50 parimat fraasi Emiliano Zapata, legendaarne Mehhiko revolutsiooniline

Kogu ajaloo jooksul on olnud mitmed revolutsioonilised liikumised, mida juhivad kõige ebasoodsamas olukorras olevad klassid, tihti talupojad ja töötajad, kes otsustasid esitada relvastatud vastupanu nende juhtide poolt ebaõiglasele kohtlemisele..

Samuti on paljud Kesk- ja Lõuna-Ameerika riigid olnud paljude nende konfliktide peategelased, sealhulgas Mehhiko revolutsioon Porfirio Diazi vastu (periood, mil Mehhiko oli Porfirio Diazi sõjalise kontrolli all). Selle revolutsiooni üks tähtsamaid näitajaid oli Emiliano Zapata, kes oma karjääri jooksul mõtles erinevate eluvaldkondade üle. Selles artiklis näeme neid mitu, 50 fraasiga Emiliano Zapata.

• Seotud artikkel: "123 targa fraasi, mis kajastavad elu"

Emiliano Zapata kõige meeldejäävamad laused

Emiliano Zapata oli üks tuntumaid ja ikoonimaid Mehhiko revolutsiooni juhte. Selle revolutsiooni ajal jättis see oluline juht meile palju mõtteid selliste aspektide kohta nagu vabadus ja õigus. Siis jätame teile väikese kogumi fraasid, mis talle omistatakse.

1. Maa on mõeldud neile, kes seda töötavad

Zapata kaitses revolutsiooni ajal talupoegade õigust nõuda, mis oli nende omad, ilma et seda kasutataks.

• Võib-olla olete huvitatud: "El Maderismo ja Mehhiko revolutsioon: mis nad koos olid?"

2. Ma tahan surra, et olla orjade põhimõte, mitte meestele

Madalama klassi ärakasutamine ja väärkohtlemine olid sel ajal Mehhikos tavalised. Fraasi autor Ta tegi ettepaneku vabaneda ja kuuletuda sellele, mida nad pidasid õigeks ja vääriliseks.

3. Ma annan andeks selle, kes varastab ja kes tapab, aga see, kes reedab, mitte kunagi.

Üks asju, mis on ajaloo jooksul kõige rohkem valutanud, on reetmine, vabatahtlik ja uskumatu rikkumine nende poolt, keda usute.

4. Kes tahab lennata kotkaseks, kes tahab olla uss, kes ronib, kuid ei hüüa, kui nad selle peale astuvad

See fraas peegeldab, et meil kõigil on õigus tegutseda nii, nagu me tahame, kuid kui me lahendame selle, mida meil on, ilma et midagi muudaksime, ei ole meil õigust selle kohta kaebust esitada..

5. Teadmatus ja obscurantism on kogu aeg toonud vaid türanniale orjade karju

See on teadmatus alternatiividest, mis muudab paljud inimesed seda arvesse võtmata muutuste korraldamise võimalus ja mis võimaldab teistel seda ära kasutada.

6. Burzsoo, kes ei ole rahul suure rikkuse omamisega, millest keegi ei osale oma rahuldamatus ahnuses, varastab oma töö saaduse töölisele ja tööjõule

Autor avaldab ja kritiseerib selle aja jooksul kasutatava vägivalla kasutamist talupoegade poolt.

7 ... ja ei ole veel rahul, ta solvab ja tabab teda, tülitades kohtute toetusi, sest kohtunik, nõrkade ainus lootus, on ka kättemaksu teenistuses

Eelmise lause jätkamine, räägib korruptsioonist kohtus.

8. Mehhiko rahvas küsis, nagu haritud rahvad küsivad rahumeelselt ajakirjanduses ja tribunees diktatuuri kukutamist, kuid neid ei kuulnud; Ta vastas neile kuulidega, vintpüssi ja ratsanikega; ja alles siis, kui ta tõrjub jõuga jõudu, oli see tema kaebuste kuulamise ajal ja türann või isegi võrdles ennast teaduslike kaheksajalgadega, võideti ja mõeldi võidukaid inimesi.

Enne Mehhiko revolutsiooni jõudis Porfiriato diktatuuri tasemele ja muutus äärmiselt repressiivseks, mis põhjustas revolutsiooni kõige rõhutud inimeste rahulolematuse ja kannatuste ees..

9. Isamaa vaenlased ja rahvaste vabadused on alati kutsunud bandiidiks neid, kes ohverdavad end nende üllaste põhjuste eest

See fraas räägib, et mõned ühiskonna sektorid kritiseerivad neid, kes nad teesklevad, et asjad muutuvad.

10. Ma ütlen kibedaid tõdesid, kuid miski ei ütle teile, mis ei ole tõsi, õiglaselt ja ausalt öeldes

Ausalt öeldes võib tõde olla raske, raske ja isegi tõsine mõju, kuid tasub elada järjekindlalt iseendaga.

11. Kui inimestele ei ole õiglust, ei ole valitsusele rahu

Fraas, mis juhib neid, kes seda kuulevad, asjade muutmiseks.

12. Nii ilus vallutamine on maksnud Mehhiko rahvale kohutavat ohverdamist ja see on kohustus, kõigi jaoks kohustuslik kohustus tagada, et see ohverdus ei ole steriilne

Vabaduse saavutamine on midagi, mis on ajaloos kulunud lugematuid kannatusi ja elu. Seetõttu peame seda väärtustama ja tagama selle säilitamise.

13. Me ei taha orjade rahu ega haua rahu

Vähesed inimesed tõesti tahavad konflikti säilitada, kuid see ei tähenda, et nad peaksid lubama end kõigil, mis on eelsoodumatud või kaovad, esitama ja vastu võtma..

• Võib-olla olete huvitatud: "100 fraasi kommunismi ja klassirünnaku kohta"

14. Olen otsustanud võidelda kõike ja igaühe vastu ilma muul viisil kui mu rahva usalduse ja toetuse

Austus ja lojaalsus on koos veendumusega teha õiget asja, elemendid, mis annavad meile jõudu midagi vastu võidelda.

15. Talupoeg oli näljane, ta kannatas viletsuse, kandis ärakasutamist ja kui ta relvades üles tõusis, tuli saada leib, mille rikkuse ahnus teda eitas. Ta käivitas mässu, et mitte vallutada illusoorseid poliitilisi õigusi, mis ei toita, vaid hankida maad, mis peavad pakkuma toitu ja vabadust, õnnelikku kodu ja sõltumatuse tulevikku.

Väljendage seda selgitab mõningaid Zapata motiive revolutsioonis, mitte midagi poliitilist, vaid midagi, mis püüdis saavutada põhiõigusi ja pakkuda neid.

16. Paljud neist, kes on meelepärased türannid, käputäis münte või altkäemaksu või altkäemaksu eest, reedavad oma vennade verd

Jällegi kritiseerib Zapata seda, kuidas tema enda huvid võivad teda loobuda ja reetma algselt õiglaseks peetud põhjuseid.

17. hädavajalik on see, et me kõik oleme otsustavad ühiste huvide kaitsmiseks ja meilt võetava suveräänsuse osa päästmiseks.

See otsus sunnib otsima ühiste huvide kaitset.

18. Põhimõtted olid laevahukud ja meeste surmav triumf vähendati ühe despoti asendamisega teise, et tema türannia scepter kombineeris ajastuse kõige suurema skandaalse despotismi.

Zapata väljendab kurbust ja nördimust seoses eetika ja moraaliga reegel, et võimu on türannia saavutamiseks kadunud ja kasu ise.

19. Mina kuulun, härra, traditsioonilisele rassile, mis ei ole kunagi degenereerunud ega ole suutnud reegleid kogukonna ja enda südametunnistuse süüdimõistmist anda; Ma eelistan Spartacuse surma, mis on vabastatud vabaduse keskel haavade ees, enne kui Pausanias elus ema poolt elusalt vangistatud Pausanias, kes esindab isamaa

Autor näitab oma veendumust vabaduse eest võitlemise vajaduse üle.

20. Kui te lähete sellest diktatuuride vanast vormist eemale ja on inspireeritud kõige puhtamast patriotismist, jättes kõrvale institutsioonide reetjad, kuulates revolutsiooni häält, mis on rahva hääl, siis olete vallutanud tema kaasmaalaste lugupidamine ja aplaus

Väljend, mis püüab näha vajadust kõrvaldada diktaatorlikud tavad ja juhtida vastavalt sellele, mida inimesed tegelikult tahavad.

21. Ma palvetan teie ja kõigi teie käsilaste poole, et minna pea ja mitte jalgade juurde rahulahenduste tegemiseks

Zapatat peeti lihtsamaks elemendiks suurema idee kasuks ja selle fraasiga viitas vajadusele pidada läbirääkimisi mitte sõjaväe, vaid vabariigi presidendi ja asepresidendiga..

22. Ma ei räägi Vabariigi Presidendiga, keda ma ei tea, ega poliitikule, keda ma ei usalda; Ma räägin Mehhiko, tunne ja mõistuse mehega, keda ma usun võimatuks mitte puudutada kunagi (isegi hetkeks) emade ahastust, orbude kannatusi, isamaa muret ja ärevust.

Fraas, mis püüab jõuda neile, kes on võimelised, et näha neid, kes seda kasutavad.

23. Me ei püüdnud isikliku jõukuse halbale rahuldamisele ega ka kaua kurbite kadedusele, samuti ei taha me midagi muud kui austuste tõeline triumf, samuti ei taha me midagi muud kui selle tõelise triumfi, mis koosneb põhimõtete rakendamine, ideaalide realiseerimine ja probleemide lahendamine, mille tulemuseks peab olema meie inimeste päästmine ja süvenemine

See Emiliano Zapata fraas väljendab, et revolutsiooni ei teostatud lihtsa egoismiga inimeste probleemide lahendamiseks.

24. Vabadus, õigus ja õigus!

Üks Zapata märkidest väljendab seda, mida ta kavatses revolutsiooniga saavutada.

25. Mehhiko banaalne ja korrumpeerunud ajakirjandus on minu isikupära ja minu minevikku hirmutanud

See fraas kajastab seda, kuidas meedial on oluline roll sotsiaalsete liikumiste domineerimisel.

26. Rahu saab taastada vaid õigluse kui tuge ja toetuse kaudu, selle hoone vabaduse ja õiguse ning juhtkonna poolt, reformide ja sotsiaalse heaolu kaudu.

Ühiskond peab taotlema korra ja õigluse säilitamist ning kõigi selle osa kodanike heaolu.

27. Maaomaniku seisukoht peonite suhtes on võrdne sellega, mida hoiavad feodaalne isand, parun või keskaja arv tema teenistujate ja vasallide suhtes

Üldine näeb seda talupidajatele antud alandav kohtlemine See oli tüüpiline iidse ajastu jaoks, kus valitses feodaalsus ja vasall.

28. Tehke oma kohustus ja te olete väärt; kaitsta oma õigust ja te olete tugev ning ohverdate ise, kui see on vajalik, et hiljem tõuseb riik rahulolematu pjedestaaliga rahule ja langeb oma haua juurde käputäis roose

Väljend, mis näitab vajadust võidelda selle eest, mida peame õiglaseks, kuid palju see võib meile maksta, et muuta maailm paremaks kohaks.

29. Ma ei ole ennast rikastanud, vaid kaitsnud ja täitnud seda püha kohustust, mida ausad Mehhiko inimesed omavad, ja ma olen valmis surema igal ajal, sest kannan südame puhtuse ja südametunnistuse rahu.

Zapata väljendab, et ta otsib seda revolutsiooniga ja relvastatud ülestõus ei ole tema enda, vaid kogu rahva kasu..

30. Mõned sajad suured maaomanikud on monopoliseerinud kogu Vabariigi töömaa; aasta-aastalt on nad suurendanud oma domeene, mille jaoks nad on pidanud oma ejidose või ühiskondlike väljade rahvad ja nende tagasihoidlike kinnistute väikesed omanikud ära hoidma

Fraas, mis peegeldab rikkuse ebapiisavat jaotumist selle ajastu Mehhikos.

31. Ootame otsustavat tundi, täpset hetke, mil inimesed vajuvad või on päästetud

Laus, mis peegeldab kahtlust ja ebakindlust enne seda, mis juhtub, enne selle lõpptulemust, milles nad püüdsid saavutada õiglasema maailma poole liikumist.

32. Maa naaseb nende juurde, kes seda käega teevad

Zapata kaitseb et need, kes maad töötavad, saavad selle ära visata.

33. Mehhiko maaomanik korraldab oma kapriisilt oma "pandimaja"; vähendage seda, kui soovite; ta keelab tal haciendast lahkuda ettekäändel, et tal on võlgu, mida ta ei saa kunagi maksta; ja kohtunike abil, mida maaomanik oma rahaga rikub, ning prefektide või "poliitiliste juhtide" poolt, kes on alati tema liitlased, on suur maaomanik tegelikkuses ilma igasuguse tasu arvestamata elusolend ja suured Domeenid

Väljend, mis võimaldab meil näha, milliseid kuritarvitusi etturid võivad mõjutada.

34. Üheskoos jagame sõja ohtusid, meie kodude hävitamist, meie vennade verevalamist ja võidu trompetite võitlust.

Väljend, mis räägib ametiühingu ja kogukonna tunnetest, mis on võltsitud ja mis võimaldavad meil jätkata võitlust raskustest hoolimata.

35. ei taha hetkeks loobuda suurest tehtud tööst, jõuame kindlalt lõpuni, nõustudes tsivilisatsiooni ja ajaloo ees selle ülima õigustusega seotud kohustustega

Käesolevas lauses jälgime, et on olemas kohustused eesmärkide saavutamiseks, kuigi võib esineda takistusi ja võtta endale vastutus tegude eest ja nende tagajärgede eest..

36. Nad tagakiusavad mind kuriteo pärast, kui tahan süüa neid, kes on alati olnud näljased

Nälg, vaesus ja ebavõrdsus on mõned elemendid, mis tekitasid kodanike nördimust ja viisid revolutsiooni.

37. Ei ole õiglane, et need meie seast, kes on pikka aega viinud Ayala plaani bänneri, mis on tehtud konkreetseks maadele ja vabadustele, jätavad selle mõne ambitsioonika inimese kätte, kes otsivad jõukust ainult töötavate inimeste higi arvelt; et pärast nii palju verd lasta, pilkatakse inimesi ja jäetakse samasse või halvemasse olukorda; et me ei tohiks mingil põhjusel lubada ja tagada Vabariigi huve

Zapata kuulutab vajadust säilitada põhimõtted, mis juhtisid tema tegevust ja püüdlevad jätkuvalt inimeste hüvanguks.

38. Ja maaomanikud on alates käsutusse võtmisest kuni tänaseni ettekäändega ja homme teise vastu võtnud kõik õigusvastaselt kuuluvad omadused ja alates ajast on nad kuulunud põlisrahvastele ja kelle kasvatamisest viimane tõi välja oma ja nende perede toetamine.

Selles lauses vaatleme, kuidas perekondi ja põlisrahvaid järk-järgult alandati ja näha, et nende maad rööviti.

39. Aga kui selle asemel, et ennast põhimõtete külge panna, pannakse inimeste külge, türannia tsenseerijaga pearinglus, siis teeseldes, et olete võtnud Moosese varda, et mitte äravoolu Punase mere vetes revolutsiooni, vaid neid raputada ja tekitada torm, mis peaks meid vere ja süütuse merre uputama

Meile öeldakse seekord vajadust kohaneda sellega, mida me peame õiglaseks, selle asemel, et poliitilised isikud ja võim neid kaotaksid.

40. Härrased, ärge kartke allkirjastada, aga tea, et te kirjutate alla võidule või surmale

See fraas väljendab, kui hästi oli teada, milline on oht, et revolutsioon peaks ära kasutama, põhiliselt eksisteerides samas lauses nimetatud kaks tulemust.

41. Mehhiko rahvas on liiga rikas, kuid see rikkus, mis on ammendamatu kulla vool, mis kuulub rohkem kui 15 miljonile elanikule, on mõne tuhande kapitalisti käes ja suur osa neist ei ole mehhiklased.

Jällegi räägitakse ebavõrdsuse ja õigluse olemasolust rikkuse ja heaolu osas, võimu ja raha koondamine mõnedele inimestele.

42. On aeg pensionile jääda, on aeg jätta positsioon kvalifitseeritud ja ausamatele meestele.

Viide vajadusele poliitiliste muutuste järele ja aja diktatuuri lõpetamine.

43. Oleks kuritegu pikendada seda vaieldamatut moraalset, majanduslikku ja poliitilist pankrotti

Eelmise lause jätkamine annab tunnistust tõsistest raskustest erinevates valdkondades ja sektorites.

44. Me pooldame põhimõtteid, mitte meeste põhimõtteid!

Mida otsitakse ja püütakse, on meie käitumist reguleerivad väärtused, mis ei piirdu järgmiste autorite arvudega.

45. Helistage oma südametunnistusele, mõtiskle mõtteviisi ilma vihkamiseta, ilma kirgedeta, ilma eelarvamusi tekitamata ja seda valgustavat tõde, nagu päike paratamatult teie ees ilmub: revolutsioon on ainus asi, mis suudab päästa Vabariigi

Zapata selles lauses helistada mitte eelarvamuste või kirgudega järgitava meetme hindamisel.

46. ​​Kapitalist, sõdur ja valitseja elasid vaikselt, ilma et nad oleksid oma privileegide või omaduste pärast vaevunud, orja ja kirjaoskamatute inimeste ohvriks, ilma pärandita ja ilma tulevikuta, keda mõisteti väsimatult tööle. ja surevad nälja ja kurnatuse tõttu, kuna kogu oma energia kulutamine arvutusteta aardete tootmiseks ei andnud isegi hädavajalikku oma kõige pakilisemate vajaduste rahuldamiseks

Sel ajal valitsenud sotsiaalne ebavõrdsus tekitas suure erinevuse madalat sotsiaalset klassi kuuluvate inimeste ja väheste ressursside ning kõrgema sotsiaalmajandusliku elanikkonna vahel..

47. Meie jõupingutusi näinud rahvaste oja vastab anatematiseeritud löögile häälega "petturite teadlaste" leegile, et isegi nende võiduohututes varjudes tekitatakse inimestele uusi ahelaid või üritatakse purustada orjade, pariahide nõuet , automaatide ja puuduste kohta

Selles lauses osutab Zapata, et need, kes püüavad oma algatusele põlgada, on vastuolus nendega, kes on tõesti näinud ja elanud.

48. 1910. aasta revolutsioon puhkes kui tohutu õigluse nutmine, mis elab alati rahvaste hinges, sest see elab vabaduse rahvaste südametes, et neid taaselustada, neid lunastada, kaotada nende tagasilükkamisest, mille vastu neid ei saa hukka mõista inimese liik

Emiliano Zapata räägib selles fraasis revolutsiooni kohta kui liikumisest, mille eesmärk on õigluse ja vabaduse taastamine.

49. Maa ja vabadus!

Teine kuulutus, mis on traditsiooniliselt olnud seotud Zapataga, kuigi arvatakse, et esimene mainis seda oli Ricardo Flores.

50. Parem surra kui elada terve elu põlvitades

Seda fraasi on üldiselt omistatud Emiliano Zapatale, kuigi on kahtlusi, kas see pärineb temast või Dolores Ibárrurist, tuntud ka kui kirglik.