Antipsühhiaatria templi Kingsley Halli põnev ajalugu
Kingsley Hall on hoone nimi, kus 20. sajandil toimus üks kõige muljetavaldavamaid psühhiaatriakatseid. Põhimõtteliselt oli see kogukonna keskus, mis pühendas erinevaid hariduslikke ja sotsiaalseid tegevusi. Isegi Gandhi viibis seal, samuti mitmed "näljaprotestrid" 1935. aastal.
Ronald Laing oli arst ja ta elas mõne aasta jooksul mitmetes psühhiaatrilistes üksustes. Ta oli üks antipsühhiaatria liikumise teerajajaid. Ta ise taotles 1965. aastal luba kasutage ravi pakkumiseks peakorterit Kingsley Halli nn "vaimse patsiendi" alternatiiviks. Eelkõige neile, kes olid diagnoositud skisofreeniaga.
"Kingsey Halli asutajaliikmed lootsid "kogukonnas" realiseerida oma algse idee, et kaotatud hinged saab ravida, kui nad hulluksid inimeste seas, kes näevad hullumeelsust kui võimalust surra ja sündida.".
-R. D. Laing-
Antipsühhiaatria templi Kingsley Halli põnev ajalugu
Alates 50-ndatest aastatest hakkas psühhiaatria omandama suurt tuntust. Need olid ka krampide, elektropoki ja esimeste ravimite ajad Kemikaalid "hullumeelsuse" vastu. Laing oli nende meetodite suhtes väga kriitiline.
Laingil oli nägemus hullusest, mis oli vastuolus psühhiaatria perspektiiviga klassikaline bioloogiline. Sellepärast tahtsin katsetada uut viisi, kuidas läheneda ja ravida skisofreeniaga inimesi. Ja see, mida ta tegi Kingsley Hallis viis aastat. Lõpuks mõjutasid eksperimendi järeldused mõningaid üleliigseid ja kergust.
Laing kirjeldas psühhiaatria põhilist vastuolu. Ta märkis, et diagnoos põhines inimese käitumise jälgimisel. Kuid, ei olnud (ja ei ole) ühtegi kliinilist tõendit selle kohta, et tegemist on ajuhaigusega. Sellegipoolest oli antud ravi bioloogiline. Seetõttu märkis ta, et skisofreenia ei olnud fakt, vaid teooria.
Ta ütles ka, et hullumeelsus See oli mingi trans, mille kaudu mõned inimesed läksid. Omamoodi reis iseenda pimedatesse piirkondadesse. Sellest reisist on siiski võimalik tagasi pöörduda, mitu korda suurema tarkusega kui varem. See, mida arst pidi tegema, oli selle protsessi lubamine ja kaasamine väljastpoolt selle asemel, et seda maha suruda.
Kingsley Hall kogemus
Kingsley Hallis elasid patsiendid psühhiaatritega. Eeskiri leppisid kokku hoone elanikud, kuid ükski neist ei pidanud nendega rangelt kinni pidama. Pigem kõiki julgustati elama oma hullust, kui ta seda tundis ja kuidas ta seda sündis. Need, kes olid paremad, aitasid neid, kes olid valed. See oli solidaarsuse kogukond.
Ligi viie aasta jooksul, mil katse kestis, olid märkimisväärsed saavutused. Eelkõige sai kuulsaks skisofreeniaga diagnoositud naine Mary Barnes Ma olin haiglasse paigutatud mitmetesse vaimuhaiglatesse, ilma et see oleks paranenud. Kingsley Hallis julgustati teda seinad oma väljaheidetega maalima, mida ta tahtis. Aja jooksul sai temast kuulus maalikunstnik. Ka kirjanik. Ta oli kuulsa raamatu autor Reis läbi hullumeelsuse.
Kingsley Hallist läbis üle saja patsiendi. Katse üks vastuolulisi aspekte on see, et psühhedeelne ravim, LSD, oli ilmselt harjunud teatud vaimse kogemusega. Tõde on see see kõik lõi sõltuvusprobleemide ja vagabondidega inimesi. Kingsley Halli naabrid hakkasid avaldama kõlavat tagasilükkamist kõike, mis seal juhtus.
Mõned järeldused, mis ei jõudnud
Kingsley Hallis soovitati patsientidel nii palju kui võimalik hulluks minna, see tähendab, et nad teevad oma „reisi” piiranguteta. Inimesed said vabalt minna ja siseneda, nagu nad soovisid. See oli loomulikult midagi väga hullu. Sõna "korraldus" oli sellise kogukonnaga vastuolus selline kogemus. Võib-olla viis see tõkete ületamiseni, mis lõppesid ise rünnamisega.
Olgu see, et Kingsley Hallis raviti mitmeid patsiente. Metoodilist kirjet sellisena ei olnud, kuid seal on mitu patsienti, kes täna annavad tunnistust meelerahu kohta. Seal oli ka paar, mis hüppas hoone katusest. Ja teised rohkem kui need, kes ei teadnud, millal nad viibisid.
1969. aastal kuulutas Kingsley Hall ennast elukohaks. Seal tuli huvitav eksperiment see häiris paljusid naabreid ja psühhiaatria spetsialiste. See on arusaadav. Ebaühtlased ruumid, kus patsiendid, kes kogu öö vaatasid või pudelit karjuvad, ei ole kergesti omastatavad. On kahju, et selle kogemuse kohta tehtud järeldusi ei ole kunagi vormistatud.
Kas on vaimseid haigusi? Vaimne haigus, vaimne haigus, paranemine jne on terminid, mis on osa kliinilisest praktikast ja igapäevastest vestlustest. Kas me saame siiski neid termineid kasutada, kas need on reaalsed? Kas on vaimseid haigusi? Loe lisaks "