Steven Pinker elulugu, teooria ja peamised panused

Steven Pinker on keeleteadlane, psühholoog ja kirjanik, kes on tuntud peamiselt oma rollist erinevate evolutsioonilise psühholoogiaga seotud ideede levitamisel, suhtlemisel, visuaalse taju ja tunnetusega ning meele arvutusliku teooriaga, aga ka tema teadvusega. oma teooriad keele arengu ja vägivalla vähenemise kohta.

Selles artiklis Analüüsime Steven Pinkeri teooriat ja panust, keskendudes nende suhtumisele, inimloomusele ja vägivalla vähenemisele. Alustame lühidalt tema elulugu ja tema karjääri.

• Seotud artikkel: "12 kõige mõjukamat psühholoogi"

Steven Pinkeri elulugu

Steven Pinker sündis 1956. aastal Montrealis juudi perekonnas, mis oli emigreerunud Kanadasse Poolast ja praegusest Moldovast. 1979. aastal sai ta Harvardi Ülikooli eksperimentaalse psühholoogia doktorikraadi; tema juhendaja oli Stephen Kosslyn, kes on kognitiivse psühholoogia ja neuroteaduse valdkonna juht.

Hiljem oli see Stanfordi ülikooli ja Massachusettsi Tehnoloogiainstituudi teadlane ja professor, sageli tuntud kui "MIT". Aastatel 1994–1999 oli ta selle tuntud asutuse kognitiivse neuroteaduse keskuse kaasdirektor.

Praegu on Pinker Harvardi ülikooli psühholoogia professor ja jätkab teoreetiku, teadlase, kirjaniku ja teaduse kommunikaatori tööd. Ta on ka ajakirjanduses oluline näitaja ja osaleb sageli konverentsidel ja aruteludel erinevate teaduse ja inimolenditega seotud teemadel..

• Võib-olla olete huvitatud: "Steven Pinker's 30 parimat kuulsat fraasi"

Toetused, väljaanded ja teenetemärgid

Pinker on teinud mitmeid väljaandeid ja visuaalse taju, psühholingvistika ja inimestevaheliste suhete uurimine mida on välja andnud väljapaistvad institutsioonid, sealhulgas Riiklik Teaduste Akadeemia, Ameerika psühholoogiline ühing ja kognitiivne neuroteaduste selts.

Ta on kirjutanud ka 14 raamatut nendes küsimustes ja inimloomuses üldiselt, rõhutades kognitiivseid ja evolutsioonilisi perspektiive. Kõige tähistatud on "Keele instinkt: kuidas keel loob meele", "Kuidas mõistus toimib", "Puhas kiltkivi: Inimloomuse kaasaegne eitamine" ja "Vägivalla langus ja selle tagajärjed".

Suhtlemise teooriad ja inimene

Oma professionaalse karjääri alguses viis Pinker läbi laste keele arengu ja omaduste uurimise. Tema tulemused viisid teda toetama Noam Chomsky teooriat, mis ütleb, et inimestel on Innate aju võimeid, mis võimaldavad keele mõistmist.

Pinkeri metoodika põhines sellepärast, et uuriti inimeste käitumist ja naasmist filogeneetilisse arengusse, et selgitada aju funktsioonide arengut. Selle meetodi abil töötas ta välja hüpoteese keele ja muude nähtuste kohta, nagu kolmemõõtmeline nägemine ja loogiline mõtlemine.

Pinkeri sõnul sõltub inimese keeleline võime põhiliselt kahest kognitiivsest protsessist: sõnade mälestamine ja nende manipuleerimine grammatiliste reeglite kaudus, võrdselt õppinud. Need bioloogi ettepanekud on kritiseerinud moraalseid või filosoofilisi aspekte.

See autor kaitseb üldjoontes ideed, et geenid määravad olulise osa inimese käitumisest. Kuigi ta on kinnitanud, et ta tuvastab egalitaarset feminismi, on teda kritiseeritud tema väidete kohta erinevate etniliste rühmade inimeste ja meeste ja naiste vaheliste bioloogiliste erinevuste kohta..

• Võib-olla olete huvitatud: "Geneetika ja käitumine: kas geenid otsustavad, kuidas me tegutseme?"

Vägivalla langus

Oma populaarses raamatus "Vägivalla langus ja selle tagajärjed" väidab Pinker, et proportsionaalsest ja ajaloolisest seisukohast on vägivaldse käitumise sagedus üldiselt vähenenud kogu maailmas, eriti viimase kahe sajandi jooksul. Selles töös uurib ta laialt levinud arusaama, et vägivald on tänapäeval muutunud.

Pinkeri sõnul algas vägivalla langus riikide tõusuga, seda iseloomustab sellist tüüpi käitumise monopoli saamine, samal ajal kui neid karistati enamiku isikute poolt seaduse kasutamisega. See oleks võimaldanud paljudel inimestel koos eksisteerida väiksema mõrvaga.

Hiljem tegid sellised tegurid nagu kaubanduse laienemine, valgustusajastu liikumisega seotud humanitaarrevolutsioon, kosmopoliitsuse tõus või orjuse tagasilükkamine veelgi rohkem vägivaldsete juhtumite suhtelise arvu vähenemisele..

Pinker soovitab seda nende kahe maailma sõja kogemus oli vägivalla langemisel fundamentaalne mis toimus kahekümnendal sajandil. Samuti tsiteerib see olulisi muutujaid globaliseerumine, vähemuste ja mitte-loomade õiguste liikumine, samuti ideoloogiate kaalukuse vähenemine.

See autor seob üldise arusaama, et vägivald on üha sagedamini kinnitussündmuseks kinnitatud ja kinnitab, et oleme jõudnud epohhi, mida nimetatakse "pikaks rahuks". Mitmed autorid on neid ideid kritiseerinud, väites, et nad suurendavad muret vägivalla ja relvastatud konfliktide pärast ning tõlgendavad redaktsiooniliselt arvandmeid..