Meie igapäevased küsimused

Elu on pidev protsess, see on riik ja aeg, mil me algatame rea füüsilisi, vaimseid ja vaimseid muutusi. See hõlmab mitmeid inimesi ja nende keskkonda, mis on otseselt või kaudselt seotud eksisteerimisega.

Elu idee - “olemasolu”, Need on lahutamatud surmast või eksistentsist ja selle üleastumisest inimkonna ajaloo erinevates kohtades ja epohhides. Sel moel on tema uuring põhinenud inimese eksistentsi, vabaduse, tahte, saatuse, emotsioonide analüüsil, aga ka selle kohta elu ja selle tähendus, vabadus rõhumisest ja saatusest.

Elu ja selle tähendus

Kontseptsioon, mida me praegu elus juhime, on meie reaalsuse seisukohast hajutatud, Tegelikult peaks meil olema selgem, lihtsam ja konkreetsem kriteerium, kuid see ei ole nii. Kogu meie eksistentsi ajal jätkame oma õlgade küsimusi, mis päevast päeva häirivad meie rahu: - ¿Mis on elu? ¿Pärast surma on elu? ¿Mis juhtub, kui me sureme? Püsivad kahtlused, nõrkade ellujäämistega rahuldamatud küsimused.

Valdav enamus ühiskonnast püüab leida vastuse elu mõttele dogmates, uskumustes või teoloogiates, mille eesmärk on ainult tõeline tee kõrvale kaldumine, valede õpetuste loomine; a “lahendus” kehtetu, kahvatu reaalsuse silmis.

Elu ei ole arusaadav, sa ei saa teha selle universaalset määratlust, mis hõlmab igaühe ootusi ja vajadust. Me ei saa seda võtta absoluutseks, vaid suhteliseks, see on iga universumi jaoks erinev universum; Iga elu on erinev ja selle tegelikkust saab diferentseerida.

See maailm järgib segane õhuke joon, mis võtab vastu väga vähe muudatusi, aeg põgeneb ja asjad jäävad samaks: samad tänavad, sama jõgi, sama ebatäpsuste vool, sama korduv unistus. Kui me otsime elu tähendust, võtab see kaua aega, See ei ole kerge ülesanne ja võib-olla leiame ainult soovitud vastuse, kui meie perspektiiv jõuab surmava apogee poole, sest me elame unes: äratada on surra, elada unistada.

Vabadus rõhumisest

Vabadus on fundamentaalne ja puutumatu õigus, igal inimesel on kohustus, vabadus tegutseda, tegutseda oma tahte järgi kogu oma elu jooksul; seetõttu vastutab ta toimingute eest. Samuti on see kontseptsioon, mis on tihedalt seotud õigluse ja võrdsuse põhimõtetega.

Kuid, Kuigi see on ühiskonna ja iga seda moodustava liikme põhiõigus, on see kahtlemata irooniline, et kõige rohkem rikutud on teaduskond. Meie peamised rõhumehed on samad valitsused, kes püüavad omakorda olla paindlikud ja muidu tõestada, petta meid ühel või teisel viisil, nad kontrollivad meid selleks, et rakendada oma pideva türannia programme ja seega olla võimelised tegema seda, mida soovides.

Kahjuks, kuigi meie arusaam sellest, mis juhtus, leiame tõe, me sulgeme selle, mida me arvame või mõtleme lihtsalt hirmust välja, sest me tunneme hirmu selle ühiskonna ohvriks, kes otsib lihtsat väljumist kõikidele konfliktidele: tapmised ... kaadrid, mis sulgevad süütuid hääli ja tõe ärevust.

Sihtkoht

Kuid saatus, mille me praegu ette kujutame, on üsna seotud meie tegevusega, ¿Just need tegevused, mida me tõesti tahame võtta, on lihtsalt nukud, kes ei tööta oma saatust?

Meie päevil oleme meie enda leiutiste ohvrid, ühiskond on kinni vale tulevikust, mida nad hüüdavad, teadmata, et nendel hetkedel on peenike lõime, mis kontrollivad kõike, mida me oleme, ütleme ja võib-olla me isegi tegutseme.

Sel moel, alustades individuaalse saatuse võimaliku kontseptsiooni tekkimisest kollektiivse saatuse ees, on inimesed küüniliselt kinni egoistlikust ideest, milles ainult eneses on oluline, ilma et peaks muretsema selle pärast, mis võib juhtuda maailm, mis on seal, akna taga ... Siis ¿Usk on kaotatud kollektiivses saatuses? Võib-olla, kuigi see pole veel lõppenud.

Me võime olla osa muutusest, mis annab meie maailmale pöörde, meie ühiskonnale ja kogu inimkonnale, nagu me seda täna teame. Me saame muuta senist saatust, mida me siiani kirjutame, on veel aega tegutseda ... on veel aega muuta.