Jacques Derrida selle prantsuse filosoofi elulugu

Jacques Derrida (1930-2004) oli prantsuse filosoof, kes on tunnistatud üheks kõige mõjukamaks struktuurses ja poststrukturalistlikus traditsioonis, kes on olnud kaasaegse Lääne filosoofia osa. See käsitleb muu hulgas „dekonstruktsiooni” asutajat, teksti ja filosoofia kirjandusliku korralduse kriitilist analüüsi ning institutsioonide poliitilist korraldust..

Selles artiklis näeme arenenud Jacques Derrida elulugu, üks mõjukamaid filosoofe XX ja XXI sajandi teooria ja kirjandus- ja poliitilise kriitika jaoks.

• Seotud artikkel: "Postmodernsus: mis see on ja milline filosoofia seda iseloomustab"

Jacques Derrida: mõjuka kaasaegse filosoofi elulugu

Jacques Derrida sündis 15. juulil 1930 Alžeerias El Biaris, et sel ajal oli Prantsuse koloonia. Vanemate poeg judeoespañoles ja haritud prantsuse traditsiooni väga varakult.

Aastal 1949 püüdis ta pärast Teist maailmasõda siseneda Prantsusmaal Pariisis, École Normale Supérieure'i. Kuid see oli alles 1952. aastal, kui tal õnnestus pääseda juurde, pärast teistkordset sisseastumiseeksami kordamist.. See loodi intellektuaalses keskkonnas, kus õitsesid mitmed 20. sajandi kõige esinduslikemad filosoofid. Näiteks Deleuze, Foucault, Barthes, Sartre, Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Lyotard, Althusser, Lacan, Ricoeur, Levi-Strauss või Levinas.

Derrida tegi mõningate nendega tihedat koostööd ning ta jäi ka mitmete tema ettepanekute suhtes kriitiliseks. Näiteks tegi ta olulisi lugemisi Levina ja Michel Foucaulti teoste kohta, kellele ta kritiseeris tema tõlgendust Descartes'ilt.

Samuti töötas ta välja oma töö, milles ta oli sajandi areng ja fenomenoloogia tõus. Derrida moodustati väga lähedal oma maksimaalsele eksponendile Edmund Husserlile. Hiljem spetsialiseerus ta Hegeli filosoofiale koos Jean Hyppolite'i ja Maurice de Gandillaciga, kes tegid 1953. aastal doktoritöö „Kirjandusobjekti ideaalsuse” kohta..

Akadeemiline tegevus

Järgnevatel aastatel sai tema töö väga ulatuslikuks ja keeruliseks, samal ajal kui ta töötas Sorboni ülikooli filosoofiaprofessorina aastatel 1960-1964, mil ta ta hakkas kirjutama ja avaldama mitmeid artikleid ja raamatuid mis käsitlevad üsna erinevaid teemasid.

Hiljem töötas ta ka oma alma mater, École Normale Supérieure'i ja École des Hautes Études en Sciences Socialsi õpetajana. Ta oli ka külalisprofessor erinevatest ülikoolidest üle maailma, sealhulgas Yale'i ülikooli ja California ülikooli..

• Võib-olla olete huvitatud: "Kuidas on nii psühholoogia kui ka filosoofia?"

Dekonstruktsioon ja tähendus

Jacques Derrida tunnustatakse muu hulgas "dekonstruktsiooni" arendamise eest, mis viitab üsna keerulisele teosele, mille tõlgendamine ja rakendused võivad olla väga erinevad ja mis on siiski tähistanud suurel määral 19. ja 20. sajandi filosoofilist tootmist.

Väga suurel määral kasutab Derrida dekonstruktsiooni, et kriitiliselt uurida kontseptuaalseid paradigmasid, milles Lääne ühiskond on asunud Kreeka filosoofia algusest kuni tänapäevani..

Need paradigmad on tugevalt koormatud konkreetse elemendiga: dikotoomia (kahe kontseptsiooni vahelised hierarhilised vastandid), mida nad on loonud mõtted ja binaarsed mõisted maailma nähtuste ja inimeste kohta. Samuti on nad tekitanud teatud subjektiivsuse tuvastamise ja ülesehitamise vorme.

Hierarhiliste opositsioonidena on meil tagajärjeks see, et me mõistame ühte dikotoomia kahest nähtusest kui põhilisest nähtusest või põhilisest nähtusest ja teist kui tuletist. Näiteks, mis juhtub vaimu ja keha vahelises klassikalises erinevuses; loodus ja kultuur; sõna- ja metafooriline, paljude teiste hulgas.

Dekonstruktsiooni kaudu näitas Derrida, kuidas filosoofia, teadus, kunst või poliitika on nende vastuolude tulemusena ilmnenud, mis muuhulgas on avaldanud mõju subjektiivselt, kogemustes ja sotsiaalses organisatsioonis.

Ja ta tegi selle nähtavaks ja toimis peamiselt läbi uurida nende hierarhiate vahelisi vastuolusid ja pingeid (kas neid esitatakse selgesõnaliselt või kaudselt), samuti analüüsitakse nende tagajärgi tähenduse konstrueerimise seisukohalt.

Just see, mis tuleneb viimasest, on soovitus, et paradigmad, milles meie ühiskonnad on asunud, ei ole loomulikud, kinnisasjad ja ei ole iseenesest vajalikud; kuid nad on toode või ehitus.

Kirjanduskriitika ja tekstianalüüs

Kuigi Derrida arendab seda kirjanduskriitikast, dekonstrueerimine kehtib teksti analüüsi alguses. Näiteks on diskursuse ja kirjutamise vastane opositsioon, kus diskursust peetakse esmaseks ja autentseimaks elemendiks. Derrida näitab, et diskursuses on olemas samasugune koosseis, mis on traditsiooniliselt seotud kirjalikult, samuti arusaamatuse võimalikkusest.

Koostise struktuuri piirangute ilmnemisel näidatakse seda ülimalt tähtsate terminite loomise võimatus, ja seega hierarhiline, millega võib olla võimalik ümberkorraldusi teha.

Derrida jaoks on sõna tähendus funktsioon, mis toimub kontrastis, mis on näidatud, kui seda teise poole seostatakse. Sellest järeldub, et tähendus ei ilmuta kunagi meile ega "tõeliselt", justkui oleks sõna ise see, mida ta ise nimetab. Pigem on see meeli, mida jagame pärast pikka ja lõpmatu kontrastsete tähenduste ahelat.

Bibliograafilised viited:

• Encyclopedia Britannica (2018). Jacques Derrida. Encyclopedia Britannica. Välja otsitud 26. juunil 2018. Saadaval aadressil https://www.britannica.com/biography/Jacques-Derrida.
• Lawlor, L. (2018). Jacques Derrida. Stanfordi filosoofia enciklopeedia. Välja otsitud 26. juunil 2018. Saadaval aadressil https://plato.stanford.edu/entries/derrida/.