Naturalistlik luure, mis see on ja mis see on?
Howard Gardneri vabanenud mitme intelligentsuse teooria on alates selle 80-ndatel aastatest levitamisest olnud üks ettepanekuid teadus- ja sekkumise kohta psühholoogiasse, mis on tänavatasandil tekitanud kõige rohkem huvi.
Kõigepealt oli Gardneri pakutud luureandmete tüübid 7, kuid 12 aastat pärast nende töö avaldamist, mis andis neile teada, esitas autor sellele loetelule veel ühe elemendi. See oli naturalistlik luure, mida tuntakse ka kui kaheksandat liiki luure.
Mis on naturalistlik luure?
Naturalistlik luure on võime klassifitseerida keskkonna elemente, tunnistades nende erinevusi ja viisi, kuidas need omavahel seostuvad, ja kasutada seda teavet, et nendega nendega suhtlemisel soodsalt suhelda.
Seda tüüpi luure paradigma on loodusteadlased ja uurijad, nagu näiteks Charles Darwin või Alexander von Humboldt, kes suudavad sattuda looduskeskkonda, identifitseerida erinevaid looma- ja taimeliike, õppida igaühe määratavaid omadusi ja kasutada seda teavet enda huvides.
Segadused loodusliku luure pärast
Looduslikku luure segi ajada täpselt viitega looduslikule maailmale, mis on tehtud selle kontseptualiseerimisel.
Kui Howard Gardneri pakutud ülejäänud arusaamade määratlustes on palju rõhku pandud nende seisundile vaimsete protsesside jaoks, siis naturalistliku luure idee Tundub, et see annab palju teavet selle kohta, millist teavet ta töötab, ja mitte ainult seda, mida tehakse selle teabega. Selle luure formaalsust selgitatakse kui protsessi, kuid räägitakse ka konkreetsest sisust, mida ta käsitleb: need looduse elemendid, mida me peame tuvastama ja ära kasutama, iga taime ja looma anatoomilisi eripärasid. uurime jne.
Teisisõnu, kuigi me teame, et loogiline-matemaatiline luure aktiveeritakse siis, kui tekitame loogilise ja matemaatilise väljakutse ning et ruumiline intelligentsus mängib rolli, kui me kujutame ette midagi, mida võib ette kujutada kahemõõtmelisel tasandil või 3D-s, tundub, et naturalistlik luure toimib ainult väga spetsiifilise sisuga: need, mis oleksid seotud looduskeskkonnaga või kõigist neist pärinevatest eluvormidest.
Keelekümblus looduslikus arutelus kunstlik
Huvitav on see, et arusaam, et naturalistlik intelligentsus kehtib ainult sellisele sisule, ei muuda selle kontseptualiseerimist selgemaks ja piiritletumaks, kuid see juhtub just vastupidi.
Tegelikult, et seda ideed, mida looduslik intelligentsus eeldab, tuleb seostada arutelu selle üle, kas mitme intelligentsuse teooria on enam-vähem teaduslikult põhjendatud teise aruteluga, millel pole praktiliselt midagi: filosoofiline vaidlus selle üle, mis on loomulik ja ebaloomulik ning millises mõttes need kaks maailma ontoloogiliselt erinevad. Näiteks, kas eri liiki köögiviljad on midagi loomulikku, sest nad on sajandite ja aastatuhandete jooksul kunstlikult valitud? Või isegi ... on see, mida me tänapäeval loomaliigina teame loomulikult, kui paljud neist kategooriatest on loodud nende liikmete geneetilisest (ja seega "kunstlikust") analüüsist, mitte niivõrd nende otsestest vaatlustest. anatoomia?
See metafüüsilistesse vetesse sukeldumine ei tee liiga keeruliseks seostada naturalistlikku intelligentsust isikliku naudinguga keskkondades, mida inimene on vähe muutnud, või müstilistele ideedele, nagu võime empaatiale planeedil elada, tundlikkus, kui tegemist on tunne ühte loodusega jne.
Loomuliku roll kaheksandas intelligentsis
Kuid vastupidiselt sellele, mida sageli usutakse, loodusliku luure ei viita ainult taimestikule, loomastikule ja sellele, mida leiame neitsi keskkonnas. Osa sellest segadusest võib tuleneda asjaolust, et alguses selgitas Gardner väga ebamääraselt, milline see uut tüüpi luure koosnes, pühendades vaid paar rida, ja nendes ei rääkinud ta nii palju naturaalsest intelligentsist kui "looduslaste intelligentsusest"..
Looduslikule keskkonnale mainiti, et loodi võimas pilt, mis näitas mõnes reas seda, mida see uus kontseptsioon koosnes. Niisiis, kuigi Gardner rääkis võimest tunda looduslikku keskkonda hästi, selgitas, et kui ta aru sai, osales ta ka igasuguste esemete ja esemete tunnustamises ja liigitamises: autod, kingad ...
Seepärast tuleks määratleda naturalistlik luure, mitte peegeldada meie võimet õppida looduskeskkonnast, sest see peegeldab meie võimet õppida igasugustest keskkondadest ja asjakohaselt suhelda olemasolevate elementidega. nendes.
Loodusliku luure ja kriitika kehtivus
Loodusliku luure mõiste jäetakse loomuliku luuretegevuse olemusest väljapoole ontoloogiliste dilemmade loodus-kunstlikkuse keerulistest ja turbulentsidest välja., kuid on veel üks probleem, mis ei pääse: tundub, et see kattub teiste intelligentsustüüpidega. Või vähemalt keelelise intelligentsusega (tuvastatud elementide kontseptualiseerimiseks), loogilis-matemaatilisel (hierarhiate ja kategoriseerimiste mõistmiseks) ja ruumilisel intelligentsusel (nende teadmiste rakendamiseks konkreetses keskkonnas ja reaalajas).
Gardneri pakutud intelligentsustüüpide kattumise probleem ei tule uuesti ja loomulikult ei puuduta see ainult naturalistlikku luure, vaid tuumaideed mitme intellekti teooriast, mille kohaselt on need vaimsed võimed, mis on üksteisest eraldatumad kui ühendatud, moodustades tervikuna. Seni, kuna puuduvad empiirilised tõendid mitme intelligentsuse kasuks ja ühtse luure mõiste hea tervis, ei ole selle oktaadi lisamine hetkel Howardi ideede tugevdamiseks. Gardner.
Bibliograafilised viited:
- Gardner, Howard (1998). Msgstr "Vastus Perry D. Kleini" Intellektsiooni probleemide korrutamine kaheksaga "". Canadian Journal of Education 23 (1):
- Triglia, Adrián; Regader, Bertrand; ja García-Allen, Jonathan (2018). "Mis on luure? IQ-st mitmele intelligentsusele". EMSE Publishing.