab välise käitumise. Seetõttu on selle füsioloogi sõnul, kõige sobivam meetod psüühika sisu tundmaõppimiseks on eksperimentaalne enesekontroll.
"Meele iseloomulikud tunnused on vaid subjektiivsed; me teame neid ainult meie enda südametunnistuse sisu kaudu.
Ideed pidevas liikumises
Wundt kaalus meeles kui loomingulist, dünaamilist ja tahtlikku jõudu, seda ei saa kunagi mõista lihtsalt selle elementide või staatilise struktuuri identifitseerimisel. See on üks Wilhem Wundti fraasid sellest:
„Idee ei ole midagi sellist, nagu tunne või sooviprotsess. Ainult muutuvad protsessid ja mööduvad ideed; ei ole püsivaid ideid "
Vastupidi, seda tuleb mõista selle tegevuse analüüsi kaudu.
"Me räägime voorusest, aust, põhjusest, kuid meie mõtlemine ei muuda ühte neist mõistetest aineks"
Etniline või inimeste psühholoogia
Wundt tunnistas seda puhtalt "loomulik" lähenemine oli psühholoogias ebapiisav. Sel põhjusel arvas ta, et on vaja täiendada oma füsioloogilist psühholoogiat (individuaalne, analüütiline ja eksperimentaalne), mis kehtib lihtsaid vaimseid protsesse uurides. Rahvaste psühholoogia, nimetatakse ka etniliseks või etnoloogiliseks psühholoogiaks.
"Etnilise psühholoogia tulemused on samal ajal meie peamine teabeallikas keeruliste vaimsete protsesside üldise psühholoogia kohta".
The Rahvaste psühholoogia uurida kollektiivse elu tooteid (keel, kombed, müüdid ...). Need tooted näitavad meeles kõrgemate toimingute olemasolu.
Tema jaoks jäi katseline psühholoogia meele pinnale, samas kui rahvaste vaim oli palju kaugemal. Rahvaste ajalugu loodi vahendina inimeste psühholoogia ja erinevate kultuuride mõistmiseks. See on üks Wilhelm Wundti fraase, mis seda ideed kõige paremini sünteesivad:
"Teisest küljest peab etniline psühholoogia alati olema individuaalse psühholoogia abiks, kui keeruliste vaimsete protsesside arendamise vormid on kõne all"
Psühholoogia teadusliku etapi eelkäija
Tema suurim saavutus oli arendada 1879. aastal Leipzigi (Saksamaa) esimene katsepsühholoogia labor. Tänu sellele omandas psühholoogia akadeemilise eriala staatuse. Samuti loodi nende panuse jaoks nende autonoomse arengu alused ning paranes nende sotsiaalne ja institutsiooniline toetus.
See avamine tähistatud enne ja pärast distsipliini, mis algatas seega oma teadusliku etapi. Samas tegi ta tõsise vea teiste psühholoogiliste harude alahindamisel, mis hiljem osutus sama oluliseks, kui ta pakkus välja:
"Lapse psühholoogia ja loomapsühholoogia on suhteliselt väikese tähtsusega võrreldes teadustega, mis tegelevad vastavate füsioloogiliste probleemidega ontogenees ja filogeenis"
Psühholoogia ajaloos on nii vähe asjakohaseid näitajaid kui ka Wilhelm Wundti laused annavad sellest hea ülevaate.. See teadlane tähistas teadusliku psühholoogia algust. Ja ta oli ka üks esimesi, kes seisis silmitsi vaimsete protsesside õppimise probleemidega praktilisel ja epistemoloogilisel tasandil.
9 kõige kuulsamat psühholoogi ajaloos Nad on suurte psühholoogiliste koolide ja klassikaliste autorite asutajad, kes tähistasid enne ja pärast seda. Nad on 9 kõige kuulsamat psühholoogi ajaloos! Loe lisaks "