Ma tahan olla ema ja koduperenaine

Sajandeid alandati naine kohale, mis ei ole ühiskonnas väga hinnatud. Arvati, et see peaks olema avalikele asjadele võõras, kuna selle looduslik ruum oli erasfäär, põhiliselt kodu. Peaaegu kõigi saatus oli olla ema, abikaasa ja koduperenaine, ilma et ta seda mingil viisil tunnustaks.

Naiste vabastamise liikumise üks suuremaid nõudmisi oli just nõuda võrdseid võimalusi töömaailma ja seega ka majandusliku, poliitilise ja sotsiaalse jõu saamiseks. Paljude aastakümnete jooksul oli paljude naiste eesmärk tõestada, et nad olid sama võimekad kui mehed täita paljusid ülesandeid, mida seni peeti ainult meessoost.

Õnneks on sellel muutusel olnud mõju ja täna on meil presidendid, suured juhid, Nobeli auhinnad jne. Aga ennekõike meil on naisi, kes on veendunud, et nad saavad ühiskonnas palju kaasa aidata ja neil on suur soov seda teha.

"Seda võib kinnitada, kartmata eksida, et naise töö kodus on kõige loovam, mida võib ette kujutada"

-Salvador de Maradiaga ja Rojo-

Samas on see võrdõiguslikkuse võistlus tekitanud ka seda, mida võiks nimetada "mõneks tagatiseks tekitatud kahjuks".. Naiselikkuse harjutamine on muutunud segadusse. Elus emadus, feminiinne tõeline tippkohtumine tundub olevat võimatu missioon, mida tuleb kiiresti ja tihti mitte-prioriteetseks tegevuseks päevakorras täita..

Kuigi paljud naised tunduvad mängu uute reeglite suhtes rahul ja isegi entusiastlikult, on ka maailmas palju teisi naisi, kes ei ole selle olukorraga üldse rahul. Tegelikult võib väide "Ma tahan olla ema ja koduperenaine" olla üsna kriitiline ja isegi solvav maailmas, mis nõuab nüüd naiselt majanduslikult tootlikku ja suure tarbimisvõimega naist.

Soov olla ema ja koduperenaine

Mitte kõik naised, kes töötavad ja maksavad oma kulutusi, ei ole vabad, ega kõik koduperenaised, kes oma partnerist majanduslikult sõltuvad, on orjad. 21. sajandi praegusel hetkel julgeksid vaid kõige karmimad või teadmatumad mehed öelda, et naistel ei ole sama tööoskusi. Seega ei mõjuta küsimus enam nii eelarvamusi, vaid elu filosoofiat.

Kuigi kogu maailmas on isasid ja emasid, kes on oma rollist väga teadlikud ja püüavad pakkuda kvaliteetset kasvatust, on tõde, et lapsed on kehtestatud uue peremudeli suured ohvrid: töötava isa ja ema mudel, kellel on vähe aega neile pühendamiseks. Seega on maailmas ilmunud uus rühm mehi ja naisi, kes pooldavad traditsioonilisemat kasvatust..

On naisi, kes tahavad emaduse kogemust täielikult elada. Nad ei taha, et laps saaks mõne kuu pärast lasteaedast lahkuda. Nad tahavad osaleda laste varases arengus ja tagada, et nad saavad kõige sobivamat hooldust ja haridust. Kuid ainult väga vähesed võivad selles osas tõepoolest sammu astuda.

Olukord on vastupidine ja vähesed paarid saavad endale lubada elada ja toetada oma lapsi ilma kahe liikme töötamiseta. Ühiskond on võtnud enamasti arvesse, et naine oli kodus parem, lubamata seda juhtuda.

Machismo või naiselikkuse kasutamise viis?

Seda, et naine tahab koju jääda, hoolitseda oma laste eest ja hoolitseda kodutööde eest, võib pidada suureks takistuseks, eriti radikaalsemates sektorites. On neid, kes võiksid seda soovi mõista kui minevikku naasmist või rahulikkust maailma nägemusega. Siiski on vaja esitada küsimus: Kõigi naiste soovid peavad tingimata olema ühtsed?

Tegelikult, selle püüdluse kõige problemaatilisem aspekt on majanduslik haavatavus, milles ta naisest lahkub. Kui tal ei ole oma rahalisi vahendeid, võib see põhjustada soovimatuid sõltuvusi või olulisi piiranguid. Seega läheb otsus olla ema ja koduperenaine põhimõtteliselt kokkuleppel paariga või perega.

Põhimõtteliselt peab paar nõustuma ema kohaloleku tähtsusega kodus ja ohvritega, mida see tähendab: et mees võtab endale vastutuse sissetuleku tekitamise eest ja et naine keskendub laste kasvatamisele ja hea maja jooksmine. Ilmselt võib see olla ka vastupidi.

Kindlasti niisuguse kokkuleppe alus on veendumus, et see pere mudel on kõigi jaoks rikastavam, mitte see, et naised ei saa olla aktiivsed. Osa omamaiste ülesannete tunnustamisest ja mõistmine, et isik võib neid ka täita.

Kahtlemata, see on otsus, mis nõuab mõlema poole suhtlemist ja head tahet. Samuti on süüdimõistmine, sest see eeldab mõlema jaoks raskusi ja vastutust. Ükskõik millisel juhul on oluline rõhutada, et see võimalus on olemas ja et see on sama õigustatud kui need, kes otsustavad töötada väljaspool kodu. Naistelisuse teostamiseks on palju võimalusi ja nende vähendamine on kaotada oma mõte ja rikkus.

Kui haridus on valus: mürgised emad Mürgised emad ründavad meie enesehinnangut ja meie isiklikku kasvu, tülitades hirme ja ilmset armastust, mis soodustab õnnetust. Loe lisaks "