Charlemagne'i legend, lugu, mis armastab armastust

Charlemagne'i legend, lugu, mis armastab armastust / Kultuur

Charlemagne'i legend on üks lugusid kõige teravam ja huvitavam Italo Calvino. See imeline kirjanik, kes on sündinud Kuubal, Itaalia vanematest, jättis muljetavaldava tunnistuse oma ägeda tundlikkusest ja selgetest intelligentsustest selles mikropildis.

Calvin võitles alati radikaalse realismi ja piiritlemata kujutlusvõime vahel. Hea näide on Charlemagne'i legend. Alustades fantastilisest ja peaaegu ebatõenäolisest lugu, suudab ta jäädvustada sügava ja analüütilise nägemuse armastusest kirglik.

Paljudel Calvino töödel on fabulaarne toon. Charlemagne'i legendi võib sellesse rühma kuuluda. Kuid, sel juhul läheb eesmärk kaugemale moraalsest. Lugu teeb muljetavaldava ilmutuse armastuse kohta paarist. Sellel teemal on Italo Calvino positsioon väga lähedane kaasaegse psühhoanalüüsi olukorrale.

"Me armastame isikut, kes kaitseb, või nartsissistlikku ennast".

-Jacques Alain Miller-

Legenda Charlemagne'ist ja armastusest kirgena

Charlemagne'i legend algab järgmiselt: "Keiser Charlemagne armus, olles juba vana, Saksa tüdrukust. Kohtu aadlikud olid väga mures, sest suveräänne, kes oli armunud ardor ja unustatud kuninglikust väärikusest, jättis impeeriumi asjad tähelepanuta".

On huvitav, et Italo Calvino on võtnud keskseks tunnuseks vanema ja võimsama inimese. Ilmselt on see noorukite asendi antitees, milles armastus liigub kõike. Ükskõik, mida keiser oli, armastus sulgeb silmad kõike muud.

Sellepärast muretsevad aadlikud. Võimsus ja armastus ei ole kaks omavahel ühilduvat reaalsust, kuigi mõnikord käivad nad käsikäes. Sel juhul valitseb armastus võimu üle, küsimus, mis paneb kogu impeeriumi ohus. See on alles hämmastavate sündmuste algus.

Armastus, pettus, loits

Pärast nii intensiivselt armunud sündmusi on mõeldamatu. Armastatud noor naine sureb äkki. Charlemagne'i legend ütleb, et armastus ei surnud temaga. Keisril, kes oli pimeda valuga, oli embleemitud surnukeha toonud oma tuppa. Ja ta ei tahtnud inertsest kehast hetkeks eralduda.

Lugu jätkub, osutades järgmist: "Peapiiskop Turpin, kes hirmutas seda kurbat kirge, kahtlustas lummutust ja tahtis uurida surnukeha. Keelatud keele all peidetud ta leidis rõnga vääriskividega".

Siis avastati, et see, mida selline armastus peitis, oli loits. Lõpuks ei olnud Charlemagne noore saksa armastuses. Mis temaga juhtus, oli maagia töö, mitte tõeline tunne.

Italo Calvino hakkab siin näitama armastuse tõelist olemust. On midagi, mida armastatud kannab, kuid see ei ole ise. Armastaja armub, mida teine ​​on kandja, mitte teine. Psühhismi osas ütleksime, et armastus on maagilise elemendi aktiveerimine. Mitte poeetilises mõttes, vaid sõna otseses mõttes. Kui sa armastad, siis annad loogika reeglid sisse ja hakkavad võimatuks paeluma, illusiooniga nende täitmisest.

Armastus: vääriskiviga ring

Charlemagne'i legendi lõpp ei saa olla üllatav ja valdav. Mis juhtus pärast seda, kui peapiiskop leidis, et ring oli järgmine: "Niipea, kui rõngas oli Turpinis käes, kiirustas Charlemagne surnukeha matta ja tühistas oma armastuse peapiiskopi isikus. Piinlikust olukorrast pääseda, Turpin heitis ringi Bodeni järve. Charlemagne armus Constance'i järve ja ei tahtnud kunagi oma kalda lahkuda".

Selles viimases osas on kindlasti ilmnenud, mis on selle süttiva armastuse olemus, mis ei põhjustanud põhjust. Lõpuks, Charlemagne ei hooli sellest, milline on tema armastuse objekt. Sellepärast ta armub peapiiskopi ja seejärel järve äärde, mida ta igavesti armastab. Kõigi saladus oli selles maagirõngas.

Rõngas on joon, milles on serv, kuid keskel pole sellel midagi. See on ring, mis piirab tühjust. Kuid sellel on vääriskivi, midagi, mis paistab, mis meelitab, et pimestab. Lõpuks on see nii, et armastus on või on nii. Katse piirata tühimikku, midagi. Sellest hoolimata on sellel inimestel reaalne olemasolu ja ta otsustab teie elu määrata. Kirglik armastus sünnib, kasvab ja sureb kujutlusvõimel.

Üheskoos, kuid mitte seotuna: Sioux'i legend paarisuhte kohta Vastavalt iidse ja ilusa Sioux'i legendile paarile elada ja olla õnnelik, peavad kaks liiget lendama kõrvuti, kuid mitte kunagi siduma. Loe lisaks "