50 fraasi Eric Berne elu kohta

Eric Berne oli Kanada psühhiaater ja psühholoog eriti tuntud tehingute analüüsi kohta. See autor, Paul Federn (üks Freudi jüngritest) jünger, lõi sotsiaalse asjaga mudeli, milles ta leidis, et suhtlemine sotsiaalse keskkonnaga võib olla erinevate vaimse probleemide allikas ja samal ajal lahendus..

Tehingu võtmine sotsiaalsete suhete põhiüksusena, autor integreeris psühhoanalüütilised ja humanistlikud ja isegi käitumuslikud kontseptsioonid, keskendudes oma perspektiivile praegusele ja isiklikule kasvule, töötades välja sellised mõisted nagu ego-riigid, mida nimetatakse lapseks, täiskasvanuteks ja isaks ning luues teooria ka skriptide või rollide kohta, mida me tõlgendame.

Et mõtted paremini mõista, pakun teile Eric Berne'i poolt koostatud 50 fraasi.

• Seotud artikkel: "55 parimat lauset psühholoogia kohta ... ja selle tähendusest"

50 huvitavat hinnapakkumist Eric Bernelt

Allpool saate näha umbes viiskümmend lauset Tehingute analüüsi loojalt ilma konkreetse järjekorra.

1. Hetkel, mil laps muretseb, kas see on jay või varblane, ei saa ta enam linde näha ega neid kuulda

Hetk, mil me alustame asjade analüüsimist selle asemel, et neid elada, eeldab loomuliku spontaansuse kadumist ja muudab meile võimatuks nautida.

2. Lapsed mõistavad inimesi palju paremini kui koolitatud vanemad, kes õpivad inimese käitumist

Lapse süütus ja spontaansus võimaldab ära arvata ja mõista, kuidas teised on ja ei allu nii palju tõlgendusele kui täiskasvanud

3. Mängud on kompromiss intiimsuse ja privaatsuse hoidmise vahel

Võime omada lähedust teistega on oluline ja tehingu analüüsi üks eesmärke. Berni puhul eeldab mäng võimet olla iseennast ja osaliselt teise poole pöörduda, sest lähedus piirdub asjaomasega..

4. Ükski inimene ei ole oma naise psühhiaatri kangelane

Meil kõigil on negatiivne külg, et teised, ja eriti need, kes meid kõige rohkem tunnevad, suudavad seda hinnata. Me kõik vigastasime kedagi meie tegudega või nende puudumisega mingil ajal.

5. Iga inimene kujundab oma elu, vabadus annab talle volitused oma kujunduse teostamiseks ja võim annab vabaduse sekkuda teiste disainilahendustesse

Selles lauses on Berne ta räägib vabadusest ja kuidas seda saab sekkuda teiste inimestega.

6. Inimesed on sündinud vürstid ja printsessid, kuni tsivilisatsiooniprotsess muudab need kärnkonnaks

Haridus ja käitumise piiramine, mida me läbi viime, kutsutakse esile spontaansuse vähenemise ja autentsuse allasurumise, olles raskem saavutada autentse läheduse suhteid.

7. Meie kohustuseks on selle konnnaha eemaldamine ja vürstide ja printsesside jäämine.

Selles lauses, mis on seotud eelmise lausega, on kindlaks tehtud, et me oleme need, kes peavad püüdma oma spontaansust ja instinktiivset osa aktiivselt taastada..

8. Ma olen korras, sa oled hästi

See fraas on Berni jaoks ideaalne positsioon, mis võimaldab inimesel luua oma eakaaslastega tervislikke suhteid

9. Terve inimene ütleb "jah", "ei" ja "bravo!". Ebatervislik inimene ütleb "jah, kuid", "ei, aga" ja "ei bravo"

Illusiooni, eneseteadvuse, spontaansuse ja intiimsuse kadumine paneb inimesed kahtluse alla oma väidete ja selle, mida nad tahavad.

10. Teadmine eeldab, et me elame siin ja praegu, mitte mitte midagi, minevikku ega tulevikku

See fraas sunnib meid elama oma elu tänapäeval, ilma et see oleks varjatud sellega, mis juba oli või mis võiks muutuda.

11. Kui intuitiivne dispositsioon on tugev, toob see kaasa kindlustunde, mida on raske raputada

Intuitiivsed inimesed püüavad sageli üksikasju, mida teised inimesed ilma objektiivse põhjuseta unustaksid. Üldiselt arvavad need, kes midagi muudavad, tavaliselt arvata, et neil on suur löögivõimalus.

12. Teadvuseta vanemate korralduste järgimata jätmine võib põhjustada nõidade ema või ogre isa ilmumist laval ja halvimal juhul heidutada teda selle eest, et ta on kuuletud neile kuuletumast

Bern ütleb meile tema disainilahenduste rikkumise mõju isale I lapse poolt.

13. Losser ei tea, mida ta teeb, kui ta kaotab, aga ta räägib sellest, mida ta teeb, kui ta võidab, ja kes võidab, ei räägi sellest, mida ta teeb, kui ta võidab, kuigi ta teab, mida ta teeb, kui ta kaotab

See fraas kajastab ootusi ja meie võimet mitte ette näha võimalikke edusamme.

14. Patsiendi lapse jaoks on hea tähendab seda, mida tema vanemad talle varases lapsepõlves teinud tegid. Hea olemine võib pärineda probleemide põhjustamisest genotsiidiks, sest mõlemal juhul järgitakse isapoolset korda. Ja niikaua kui patsiendi laps järgib oma isadusi, säilitab ta oma Isa kaitse ja kiindumuse

Laps, meie sisemine osa spontaanselt ja vabalt, kui ta kasvab, kipub piirama oma tegevust vastavalt sellele, mida Isa arvestab (mida viited on temasse sisestatud).

15. Kui Jeder uurib oma näoilmeid peeglis, näeb ta varsti seda, mida ta teeb, et inimesed reageeriksid nii nagu ta seda teeb, ja siis on tal võimalik asju muuta, kui ta tahab.

Teadmine, kuidas me suhtume ja mida me teistele väljendame, on põhiline, et muuta meie sidumisviisi.

16. Laps selles inimeses on potentsiaalselt võimeline oma isiksusele kaasa aitama täpselt nii, nagu õnnelik ja tõeline laps suudab kaasa aidata pereelule

Meie olemuse instinktiivne ja spontaanne osa viib meid oma soovide ja unistuste järgimisele ja õnnelikuks.

17. Olenemata sellest, kas olete edukas või ebaõnnestunud, on skript üks viis, kuidas struktureerida aega ema rinna esimese "Tere" ja haua viimase "hüvasti" vahel.

Meie elu jooksul omandatavad rollid ja skriptid struktureerivad meie käitumist ja seda, mida me elame kogu meie elutsükli jooksul.

18. Kõige julmem psühholoogiline löök, mida inimene võib saada, on tõend selle kohta, et tema hea ema teda petta

Pettumus seoses sellega, kes või mida me ebajumalaks ja väärtuseks, eeldab sügavat valu ja kannatusi ootuste ja illusiooni rikkumisel selles.

19. Alguses on uskumatu mõelda, et inimese saatus, kogu tema aadlik ja kogu tema degradeerumine otsustatakse kuni kuue aasta pikkuse lapse ja üldjuhul kolme

Kes me oleme täiskasvanuna, määrab ja / või mõjutab suuresti see, mida me elame oma elu algstaadiumis, eriti varases lapsepõlves.

20. Stsenaariumi surmajuhtumeid tähistab tavaliselt tellingute naeratus või meeleolu. Mees, kes sureb naeratusega näol või nalja oma huulel, sureb surma, mis nõuab tema skripti, ja naeratus või nali ütleb: "Noh, ema, nüüd järgin teie juhiseid. Ma loodan, et oled õnnelik

See fraas viitab mitte enda poolt loodud käitumismudelite jälgimisele kuid mida haridus nõuab, see viib suures osas meie instinktide ja soovide represseerimisele.

21. Eraldi fetishist ei ole tavaliselt väga hea abikaasa, kui ta ei anna täpselt õiget naist

See fraas ütleb meile, kuidas otsida ideaalseid omadusi ja nende vähest kohanemist tegelikkusega.

22. Me arvame, et me suhtume teistesse ... kuid tegelikult me ​​mängime

Seostamine teistega on keeruline ja me väljendame üldjuhul ainult osa meie privaatsusest, ilma et see oleks täiesti autentne.

23. Inimelu on surma või jõuluvana saabumise aeg

Selles lauses viitab Berne sellele, et me saame elada elus organiseeritud viisil ja vastavalt väljastpoolt kehtestatud piirangutele ja repressioonidele või elada elu autentselt ja vabalt..

24. Armastus lastest lapsele: laps on veelgi primitiivsem kui intiimsuse laps, sest läheduse laps näeb asju nii, nagu nad on, kogu nende põlised ilu, samas kui armastuse laps lisab neid midagi ja annab sära kõigile nähtamatu haloga, välja arvatud väljavalitu

Berne räägib armastusest kui midagi, mis on antud autentsusest ja lähedusest (meie sisemine laps), samuti et armastus teeb tegeliku nägemuse asjadest lisab illusiooni ja rõõmu.

• Võib-olla olete huvitatud: "4 liiki armastust: milliseid erinevaid armastusi seal on?"

25. Skriptid on kunstlikud süsteemid, mis piiravad spontaanseid ja loovaid inimeste püüdlusi, samamoodi nagu mängud on kunstlikud struktuurid, mis piiravad spontaanset ja loomingulist lähedust

See fraas peegeldab seda, mis tähendab, et autoril on skriptide olemasolu ja isegi mängud, mis piiravad olemise autentsust.

26. Argumendid on mõeldud kestma kogu elu. Need põhinevad lapsepõlve otsustel ja pidevalt tugevdatud vanemate programmeerimisel

See fraas kutsub meid mõtlema meie argumentide põhjal

27. Tugevdamine võib toimuda igapäevase kontakti vormis, nagu mehed, kes töötavad oma isa nimel, või naised, kes kutsuvad oma ema igal hommikul vestlema, või võivad taotleda harvemat ja peenemat, kuid samasuguse jõuga , juhusliku tehingu kaudu

Eelmise lausega seotud fragmendis näeme, kuidas Berne pidas oma käitumise selgitamisel ja suunamisel põhilise sotsiaalse tugevdamise olemasolu ja tähtsust..

28. Vanemate programmeerimine ei ole vanemate "süü", sest nad edastavad lastele ainult oma vanematelt saadud programmeerimise, sest see ei ole nende laste füüsilise aspekti "süü", sest nad ei tee midagi enamat kui edastama oma esivanematelt saadud geenid. Kuid aju kemikaale on lihtsam muuta kui need, mis määravad füüsilise välimuse

Berni suhtlemiseks ja vanemate ja laste vahelise tehingu tüübiks saab muuta, et muuta see kohanemisvõimelisemaks ja edastada ning luua parema programmeerimise järglastele kui see, mis on meile pärit. Laste kogemused võivad luua konkreetse psüühilise struktuuri, kuid seda ei määra ainult need kogemused.

29. Kui skript määrab, et patsient ei peaks kunagi hästi hakkama saama, kuid terapeut suudab selle needuse hävitada. See nõuab teie poolt tohutut jõudu ja oskusi. Tuleb saavutada patsiendi lapse täielik usaldus, sest edu sõltub sellest, kas laps tunneb teda rohkem kui päritolu isa, kes dikteeris skripti

Selles lauses ütleb autor, et terapeut peab olema võimeline pöörduma lapse poole patsiendi esmase ja autentse osaga, kui ta kavatseb iseenda struktuuri muuta..

30. Enamikul juhtudel plaanib nõia isa Jeder'i elu pikkust ja surma viisi ning ta teeb oma otsusega, kui ei ole sise- või välismõjusid, isa dekreedi.

Selles lauses peegeldab Berne, et ühiskonna poolt teostatava isiksuse ja käitumise konfiguratsioon on lihtne saada, ignoreerides oma autentsust.

31. Skript tähendab ainult seda, et keegi rääkis isikule, mida ta pidi tegema, ja ta otsustas seda teha

Autor määrab skripti tehinguks, milles inimese roll on konfigureeritud, see on vaatepunktide, teabe, ootuste ja muude aspektide edastamise tulemus.

32. Iga inimene otsustab oma varases lapsepõlves, kuidas ta elab ja kuidas ta sureb, ja see plaan, mida ta kannab, kus iganes ta läheb, nimetame seda skriptiks

Vastavalt eelmisele lausele lisatakse sel juhul, et tehingud, mis lõpuks meie skripte loovad, on nad toodavad peamiselt varases lapsepõlves.

• Seotud artikkel: "6 lapsepõlve etappi (füüsiline ja vaimne areng)"

33. Stsenaariumid on võimalikud ainult seetõttu, et inimesed ei tea, mida nad ise ja teised teevad. Tegelikult on teadmine, mida üks teeb, vastupidine skripti järgimisele

Autor peegeldab eneseteadvuse rolli, et teha kindlaks, kas me teeme seda, mida me tahame teha.

34. Iga inimene surub oma skripti poolt, et korrata samu käitumismudeleid ikka ja jälle, kuid palju ta kahetseb tagajärgi

Meie roll ja roll toovad alati käituda alati teatud viisil.

35. Inimese saatuse jõud on neli ja väga hirmuäratavad: deemonlik isa programmeerimine, mida toetavad sisemine hääl, mida iidsed nimetasid "deemoniks"; konstruktiivne isa programmeerimine, mida aitas kaasa elutähtis impulss, mida nad nimetasid "Phusiseks" juba ammu; välised jõud, mida me ikka nimetame "saatuseks" ja sõltumatuteks püüdlusteks, mille jaoks iidsete inimeste nimed ei olnud, sest nende jaoks olid nad peamiselt jumalate ja kuningate privileegid

Huvitav fraas, mis näitab erinevaid jõude, mis aitavad meil psüühikat konfigureerida.

36. Kõik teie otsused tehakse nelja või viie inimese poolt teie pea sees, ja kuigi te ei saa neid kuulata, kui olete liiga uhke, et neid kuulda võtta, on nad järgmisel korral, kui te neid ei kuula. Skriptianalüütikud õpivad neid hääli võimendama ja tuvastama

Ise mõjutavad erinevad maailma nägemise ja elamise viisid, mida Berne tähistati tähemärkidena. Need tähemärgid näitavad, kuidas maailmas tegutseda.

37. Kui lapsed planeerisid oma elu, järgisid nad sageli lemmiklooma argumenti. Tõeline üllatus oli see, et need plaanid püsisid kakskümmend, nelikümmend või kaheksakümmend aastat ja pikemas perspektiivis valitsesid nad üldiselt mõistuse all.

See fraas peegeldab, et me elame oma elu vastavalt sellele, mida me ennast tunneme, tegutsedes vastavalt.

38. Elu skriptide peamised teemad on samad, mis muinasjutudes: armastus, vihkamine, tänu ja kättemaks

Need neli aspekti on peamised elemendid, millele tuginevad kogu meie elu jooksul tehtud skriptid.

39. Juhul kui patsiendi laps on mässumeelne, võib see olla piisavalt tugev, et taluda kriitiliste vanemate julmaid ja ebaproportsionaalseid rünnakuid, kuid varem või hiljem jõustuvad need rünnakud ja saavutavad selle eesmärgi.

Instinktiivne, spontaanne ja võimeline intiimsust iga inimene võib olla resistentne, kuid tavaliselt kipub seda kontrollima ja piirama väärtused ja vaated, mida oleme lapsepõlves kogunud.

40. Iga inimese saatus otsustatakse selle, mis on tema pea sees, kui see seisab väljaspool seda

Yo Yo ja väljastpoolt pärit konfliktide olemasolu ja lahendamine on see, mis kujundab meie saatust.

41. Mehed kipuvad meelitama asju, mida nende perekond rõhutas, eriti nende ema. Tõepoolest, fetišide põhireegel on see, et mehe kinnismõte on sama, mis tema ema laps

See fraas ütleb meile, et perekond edastab kindlaksmääratavad või meelitavad aspektid.

42. Proua Blanco kaebas, et tema abikaasa piiras tõsiselt oma ühiskondlikku tegevust, nii et ta ei olnud kunagi tantsimist õppinud. Psühhiaatrilise ravi tõttu tema suhtumise muutumise tõttu hakkas tema abikaasa ennast vähem tundma ja andestavamaks. Siis suutis proua Blanco oma tegevust laiendada. Ta osales tantsuklassides ja avastas, et ta tundis suurt hirmu tantsupõrandate eest ja pidi sellest projektist loobuma. See kahetsusväärne seiklus koos teiste sarnastega tõi esile nende abielu struktuuri olulised aspektid. Tema hulgaliselt valis ta oma abikaasana domineeriva mehe. Ta oli siis võimeline kaebama, et ta võiks teha kõike "kui see ei olnud tema jaoks". Paljudel tema sõpradel olid ka domineerivad abikaasad ja kui nad kohtusid kohvi hommikul, mängisid nad palju aega mängides "Kui see poleks tema jaoks".

See fragment väljendab mõtet, et mõnikord me otsustame suhelda inimestega, mis võimaldavad meil iseenesest õigustada, miks inimene ei kuula Yo Yot.

43. Hobid ja mängud asendavad tegeliku intiimsuse tegelikku kogemust

Autor näeb mängu kui midagi, mis asendab tegeliku intiimsuse kogemust, lõigates osa üksikisiku spontaansusest.

44. Nälg on vajadus puudutada ja puudutada, olla ühiskonna poolt tunnustatud ja armunud

Selles lauses on Berne räägib vajadusest tunnustada ja aktsepteerida keskkonda, sealhulgas meie kõige olulisemad inimesed.

45. Ma tean, et kui inimesed räägivad, vahetavad nad üksteisega midagi ja seetõttu räägivad nad üksteisega. Põhiküsimus on: miks mõned inimesed üksteisega räägivad??

Selles lauses näeme, mida Berni tehing tähendab

46. ​​Enamikul juhtudel, kui me mainime suhtlemist, tähendab see seda, et mingit tegevust ei toimu. Inimesed, kes tegelikult asju teevad, ei kasuta selliseid sõnu nagu suhtlus. Tehing tähendab: "Vähemalt olen juba astunud sammu edasi"

Selles lauses näeme erinevust interaktsiooni, passiivsema ja tehingu kui aktiivse suhtluse vahel.

47. Inimese igavene probleem on tema ärkveloleku aegade struktureerimine

Inimene kipub struktureerima maailma vastavalt kontseptsioonidele ja ettekirjutustele, mida ta kogu elu jooksul omandab, olles selle aja struktuuris üks peamisi probleeme.

48. Autonoomsuse saavutamine väljendub kolme võimekuse avastamises või taastamises: teadvuses, spontaansuses ja intiimsuses

Selles lauses väljendab autor põhiomadusi, mis kujundavad autonoomiat.

49. Üksildane isik saab aega konstrueerida kahel viisil: läbi tegevuse ja fantaasia

Berni aktiivsus ja fantaasia on erinevad viisid, kuidas inimesed saavad oma aega struktureerida.

50. Selle asemel, et julgustada inimesi vanas maailmas vapralt elama, on võimalik neid elada rõõmsalt vapper uues maailmas

See fraas viib meid mõtlema asjaolule, et meil ei ole tegelikult kohanemist väljakujunenud mudelitega, kuid me peame muutma maailma ja andma uusi asju, et rikastada oma elu ja teiste elu..