Teaduslik rassism, mis see on ja kuidas see muudab teaduse õiguspäraseks

Rassism on mitmemõõtmeline nähtus mille tagajärjeks on inimeste või inimeste rühma eri eluvaldkondadele juurdepääsu keelamine ja piiramine värvi või rahvusliku või etnilise päritolu põhjustel.

José Martín (2003) ütleb meile, et kuigi rassid biogeneetiliselt ei eksisteeri, siis rassism kui ideoloogia. Selleks on vaja pikka protsessi, kus ajalugu ja teaduslike teadmiste tootmine on seganud ja mõjutanud ühiskondliku organisatsiooni erinevaid vorme. Seetõttu on rassism paigaldatud ka maailma tundmise ja seostamise viisiks.

Selles artiklis me teeme teadusliku rassismi mõiste lühiülevaade, seda tuleb mõista kui protsessi, mis peab ühelt poolt tegema seda, kuidas teadus on osalenud rassismi tootmisel ja paljundamisel, ja teiselt poolt on see seotud teaduslike tavadega, mida ületavad rassilised eelarvamused. Teisisõnu, me räägime nii sellest, kuidas teadus on rassismi tekitanud, kui ka protsessist, mille abil rassism on tekitanud teadust.

• Seotud artikkel: "Stereotüübid, eelarvamused ja diskrimineerimine: miks peaksime vältima eelarvamusi?"

Kus on rassism?

Rassismist rääkides kaldume rassistlikusse eelarvamustesse, ja me arvame kohe, et tegemist on probleemiga, mille olemasolu ja määratlemine toimub Põhja-Ameerikas või Lõuna-Aafrikas ning me unustame või isegi eitada rassilisi protsesse teistest kohtadest, näiteks Ladina-Ameerikas , mõnes Euroopas või meie ja meie endi kohtades. Need protsessid ei ole mitte ainult eitavad ka nende ajaloolised ja sotsiokultuurilised elemendid on varjatud.

Selle tulemusena tühistatakse või valesti tõlgendatakse põhjuseid, mis on tegelikult tekitanud ebavõrdsusega (nagu majanduslik, poliitiline või sotsiaalne) seotud nähtusi, otsese või kaudse tõlgenduse huvides..

Kui me teeme ajaloolise perspektiiviga teekonna, mis on seotud erinevad sotsiaalsed, poliitilised ja majanduslikud muutused, Võime arvata, et rassism on struktuuriline ja ajalooline nähtus. See tähendab, et tegemist on elementide süsteemiga, mis jaotatakse kindlaksmääratud viisil, et piirata funktsiooni ja terviku osi; ja mis on loodud konkreetsete trajektooride alusel.

Sotsiaalses struktuuris ja inimestevahelistes suhetes

Struktuurse nähtusena väljendub rassism sotsiaalsete ja kultuuriliste suhete vormidena, mis on vahendatud diskrimineerimise ja ühe alluvuse kaudu teiste suhtes, mis põhinevad väidetavalt fikseeritud erinevustel bioloogiliste või sotsiokultuuriliste põhjuste tõttu. allutatud. Erinevused, mis väljendavad ja reprodutseerivad ka stereotüüpe, mitte ainult rassist, vaid klassist ja soost.

See tähendab, et nad lubavad meil teatud sõnadega, mitte teistega, tekitada teatud pilte seoses sellega, kellele me oleme õpetatud olema "madalamad", "primitiivsed", "nõrgad" või kes on "tugevad", "tsiviliseeritud" "," Ülemused ". Teisisõnu seostame teatud toiminguid teatud inimeste või inimeste rühmadega, mitte teistega; mis pakub ka identifitseerimise ja suhete raamistikku.

• Võib-olla olete huvitatud: "Keel kui võimu marker"

Kust see pärineb? Muutmine ja kolonialism

Rassionaliseeritud rühmad on sageli instrumentaalsed nende kasuks, kes kaitsevad erinevusi oletatava alaväärsuse-paremuse poolest, ning selles mõttes on nad kaotanud oma staatuse kui "inimene" ja mõistetakse distantseerimise poolest.

Selle baasil on põhiline usk ja praktika: üksuse olemasolu (lühidalt täiskasvanu-valge-lääne mees), millest väärtused väärtustatakse ja isegi "suunatakse" teised ".

Seda protsessi nimetatakse "muutmiseks" ja seisneb selles, et mõnedele inimestele antakse hegemoonilisest vaatenurgast antagonistlik diferentseerimine, tuginedes teatud mõttele „meile“.

Probleem on selles, et kui esitatakse hegemoonilisest rühmast antagonistlik erinevus, on "teised" rühmad ka kergesti "rifitseeritavad" ja nende eluviisid kergesti eemaldatavad või asendatavad nendega, mida peetakse "paremateks". Seetõttu on rassism otseselt seotud vägivallaga. Vägivald, mis on olnud ka üks Lääne-eluviiside laienemise ajaloolise protsessi ja nende kindlaksmääratud tootmisviiside konstant.

Seega on rassismi taustal maailmavaate ja "Lääne eluviiside" laienemine, kus rassistlikud kontaktivormid on loodud ja seadustatud. Sellisel juhul on rassism midagi, mis on olnud osa mitte ainult meie ühiskonna ajaloost, vaid ka nende majandusliku tootmise vormidest ja teadmiste loomisest..

• Võib-olla olete huvitatud: "Orientalism: mis see on ja kuidas see aitas kontinenti domineerida"

Teaduslik rassism: teadmiste ja ideoloogia vahel

Kuna teaduslik diskursus asetati selliseks, mis pakub meile tõelisi ja õigeid vastuseid maailma kohta ja meie enda kohta, on nende teadmised järk-järgult paljude teooriate taustal ning erinevate taustade taustal. identifitseerimise ja suhte vormid.

Rassismi reprodutseerimisel on teadus otseselt ja kaudselt osalenud väidetavate järelduste kaudu, mis seadsid nägemused, mida iseloomustavad nähtamatud rassilised eelarvamused. Segos, mis muudeti muu hulgas nähtamatuks, sest inimesed, keda on tunnustatud pädevate subjektidena teaduse tegemiseks, nad on olnud täiskasvanud ja täiskasvanud mehed.

Selles kontekstis oli eriti oluline uurimine, mis ilmnes 19. sajandil ja mis tähistas teaduslikku tootmist bioloogias ja ajaloos teadusharudena. Viimane evolutsiooniteooriate tõusust, kus väideti, et inimliik on muutunud pärast keerulist geneetilist ja bioloogilist protsessi, kus on võimalik, et mõned inimesed on arenenud "rohkem" või "vähem" kui teised. See kinnitab ka loomuliku valiku põhimõtet, mida rakendatakse inimestele, ning ideed, et omavahel on olemas püsiv konkurents ellujäämise eest.

Jätkub rida eeldatavaid demonstratsioone rassilise hierarhia olemasolu kohta inimliigis; meeleavaldused, mis asuvad varsti sotsiaalsesse kujuteldavasse, nii mikro- kui ka makrotasandil. Teisisõnu, see ei mõjuta mitte ainult seda, kuidas me ise mõtleme iga päev, kuidas me näeme "teisi" ja milliseid elusid on "soovitav"; aga seda nad on muutunud nähtavaks ka koloonia laienemise sõdades, kus nimetatud hierarhia madalaimate seoste hävitamine on õigustatud.

Mitte ainult seda, vaid ka rassi poolt alaväärsuse teaduslik kinnitus jõudis otseselt sellele, kuidas kujundada ja levitada formaalset haridust, poliitiliselt ja seaduslikult korraldada ühiskondlikku osalust, majanduse juhtimist ja võimalusi iga rühma jaoks jne..

Bioloogiline determinism ja intellektuaalne koefitsient

Bioloogiline determinism paigutati sel viisil sotsiaalse filosoofiaks. Ja üks kõige kaasaegsemaid protsesse, kus see muutub nähtavaks, on sünnipärane intellektuaalsete omaduste uurimine, mis põhineb intellektuaalse kvantiteedi konstruktsioonil, mõistetuna numbrina, mis suudab lineaarselt liigitada inimesi, kelle baas on peamiselt geneetiline ja muutumatu.

See mõjutas muu hulgas sotsiaalse osalemise võimaluste vähendamist ja ebavõrdsust nende inimeste jaoks, kes asuvad väljaspool keskmist. Küsimus, milles klassi- ja soolised eelarvamused olid samuti nähtamatud.

See oli nii, sest modelleeriti lääne valge objekt alluvuses. Paljud uuringud näitasid, et näiteks mustal populatsioonil oli CI arvatavasti madalam kui valgel populatsioonil.

Nendes uuringutes ja bioloogilise determinismi argumentide kohaselt jäeti välja sellised küsimused nagu iga elanikkonna võimaluste erinevus konkreetses sotsiaalpoliitilises kontekstis ning seetõttu ei käsitleta erinevusi struktuurse probleemina, vaid kui oli teatud inimeste grupi iseloomulik ja muutumatu omadus.

Teadus: teadmiste ja võimu praktika

Menéndez (1972) räägib teaduslikust rassismist teaduse ja rassistliku ideoloogia vaheliste moonutatud suhete osas, kus lisaks sellele, kui me järgime Foucaultit, näeme, et teaduslik praktika ei ole olnud mitte ainult "teadmise", vaid "praktika". võim ", mis tähendab seda tal on otsene mõju sellele, mida ta uurib ja kinnitab.

See muutub veelgi keerulisemaks, kui lisame järgmise paradoksi: kuigi selle mõjud on konkreetsed ja nähtavad, on teadus traditsiooniliselt jagatud teadmiste loomise vahel laborites ja spetsialiseeritud ajakirjades ning mis juhtub igapäevaselt. , sotsiaalses tegelikkuses.

Selle paradoksi tunnustamisest alates on Teise maailmasõja järgselt eriti eeldatud ja kritiseeritud rassilisi eelarvamusi teadmiste tootmisel ja nende tagajärgi. See oli just siis, kui hävitamine toimus ühelt geopoliitiliselt Euroopa rühmalt teisele Euroopa geopoliitilisele rühmale, põhineb bioloogilise paremuse ja alaväärsuse põhjendustel.

Kuigi paljud teadlased teavitasid, et teooriad olid tugevalt rassilise eelarvamuse all, ei olnud paljudel juhtudel õiguspäraseks peetud vägivalla suhteid piirata. See on nii, sest igapäevaelu põgeneb mitmel korral teadusest, rassistlike postulaatide uurimise tulemuste poliitiline väärtus on langenud.

Lühidalt öeldes, rassism kui suhtlussüsteem, ideoloogia ja vorm pakub ühtset nägemust tootmisviisist (nii majanduslikust kui teadmistest), milles meie sotsiaalne süsteem põhineb globaalsel tasandil. See on osa maailma kontseptsioonist, kus vägivalla ratsionaalsus on sisse lülitatud, ja sellisena pakub see mitut planeerimist ja tehnikat, kus teadustegevusel ei ole väikest osalust..

Bibliograafilised viited

• Grosfoguel, R. (2013). Rassism / epistemiline seksism, läänepoolsed ülikoolid ja neli pika kuueteistkümnenda sajandi genotsiidi / epistemitsiidi.
• Sánchez-Arteaga, J. M., Sepúlveda, C. ja El-Hani, C. (2013). Teaduslik rassism, teaduste muutmise ja õpetamise protsessid. International Journal of Research in Education. 6 (12): 55-67. Tabula Rasa. 19: 31-58.
• Sánchez-Arteaga, J.M (2007). Delirious ratsionaalsus: teaduslik rassism 19. sajandi teisel poolel. Hispaania Neuropsühhiaatria Assotsiatsiooni Teataja. 27: 112-126.
• Martín, J. (2003). "Rassid" biogeenselt ei eksisteeri, kuid rassism toimib kui ideoloogia. Hariduse dialoogi ajakiri, 4 (9): 1-7.
• Jay, S. (1984). Inimese vale mõõt. Grijalbo: Barcelona.
• Menéndez, E. (1972). Rassism, kolonialism ja teaduslik vägivald. Välja otsitud 25. juuni 2018. Saadaval https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/46912407/Menendez__Eduardo_-_Racismo__colonialismo_y_violencia_cientifica.pdf.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1529925569&Signature=9NcK78LRRa0IhpfNNgRnC%2FPnXQ4%3D&response-content-disposition = inline% 3B% 20filename% 3DRacismo_colonialismo_y_violencia_cientif.pdf.