Georg Simmel selle Saksa filosoofi ja sotsioloogi elulugu

Kogu ajaloo vältel on sündinud, arenenud ja surnud erinevad kultuurid ja ühiskonnad, tekitades palju mõtlemisviise ja maailma nägemist. Filosoofia ja sotsioloogia on põhielemendid mõista mitte ainult selle arengut, vaid ka ühiskonna toimimist ja arutelu mitme eluvaldkonna üle.

Paljud autorid on välja töötanud mõlemad distsipliinid, kuid mitte niivõrd paljud, kes on läinud läbi tegema mikrosotsoloogilisi analüüse, nagu inimestevahelised suhted või põhjenduste struktureerimine. Üks neist, mis toimiks sümboolse interaktsiooni ja sotsioloogia teadusliku arengu eelkäijana, oli Georg Simmel. See autor osales sotsioloogia varases staadiumis ja arendas oma filosoofilist mõtlemist.

Kogu selles artiklis Vaatame Georg Simmeli lühikest elulugu.

• Seotud artikkel: "Gregor Mendel: kaasaegse geneetika isa elulugu"

Georg Simmeli lühike elulugu

Georg Simmel sündis 1. märtsil 1858 Berliinis, olles Edwardi ja Flora Simmeli seitsmes ja noorim poeg. Tema pere, juudi päritolu, oli jõukas ja kultiveeritud, kuigi tema suhe emaga ei olnud kunagi liiga autoritaarne. Sellest hoolimata ja hoolimata sellest, kas nende vanemad olid kristluseks muutunud, kogu tema elu jooksul pidi ta silmitsi seisma ühiskonnas oluliselt laienenud antisemitismiga.

Tema isa suri 1874. aastal, mis lõppes juhtima oma perekonda ebakindlasse majandusolukorda. Sel ajal juhtus perekonna sõber Julius Friedländer, kes sai väikese Georgi juhendajaks. Tänu temale Ta suutis õppida Berliini gümnaasiumis, lõpetades keskkooli enne kolledži sisenemist.

Ülikooliharidus ja õpetamistegevuse alustamine

Lõpetas põhi- ja keskhariduse, Simmel osales Berliini ülikoolis, et õppida filosoofiat ja ajalugu, teemasid, milles ta oli sügavalt huvitatud, lisaks osalesid õppetundides sotsiaalteadustes ja psühholoogias..

Koolituse ajal, mida ta tegi täielikult Berliinis, Ta võttis ühendust oluliste filosoofide, antropoloogide ja psühholoogidega ning õppis selliseid teoseid nagu Kant. Sellest hoolimata oli tal õpingute ajal raskusi: 1880. aastal lükkas ülikool muusika päritolu kohta tagasi töö, mida ta kavatses doktoritööna kasutada. Õnneks õnnestus tal pärast doktorikraadi muutmist metafüüsikaks oma doktorikraadi Aine olemus vastavalt Kandi füüsilisele monadoloogiale (väitekirja, mis sai isegi Kaiseri auhinna).

Lõpetanud õpingud saavutas ta 1885. aastal ilma erilise pingutuseta erakodaniku, erakooliõpetaja nime: vähe väärtustatud positsiooni, mis võimaldas tal jääda ülikooliga kontakti. Sellest hoolimata tegi tema suur koolitus ja huvi paljude õppeainete vastu teda sügavalt populaarseks õpetajaks ja tema õpilastele meeldis, sest lisaks ebatavalistele filosoofiavaldkondadele püüdis ta neid lähematele teemadele lähendada neile, kes neid külastasid.

• Võib-olla olete huvitatud: "Sotsioloogia peamised liigid"

Väljaanded ja isiklikud suhted

Samuti hakkaksin selle aja jooksul kirjutama ka väljaandeid, mis muutuvad vähehaaval üha prestiižsemaks, isegi rahvusvaheliselt. 1890. aastal abiellus ta maalikunstniku ja intellektuaalse Gertrude Kineliga, kellega tal oli poeg, ja mille käest ta teadis ja lõi head suhted selliste mõtlejatega nagu Max Weber.

Selles kontekstis hakkas ta välja töötama mõningaid oma kõige olulisemaid filosoofilisi töid, tutvustades ja olles üks sotsioloogia eelkäijatest teadustena selliste väljaannetega nagu sotsiaalne diferentseerimine või sissejuhatus moraaliteadusesse, kus Ta töötas sellistel teemadel nagu sotsioloogia või võimatus töötada teadusliku eetikaga üle pelgalt kirjelduse.

Lisaks sellele autorile hakkas Simmel korraldama mitmeid kogunemisi suurte autoritega, nagu Stefan George, Edmund Husserl või Walter Benjamin. Ta tegi ka mitu reisi Itaalia kaudu. 1900. aastal tunnustas ülikool oma mitmekordseid panuseid, nimetades teda erakorraliseks professoriks, kuid sellest hoolimata ei võtnud ta teda professoriks (midagi, mis tekitas paljude intellektuaalide nördimust).

Aastal 1908 avaldas ta Sotsioloogia, aidata distsipliini rajamisel teaduslikule tasemele. Ka siinkohal keskendus ta elu kontseptsioonile, jättes kõrvale sotsioloogia maastiku nagu sisenedes metafüüsilisse ja eksistentsialistlikumasse piirkonda.

Vaatamata marginaalsusele, millega tema päritolu teda hukka mõistis, ta leidis Weberiga Saksa sotsioloogiaühingu. 1914. aastaks, mis langes kokku esimese maailmasõjaga, andis ülikool lõpuks selle juhatusele.

Sotsioloogia ja filosoofia pärand

Kahjuks suri autor 1918. aastal maksavähki, mis lõppes peagi pärast surma. Georg Simmel suri 28. septembril 1918 Strasbourgis. Oma eelmisel aastal valmistas ta välja selliseid väljaandeid nagu Kaasaegse kultuuri konflikt o Elu intuitsioon: neli metafüüsilist peatükki, viimases, kus me näeme tema metafüüsilist positsiooni viimastel aegadel.

Simmeli panused on piiramatud: vaatamata sellele, et ta on oma aja akadeemilise valdkonnaga suhteliselt vähe tuntud ja marginaliseerunud, aitas ta oluliselt kaasa sotsioloogia kui teaduse loomisele, töötades sellistes aspektides nagu autoriteet ja isikupära või isiklikud suhted. Ta oli ka vastuoluline ja huvitav filosoof, kes puudutas selliseid teemasid nagu surematus, moraalne relativism, elu, armastus ja eetika ning kelle teosed olid inspiratsiooniks paljudele hilisematele autoritele.

Bibliograafilised viited:

• Rammstedt, O. ja Cantó, N. (2000). Georg Simmel (1858-1918). Papers, 62: 11-24.