Miks me ei saa olla õnnelikud?

Kui te tunnete end õnnelikuna, ei pea te seda artiklit lugema, aga kui te tunnete, et midagi teie elus puudub, kui te ei ole täiesti õnnelik või tunnete end väga õnnetu, võtke paar minutit, et neid ideid lugeda, võibolla nad avavad uksed eneseteadmise protsessis. Ma ei kavatse teoreetiliselt rääkida õnne kontseptsioonist, vaid kavatsen sind juhtida, et mõelda, mis takistab meid, enamik inimesi, õnnelikust. Pigem nõustun Kreeka filosoofi Socratese määratlusega, kes leiab, et tee õnne juurde on eneseteadvus.

Selles PsühholoogiaOnline artiklis püüame vastata küsimusele miks me ei saa olla õnnelikud.

1. Lapsepõlves omandatud õnnetus
2. "Vale õnn"
3. Pribrami aju holograafiline teooria
4. Sõltuvuses õnnetusest
5. Meie halvim vaenlane on ise
6. Sügav meditatsioon olla õnnelik
7. Kuidas ületada õnnetuse sõltuvus, et olla õnnelik

Lapsepõlves omandatud õnnetus

Paar päeva tagasi lugesin raamatu, mille õpilane kord mulle andis. Tunnistan, et olin selle läbi lehestanud ja et ma olin lugenud tema esimest peatükki, kuid ei olnud oma lugemises palju rohkem, vaatamata oma väga soovituslikule pealkirjale., "Sõltuvuses õnnetusest". Tema autorid, paar ameerika psühhoanalüüsi, professorit ja teadlased Chicago ülikoolist, Martha Heineman Pieper ja William J. Pieper.

Ilmselt, kui mulle anti raamat, ei tundnud ma nii õnnetu või vähemalt, kui ma nii tundsin, ei olnud ma teadlik sellest, mida see põhjustas mulle õnnetu. Ma olen kriteerium, et lugemine omandab erilise tähenduse, kui üks neist on neile tundlik, kui see on kõnealuse teema suhtes haavatav. Vana hiina vanasõna parafraseerimisel, kui jünger on valmis, ilmub õpetaja.

See raamat andis mulle palju valgust, et analüüsida probleeme, millega me elu jooksul silmitsi seisame. Pieperi abikaasad on sellised, et meil on seeria käitumisharjumused mis takistavad meil nautida elu, mida me tahame (1). Selle päritolu, nagu enamik meie käitumist kujundavaid harjumusi, on selles lapsepõlves. Lastena assimileerime me täiskasvanueas kaasasolevaid afektiivse käitumise mudeleid, mida on väga raske muuta, sest neil on tahtmatu ja automatiseeritud olemus. Me oleme meie harjumuste orjad, just sellepärast, et nende elluviimiseks ei pea me mõtlema, mida me teeme, nad teevad meie elu kiiremaks. Kui olukord läheb meie käitumusliku stereotüübi poole, tekib ärevus, mis paneb meid tundma end ebamugavalt, ärritunud, ärritunud. See on tüüpiline sõltuvust tekitav käitumine, kui midagi saab selle saavutamise teel.

Meie vanemad püüavad meid õpetada vastavalt oma autoriteedi ja distsipliini mõistetele, veendudes, et nad teevad seda enamasti meie enda heaks. Laps sünnib terve rea füsioloogiliste vajadustega, nagu hingamine, joogivesi, söömine, jäätmete kõrvaldamine, magamine jne. Elu esimestel kuudel tekivad muud emotsionaalsed vajadused, nagu suhtlemine ja aktsepteerimine, ning muud kognitiivsed vajadused, nagu uudishimu tema ümbritseva maailma suhtes. Paljud neist need vajadused on pettunud keelud, karistused, ähvardused, hirmud, mida täiskasvanud lastele avaldavad, vastavalt nende haridusmudelitele, mida nad usuvad olevat asjakohased.

Vanemad ei tea neid sageli Lapse afektiivsed ja kognitiivsed vajadused nende psühholoogiline teadmatus nende rahuldamiseks. Laps tõlgendab neid emotsionaalseid ja kognitiivseid puudusi hülgamise, süü, lugupidamatuse jms osas. See on teie teadvuseta kiilunud; ainus peegelduse vorm esimeses elus. Kuna lapse peamine vajadus on tunda oma vanematelt armastust, luuakse ühendus teadvuseta tasemel, selle vahel, mida nad suudavad talle anda, ja heaolu tunnet, mida ta hiljem määratleb õnneks. Näiteks kui me olime väga karistatud lapsed või väga piiratud, tõlgendame me oma laste mõtetes, et see armastus on see. See tähendab, et kui meie vanemad meid karistavad või sunnivad meid tegema midagi, mida me ei taha, siis, kui nad meid kindlasti armastavad, on armastus see. Seetõttu tunneme me „armastatuna” sel viisil, mis viib vale õnne või vale heaolu poole.

"Vale õnn"

Üldiselt tähendab see seda, et me ei jõua tõelise õnne, vaid pigem a vale õnn, või a erilist tüüpi masohhism, kus me armume isikuga, kes teeb meid kõige rohkem kannatamatuks, põlgab meid, loobub meile või on truudusetu. Kuid inimene, kes läheb oma viisist, et meid kaitsta, armastab meid, aktsepteerib meid, nagu me oleme, siis muutub meie silmis nähtamatuks või leiame vastuvõetamatuid vigu vastavalt meie arvamusele. Me lihtsalt jääme “konksul”, kui narkomaan, kannatustele.

On aegu, mil asjad lähevad väga hästi, me hakkame saavutama seda, mida me otsime, ja äkki tekib ebamugavusi, mis panevad meid võtma kolm sammu tagasi, kui meil oli edusamme. Me põhjendame seda ebamugavust ja isegi toidame seda, sest me peame seda teadmatult tundma. Meie mõtted muutuvad meie kõige hullemaks vaenlaseks, sest hakkame õigustada kõiki ebamugavusi või takistusi selle saavutamiseks, mida me tahame, ja nende sündmuste ümber toimub isegi salajane maagia.

Pribrami aju holograafiline teooria

Meie mõtted, ehkki me neid ei näe, eksisteerivad, omavad energiat ja jõudu, mis projitseeritakse universumis. Lubage meil natuke kalduda. Viidame lühidalt väga huvitavale teooriale aju toimimise kohta. Stanfordi ülikooli neurofüsioloog Karl Pribrami sõnul on üks mõjukamaid aju tõlgendajaid, aju sügav struktuur on sisuliselt holograafiline, Teisisõnu on aju hologramm, mis tõlgendab holograafilist maailma. Hologrammid on kolmemõõtmelised kujutised, mis on ruumiliselt projitseeritud laseriga. See ei tähenda, et aju on moodustatud laserkiirte abil, vaid et tal on hologrammi omadused (2).

Pribram leiab seda aju on, tegelikult, mingi objektiiv, muundav masin, mis teisendab sageduste kaskaadi, mille me saame läbi meeli, meie sisemise ettekujutuse tuttavaks ulatuseks. Teisisõnu, kõik, mida me tajume, on umbes meie meeltes loodud hologrammid, arvestades, et mida me nimetame "väliskeskkonnaks"” see ei oleks midagi muud kui energia ja vibratsiooni kaleidoskoop. Mälu salvestamine ei ole ainus neurofüsioloogiline mõistatus, mida on kõige lihtsam käsitleda Pribrami pakutud aju holograafilise mudeli abil. Sel viisil õnnestub aju õnnestunud sageduste laviin tõlkida (valgus, heli jne), et muuta need tuttavateks sensoorseteks arusaamadeks..

See prognoositav energia põhjustab teatud sündmuste või muude energiate liitumist sellega. See oleks justkui telefon, kus valite numbri ja teiselt poolt vastate telefoninumbrilt. Enam-vähem, nagu idee, et Jumal kuuleb meie palveid. See on füüsiline nähtus või metafüüsiline, kui soovid, kuid tõeline, objektiivne. Sellepärast seostub universum või energia, mis elab mõnes teises mõõtmes, mis ei ole see, mida me näeme, sellega, mida me arvame, magnetiline atraktsioon. Just nagu universum oleks meile meeldiv või vastaks meie "kõnele".

Me ei pruugi olla teadlikud sellest, et me mõtleme Sõltuvust õnnetusest. The “telefoninumber” et meil on meie “arhiiv” aju on õnnetus. Me arvame teadlikult, et me otsime õnne, et me tahame olla õnnelikud, kuid see, mis meil on, on moonutatud idee õnnest, see on vale õnn, see on sado-masohistlik õnn, meie lapsepõlve kogemuste viljad. See tähendab, et me püüame teadlikult õnne, kuid alateadlikult vajame sisemise tasakaalu säilitamiseks ebamugavust.

Sõltuvuses õnnetusest

Professorid Pieper määratlevad tõelise rahulolu, mis on sisemine kindlus, mis on põhjendatud, et inimene on kiinduv ja kiinduv, ning me valime oma elu jaoks, mis on konstruktiivne ja asjakohane. Tõeline rahulolu muudab elu alati paremaks, mitte kunagi kahjulikuks ühele ega teistele. Et on tänulikud inimesed, on mõned, kes üritavad meid kahjustada, kuid me otsustame, et me neid õnne nimel lahutame, sest me ei vääri neid ja me ei otsi neid. Ainult õnnetuse sõltuvus tooks meid jääda nende inimeste vastu, kes meid rikkuvad, kes meid halvavad või kes tahavad meid maha jätta.

Sel põhjusel, kui me asju saame, ¡zas !, nad aurustuvad meie kätte, sest tekib ootamatu olukord, mis rikub meie plaane (haigus, negatiivne, kaotus ja isegi atmosfääri nähtus). Selle põhjuseks on meie teadvuseta et õnne tundub olevat saavutamatu.

Nad panid meid uskuma, kui olime lapsed, et "halvasti käitudes" (põhiliselt kõik, mida me tahtsime, oli rahuldada uudishimu, kiindumuse, füsioloogia jms loomulikud vajadused), oleme ära teeninud karistuse. ¡Mitu korda sundisid nad meid midagi tegema, mida me ei meeldinud (kodutöö tegemine, prügi viskamine, ruumi kinnitamine jne), nii et nad lasevad meil mängida, kõndida, televiisorit vaadata jne. Ei ole, et nad peaksid võimaldama meil seda teha, mida me tahame. Vastupidi, see oli õpetamine meile, et mõista meie vajadusi, õppida neid hierarhiseerima või rahuldama neid kõige mugavamal ajal, rõõmuga ja mitte tingimata siduma neid auhindade ja karistustega (samuti on religioosses valdkonnas väga levinud näha õnne kui tasu, kui me järgime kehtestatud ettekirjutusi). Meie vanemad näitasid meile ülesannete nimekirja, millel ei olnud mingit pistmist lapse vajadustega (me oleme sunnitud olema enne täiskasvanuid täiskasvanud), kui head käitumise sünonüümi ja et alles siis saame teie väga oodatud heakskiidu ja sellega koos , sinu kiindumus.

Nii saab a sõltuvuses õnnetusest, kannatusi, loobumist, pettumust. Kui me oleme hästi, siis "langeme taevast välja" probleemid. Ma ütlen "langemist", sest hakkame andma meile põhjendusi selle kohta, miks me peaksime seda eeldama. Selle asemel, et kaaluda teisi alternatiive, mis ei tähenda loobumist sellest, mida peaksime tegema, meil on jäigad moraalsed koodid sellest, mis on õige või vale. Näiteks ma loobun abiellumisest või tööle teisest kohast, sest ma ei jäta oma ema üksi. Siis, kui ma teeksin vastupidist, võib mina nimetada isekaks. Kui ma olen isekas, tunnen end süüdi. Kui ma olen süüdi, siis ma ei saa olla rahulik, kus iganes ma lähen. Niisiis, ma parem jääda, ohverdan, veedan kogu oma elu unenäoliselt õnne eest, mis ei tule ja kui ma ei ole enam ema, siis ma olen liiga vana, et midagi alustada ja ma suren väga pettunud, kuid põhimõtteliselt üleannustamise korral "õnnetuse kokaiin", samuti enamik sõltlasi, "õnnelik" sureb. See ei tähenda ema loovutamist oma saatusele, vaid see tähendab teiste alternatiivide kaalumist, et ta oleks hästi hooldatud, ilma et oleks vaja meie otsest kohalolekut.

Meie halvim vaenlane on ise

Peame tunnistama meie teadliku meele saboteerimismehhanisme, sest peamised vaenlased selles sõjas on ise. Relvad, mida me meie vastu kasutame, on moraalsete põhjenduste, süüdistajate, puritanide, heategijate, magusainete, silmakirjatsejate rida. “varjatud”, Liibanoni luuletaja Kalil Gibrani sõnul unustame oma tõelise näo (meie individuaalsed vajadused). Me unustame oma vajadusi rahuldada seaduses “eraldamine” ja kaastundlik ohverdus, kui tegelikkuses ei ole see midagi muud kui tasuta vaba õnnetuse sõltuvus.

Kuna me olime lapsed, öeldi meile, et meie rahulolu otsimine oli isekas. Nad ütlesid meile, et ohverdamine teistele oli kõrgelt hinnatud tollimaks. See, et me oleme ausad, oli vale, sest me ei teadnud, mida me tahtsime. Ainult vanemad või täiskasvanud teaksid meie vajadusi. Mäletan, kui ma olin laps, läksin sööma oma vanemate ja teise perega restoranis. Ma olin ainult 5 või 6 aastat vana ja ma ei tahtnud süüa seda, mis oli kätte toimetatud, ja ma hakkasin tundma muret. Täna ma ei tea, kas see oli sellepärast, et ma ei meeldinud toidule, või kuna ma ei olnud sel ajal näljane, aga mu isa sai väga vihane ja isegi murdis mind. ¿Kuidas tõlgendab lapse meelt? ... Midagi sellist: "Me ei tohi pöörama tähelepanu meie vajadustele, me peame teisi meeldima, nii et nad on ühe vastu rahul" ... See ongi see, mida lapse meel hakkab kodifitseerima kui mugavat. Ja see kordub ikka ja jälle harjumuseks. Me juba teame, kui raske on harjumuste kõrvaldamine. See oleks nii, nagu oleksin vasakpoolses käes süüa, kirjutada, harjata hambaid parema käega kiiresti ja täiuslikult. Ta tunneb end väga ebamugavalt, ta meeleheidet tekitab ja ta on isegi pettunud, kui ta näeb tehtud vigu.

Sügav meditatsioon olla õnnelik

Sa pead tegema väga intensiivne ja sügav meditatsiooniprotsess avastada meie konditsioneerimise juured õnnetusse. Vanade harjumuste kõrvaldamiseks peame looma uusi ühendusi.

Esimene asi, mida tuleb teha, et luua uusi ühendusi, on korrata mitu korda päevas, nagu oleks see palve või palve, me oleme sündinud täiuslikud olendid, omapärase loodusega, mis meile sünni ajal antakse. Ei ole meie süü, et meie vanemad tahtsid poegana teist isikut. Me ei ole midagi süüdi. Me väärime armastust ja armastus on kaitse, austuse, aktsepteerimise, kiindumuse sünonüüm. Me ei tohiks midagi süüdi tunda, mitte midagi häbeneda. Me saame armastuseta ilma tingimusteta ja me saame seda ka ilma piiranguteta anda (3).

Seda tuleb korrata tuhat korda. Kui lähete magama, kui sa tõusevad üles, kui sulle tekib idee, mis teid muretseb või heidutab. Alguses on raske töö, kuid pidage meeles, et harjumuse eemaldamiseks pole midagi paremat kui konditsioneerimise ahela purustamine, uue ahela õppimine. Kui roostetav, korrodeerunud kett on asendatud puhta, läikiva kuldahelaga, on see meile väga kasulik, sest me ei näe enam ennast kole, kuid me paistleme selle uue rõivaga. See on nagu kahe inimese nägemine, üks, halvasti riietatud ja määrdunud ja teine, elegantne ja lõhnastatud. Parimad võimalused tulevad hea kohalolekuga inimesele atraktsiooniseadusega.

Kui me oleme sõltuvuses õnnetusest, oleme me sellised ebameeldivad ja meeleheitlikud inimesed, kellele keegi ei taha teda läheneda, sest ta teab ainult, kuidas rääkida ebaõnnestumistest ja kurvast. Universum vastab meie kõnele. Kui me nimetame õnnetuse arvu, ei saa te õnnele vastata. Vastupidi, Kui oleme rahul, teame, mida me tahame, Me usaldame oma ressursse ja me kaitseme oma vajadusi, me oleme see ilus inimene, kellele kõik imetlevad ja austavad.

Kuidas ületada õnnetuse sõltuvus, et olla õnnelik

Ta on märganud, et peaaegu kõik meist on või on sõltuvuses õnnetusest. Kui olete seda kaugele lugenud, küsite teilt kuidas see omapärane sõltuvus ületada. Esimene asi, mida teha, on veenda ennast sõltuvuses. Teiseks on arusaam selle sõltuvuse tagajärgedest meie tervises. Riskide tajumiseks on tuvastada teatud käitumisest tulenevad vaimse ja füüsilise tervise ohud. Kui oleme veendunud, et halb harjumus tõelise õnne saboteerimiseks on seotud depressiooni või mõne muu haigusega, peame õppima ära tundma ohumärke ja neid vältima kõikvõimalike vahenditega.

Et harjumust murda, murdke lihtsalt lüli selles sisalduvates operatsioonide ahelas. Kui me oleme kinnisideeks isikuga, kes kasutab meie vastu mis tahes liiki vägivalda, või lihtsalt, kes meid enam ei armasta, peame teadma, et see on stiimul, mis ühendab kannatuste ahela. See on vajalik programmeerige meie käitumine uuesti, nendest ohtudest vaba.

Et saaksime ümberprogrammeerida, peame sattuda meie lapsepõlve kogemustesse. Kindlasti leiad mälestusi, pilte, mis viivad teid peaaegu täpselt sellele, mis teie eluga praegu toimub. Minevikul on võti meist aru saada, kui me tahame elada teistmoodi. Et mõista, mida täna täna küsitled, näiteks miks teie partner on sind loobunud, miks teil on ülemus, kes teid ülekoormab ja ei tunne teie jõupingutusi, miks teil on ebaviisakas sõber või miks sa tunned ennast üksi, peate täitma eneseanalüüsi protsess ja otsige paljusid neid vastuseid oma lapsepõlves. On väga tõenäoline, et te esitate selle etapi käitumismustreid. Jäta “maskid”, kaitsemehhanismid või põhjendused. Ärge petta ennast, olge iseenda suhtes ausad.

Kui me ei saa endale olla lahke, siis me toome vaenlase meie sees. Hakka endale, see tähendab meie loodusega harmoonilisemat, st meie tõeliste vajaduste äratundmist ja nende rahulolu. Tõeline rahulolu muudab elu alati paremaks. Nii saate olla õnnelik ja teha teisi õnnelikuks. Olemasolu on sinuga üsna suur ja annab teile täpselt seda, mida vajate. Sa pead lihtsalt “vali õige telefoninumber”.

See artikkel on puhtalt informatiivne, Online-psühholoogias ei ole meil oskust diagnoosida ega soovitada ravi. Kutsume teid üles pöörduma psühholoogi poole, et ravida teie juhtumit.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Miks me ei saa olla õnnelikud?, soovitame teil sisestada oma isikliku kasvu ja eneseabi kategooria.

1. Heinerman Pieper M ja W.J. Pieper: sõltuvuses õnnetusest: Toimetaja Círculo de Lectores, Bogotá D.C., 2004.
2. Fredy H. Wompner G. “21. sajandi terviklik luure”, OSORNO-CHILE, 2008, intellektuaalomandi register Nº 174731Kommunikatsioon autoriga: [email protected]
3. Ramtha: armastuse saladus. Piirideta, 2001 http://www.sinlimites.net