3 lugu kadedusest

Need lugu kadedusest on loodud nii, et me saame täielikult mõista selle hullu kire ilminguid ja mõjusid. On öeldud, et kadedus oli esimene püha ajaloo tapmine. Kain tappis Abeli, sest ta ei talunud Jumalat, andes talle eelistusi. Ja rohkem kui üks konflikt ja isegi sõda on sündinud inimeste või rahvaste kadeduse tõttu.

Kadedus on valu, mis tuleneb teiste heast. On kirg, et peaaegu kõik inimesed tunnevad end mõnda aega meie elus. See toimub siis, kui meil ei ole kindlat identiteeti ja me vaatame oma puudusi teiste kaudu, ja mitte iseenesest.

"Keegi ei ole tegelikult kadeduse väärt".

-Arthur Schopenhauer-

Envy ise on ravitud ja viis seda teha on minna kahel viisil. Esimene on kaastunne: teistel on ka oma puudused, oma kannatused ja neil on raske saada, mida neil on. Teine võimalus on tunnistada, et ka meie on väärt ja et me peame võitlema selle nimel, mida me tahame. Lugu kadedusest meenutab meile neid õppetunde.

1. Esimene lugusid kadedusest: paabulinnust

See oli paabulind, mida imetles sügavalt teiste loomade puhul. Niipea kui päike tuli, kui ta hakkas põllu läbi kõndima, uhkusega oma ploomi üle. Kõik ootasid alati hetke, mil ta oma saba levis ja lasi kogu selle ilu talle.

Kadedav lugu ütleb, et mõni päev väljaspool öökullid tulid sellele kohale. Kõik said väga lahkelt. Öökullide grupp jäi rääkima kuni hilja õhtuni. Üks neist juhtus kommenteerima, et lähedal on ilus kuldne fasaan ja ma pole kunagi nii ilusat lindu näinud. Teised leppisid kokku.

Kalkun, kes vestlust kuulas, ei suutnud seda uskuda. Muidugi oli tal mitmeid vigu, mida teised ei näinud. Järgmisel hommikul Ta lahkus selle fazaani leidmiseks, sest ta tahtis seda oma silmaga näha. See kadus metsas ja mitte kunagi oli see paabulind.

Esimese kadeduse lugude moraal: kes tunneb kadedat, arvab, et see on kasulik teistest vähendab nende omast.

2. Teine lugu kadedusest: kes on hullem?

Teine kadeduse lugusid ütleb meile, et seal oli kauge riik, kus kuningas tahtis teada saada, kas kadedus või kipitus oli hullem. Sellele küsimusele vastuse leidmiseks saatis ta kõige kadedama ja kõige nõrgema inimese kogu kuningriigis.. Kui ta neid ees oli, ütles ta: "Igaüks teist, küsi, mida sa tahad. Aga ma kahekordistan teist".

Räpane tundis end väga ebamugavalt. Küsides midagi, annaksin ma ka midagi. Midagi sarnast juhtus kadedusega. Kange mees ütles siis, et ta ei taha midagi. Kui nad ei andnud talle midagi, ei anna nad teisele. Ja kadedate meeste kord tuli ja ta ütles: "Ma tahan, et sa võtaksid ühe silma".

Teise kadeduse lugude moraal: kadedav inimene on valmis kannatama, kui see teeb teise kannatuse.

3. Krabide ajalugu

Rannas asuva krabi müüs kalur. Sellel oli kaks ämbrit, kus loomad puhkasid. Siiski kattis üks ämbritest, teine ​​ei ole. Keegi ei märganud seda detaili, kuni naine tuli kaupa vaatama ja oli uudishimulik. Ta arvas, et loomad võivad olla erineva kvaliteediga. Siis küsis ta kalurilt selle olukorra põhjust.

Müügimees osutas kaetud krabi ämbrile. "Need on Jaapani krabid"Ta ütles. Ja teisele ämbrile osutades lisas ta: "Ja need on riiklikud krabid" Naine ei saanud aru. Mida oli päritoluga seotud sellega, et üks ämber oli kaetud ja teine ​​ei olnud?

Kalur, kes märkas segadust, oli valmis seda selgitama. "Näete, Jaapani krabid lihtsalt põgenevad. Kui üks neist püüab lahkuda, moodustavad teised ahela ja aitavad teda, kuni ta saab ära. Sellepärast on vaja kopp kaane panna. Teisest küljest haaravad rahvuslikud krabid niipea, kui nad näevad, et keegi üritab põgeneda, nad haarata ja hoida teda nii, et ta seda ei saa.".

Moraal kolmandast lugudest kadedusest: Keegi, kes on kadedav, ei soovi midagi saavutada, kui ka teised seda ei saavuta.

Mis täpselt on kadedus? Kadedus on valus sotsiaalne emotsioon, sest see on ebavõrdsuse suhte tulemus. Kui soovite seda põhjalikult teada, loe edasi! Loe lisaks "