Ma olen see, mida ma olen sündinud, kus ma sündisin

"Sündimine tähendab, et peate valima ajastu, koha ja elu"

-Hayao Miyazaki-

Sõltumata kohast, igaüks meist on sunnitud sünnijärgse saidiga ühendust võtma.

Me järgime konkreetset ühiskonda, millel on teatud tavad ja reeglid ning mis edastab meile esimestel kasvuaastatel oma "rääkimisviisi" ja selle kultuuri.

Meie eriline viis näha maailma

Sellise isikliku arengu esimesed aastad on võtmetähtsusega noorukieas ja hiljem täiskasvanueas.

Perekond, keda ei ole ka valitud, ja nende tuttavad on juba tellitud "nakatama meid" oma keelega ja sellega, nende erilise rõhuasetusega.

Perekond annab meile oma erilise viisi näha maailma samuti hilisemad suhted, mis meil on.

Kahtlemata on see hetk, kui lahkume oma päritolukohast, see funktsioon, mis meid mitmel korral tuvastab.

Nagu te teate, Kommunikatiivses sõnumis on kõneleja kohta palju teavet: geograafia on segatud teiste sotsiaalsete teguritega, nagu näiteks juhendamine või vanus.

Juhendis ei ole mitte ainult sisestatud haridustasemeid, vaid meie ka harjumused, väärtused ja käitumisvormid, mida me tuttavad väikestest nähtustest.

Sellepärast, kui me läheme Indiasse, näeme ilmselt, kuidas elanikud erinevalt söövad: tavaline asi on meie jaoks söögiriistade kasutamine.

Ma olen nii, nagu ma olen, sest ma sündisin kohas, kus mulle on sisestatud teatud, teadlikud ja teadvuseta eluviisid.

Seetõttu tahan ma süüa kahel korral ja õhtusöögil kümnel, ma ei saa magada, kui see ei ole ruloodega ja ma sõidan paremal.

Ja ma, olles seal, kus ma olen, ma ütlen teile, et lõpetate avatud käega, kuigi Kreekas on see solvamine, ma sööb kõik plaatide toidud tänulikkuse märgina ja, kuigi ma ei tee seda kunagi Hiinas, siis pean seda hea kingitus valge lill.

Hiljem oleme piisavalt vanad, et tahaksime lahkuda sellest majast, mis on meid õpetanud ja tõenäoliselt reisime.

Kui jah, siis aastate jooksul saame sellest teada On kahte tüüpi inimesi: neid, kes on sündinud ja elavad alati ühes kohas, ja neid, kes võivad tunda end välismaalastena oma riigis, Descartesi parafraseerimine.

Siis võiksime minna Hollandisse ja olla sunnitud tänama kelnerit, kui me restorani lauale tõusisime. Või kindlasti me läheksime Jaapanisse või Hiinasse, ja otsast lahkudes vaataksid nad meid halvasti ja neid solvatakse.

Samuti võib juhtuda, et kui me sõitsime, leiaksime inimesi, kes raputavad meie käsi Saksamaal, kuid mitte, et nad annavad meile kaks suudlust või inimesi, kes söövad oma käega parema toitumise sümbolina Indias.

Näib, et nende näidetega on intuitiivne, mida laul kinnitab: me oleme see, mida me sündime, kus me oleme sündinud.

Patriootlikud kaitseplaanid jäetakse välja: Üks riik ei ole tähtsam kui teine, me võime lihtsalt tunda rohkem või vähem tuvastatud kultuuri, mille oleme omandanud pärast sündi.

Ülejäänud kultuurikoodid on vajalikud selleks, et omandada neid austusest ja sallivusest nende inimeste vastu, kes on sellised, sest nad on sotsiokultuurilise konteksti tõttu, kuidas teie ja kuidas ma.

Oleme ajastu lapsed

"Me oleme nagu puud, kuid erinevusega, me oleme need, kes meid toidavad. Minu linnas õppisin ja avastasin neid sõnu, aga kui ma vananen, rohkem kui koha, siis arvan, et me oleme aja lapsed.

-Tomás Val-

Elus võib tekkida aeg, kui oleme selle mõtlemise saavutamiseks piisavalt kasvanud.

Võib-olla see ei ole see, et me oleme lapse lapsed, vaid elulise hetke lapsed.

Meie lapsed on pärand, mida me tahame neist lahkuda ja metaforiliselt öelda, et kõik, mis me oleme öelnud, sümboliseerib koha..

See ei tähenda, kas kuuluda konkreetsesse riiki või mitte paljude nägemuste olemasolu inimeste käitumise mustrite nägemise kohta.

Aeg, mil me elame, konfigureerib ruumid ja vastupidi; ja kahtlemata, et ja meie otsused räägivad enda eest.

Meid tingib meie esivanemate loomine, traditsioonides, suhteliselt maailma nägemisviisides.