José Luis Sampedro 70 parimat lauset

José Luis Sampedro (1917 - 2013) oli Barcelona filosoof, majandusteadlane ja kirjanik. Tema humanistlik nägemus sotsiaalsest tegelikkusest viis temast välja vasakpoolse Hispaania intellektuaalse viite.

Tema kriitika kapitalistliku majanduse kohta põhines ideel, et see majanduslik süsteem dehumaniseerib ja muudab inimesed tarbimise orjadeks. Anarhist ja vasakpoolsed sõdurid, tema raamatud selgitavad kriitiliselt seda, mida saame teha Lääne ühiskondades, et parandada meie elukvaliteeti inimlikuma majandusliku ja sotsiaalse mudeli alusel.

• Soovitatav artikkel: "75 filosoofilist fraasi, mille väljendavad suured mõtlejad"

José Luis Sampedro fraasid ja peegeldused

Tangieris, Marokos, kuni kolmeteistkümneni, oli Sampedro elu pikk, kuid intensiivne. Mitmete tunnustatud tunnistuste hulgas eristab ta Hispaania kirjade rahvuslikku auhinda, mille auks talle 2011. aastal anti.

Tänapäeva artiklis me teame seda sügavamalt José Luis Sampedro 70 parima lause käsitsi.

1. Nad valitsevad meid hirmu läbi.

Võimest võita poliitiliste ja sotsiaalsete muutuste hirmu.

2. Oleme loodus. Raha ületoomine toob meid katastroofi.

Ühiskond, mis liigub ainult raha eest, on korrumpeerunud eetikaga ühiskond.

3. 15. mai peab olema midagi enamat kui oaas kõrbes; See peab olema raske vaeva algus, kuni me tegelikult ei ole ega võta meid "kaupu poliitikute ja pankurite kätte". Öelge "ei" rahalisele türanniale ja selle laastavatele tagajärgedele.

15-liikmelise liikumise ja selle eesmärkide kohta.

4. Lääne-elusüsteem on läbi.

Viimasel löögil, mis José Luis Sampedro arvates annab praegust kapitalismi.

5. Hispanic religioosne kultus on andnud teed uuele usule, kus preestrid ilmuvad maa-alustest õõnsustest ja tegutsevad oma jalgadega.

Hirmutav ja salmilaadne kriitika religioonile Hispaanias.

6. Ma olen õppinud, et Barcelona bussidel ei ole paavsti visiidi ajal Hispaanias võimalik kondoome avalikustada. Samuti ei saa armastust teha paavsti Hispaania visiidi ajal?

Teine iroonia katoliku kiriku suutlikkuse kohta tsenseerida igasuguseid väljendeid, mis ei ole tema doktriiniga nõus.

7. Kui ma ütlen Inimkonda, liialdan, sest ma usun, et inimkond ei ole seal; On inimesi. Me oleme olnud kaks tuhat aastat pärast iidset Kreekat, see on tehniliselt edenenud vapustavas, peaaegu uskumatult, kuid me jätkame üksteise tapmist, teadmata, kuidas elada siin planeedil koos. Inimene ei ole piisavalt küpsenud.

Sampedro suur peegeldus sõdade oletatava barbaarsuse kohta.

8. On perifeersed kultuurid, kus midagi on tähtsam kui midagi. Kuigi siin te ei ole rohkem, kui teil on ja mida sul ei ole, ei ole.

Euroopa ühiskonna egocentrismi ja materialismi kohta.

9. Üks kirjutab selle põhjal, et ta on ise kaevur.

Huvitav mõte oma ideede väljendamisest.

10. „Avalik arvamus” on meedia arvamus: hariduse ja meedia loodud arvamus.

Raske on oma kriteeriumide olemasolu sellises vahendatud ühiskonnas, kus haridus piirab meid paljude võimalustega mõelda ja mõelda uuesti meie eluviisile.

11. Ilma mõttevabaduseta on sõnavabadus kasutu.

Tegelikult on need kaks põhimõtet, millel on suur side.

12. Kuigi Vatikani arvates on puhtus kõrgeim väärtus, tundub mulle igal juhul suurim seksuaalne aberratsioon.

Loomadena, keda me oleme, peame olema seksuaalsed, vähemalt soovi korral.

13. Kapitalism on ammendunud.

José Luis Sampedro teine ​​lause kapitalistliku süsteemi kohta.

14. On hämmastav, et inimkond ei tea ikka veel, kuidas rahus elada, et sellised sõnad nagu „konkurentsivõime” on need, mis käskivad sõnu nagu „kooseksisteerimine”.

Turuõigus paneb meid teiste suhtes tundmatuks.

15. et inimesed aktsepteerivad kärpeid ja näeksid neid peaaegu vajalikuks, on tingitud ühest kõige olulisemast mehest motiveerivatest jõududest; hirm Hirmul põhinev juhtimine on väga tõhus. Kui sa ähvardad inimesi, kellega te kavatsete oma kõri lõigata, ja siis ära neid tappa, aga plahvatate neid, haakid nad autoga ... Nad mõtlevad; Noh, vähemalt ta ei lõiganud meie kõri.

Hirmu roll sotsiaalsete protestide puudumisel on äärmiselt oluline.

16. Alates lapsepõlvest õpetatakse meid; Kõigepealt uskuda, mida võimud meile, preestritele, vanematele ütlevad ... Ja siis mõtlema selle üle, mida oleme uskunud. Mõtlemisvabadus on vastupidi, esimene on mõistlik ja siis me usume, mida me arvame õige, mida me mõistame.

Suurepärane viis näidata, et õpitud väärtuste ja normide õppimata jätmine eeldab ebaloomulikku tegevust.

17. On kahte tüüpi majandusteadlasi: neid, kes töötavad selleks, et muuta rikkad rikkamad ja need, kes töötavad vaeste vaesuse vähendamiseks.

Üks José Luis Sampedro kõige mäletatavamaid fraase.

18. 1939. aasta aprillis sain ma aru, et kaevandus ei ole võitnud. Ükski ega teised ei olnud minu.

Tundub imelik, kuid Sampedró võitles riigi poolel.

19. Üheksa aastat vana püüdsin olla jesuiit. Kell 19 oli anarhist.

Tema mentaliteedi muutus oli radikaalne.

20. Oleme kriisis, mida ma nimetan barbarismiks, sest see on barbarism.

Majanduskriis oli Hispaanias laastav. Seega on Sampedro kommentaar.

21. Süsteem on katki ja kadunud, seetõttu on teil tulevik.

Just uue aja avamise võimaluse tõttu.

22. Oma näljas saadate.

Mõelda.

23. Me peame 1000 korda rohkem nördima.

Loomulikult peab Hispaania poliitiline olukord olema süsteemi suhtes vihane.

24. Lase minna, kui inimkonna jõgi jätkub ajalooliselt, istun kraavis ja vaatan neid mööda. Sest ma ei vaja sõltuvusi, ma hoian kõike, mida inimkond on seni teinud, aastaid.

Kiiduväärt filosoofiline suhtumine.

25. Auster on väga kurb, kui nad meid peale panevad, kuid see ei maksa midagi, kui sul on.

Suur kvalifikatsioon kokkuhoiu mõiste kohta, mida nii majandusjõud kasutavad halvasti.

26. Me elame traagiliselt. Praegune minister on oht Hispaania haridusele. Ta on mees, kelle poliitikat tuleb määratleda kui "vastureformatsiooni". Hispaania ajaloos on kuueteistkümnendal sajandil hetk, mil Euroopas algavad protestandid, Luther ja teised, kes loovad vastureformi kui vastuseisu edusammudele. Wert esindab vastureformatsiooni ja sellega ei ole võimalik luua vabu kodanikke.

Juan Ignacio Wert, populaarse partei kultuuriminister.

27. Ma ei ütle, et minevik on parim. Ma ütlen, et sel ajal oli kapitalism tärkav, kuid nüüd on see jätkusuutmatu. Parimat määratlust selle dekadentsi kohta andis Bush. Ta ütles: "Olen peatanud turu reeglid, et päästa turg." See tähendab, et turg on vastuolus tema enda eeskirjadega.

Surmav järeldus süsteemi ammendumise kohta.

28. Mis on muljet kõige enam selle 20. sajandi kohta, mis lõpeb inimese lolluse ja julmusega.

Sajandil, mida vaevavad halvad ajad.

29. Euroopa on nagu boss, kes kunagi telefonile ei pääse.

See on olemas, kuid see ei lahenda konflikte, kui need tekivad.

30. Mul on alati avatud sülearvuti, kus ma kirjutan, mida ma mõtlen, aga ma ei tee seda iga päev. Mitte iga päev ei ole asju, mis on väärt salvestamist. Kui sundite seda ülesannet ja teete seda igapäevaeluga, siis lasete end kirjutada tekstideks, mis ei ole tähtsad.

On tõeliselt asjakohaste ideede või sündmuste prioriteetsuse kunst.

31. Pärast seda kriisi on järgmine lühiajaline järjekordne kriis.

See on praeguse turu loogika.

32. Mulle ei meeldi õnne ja ma ei usu, et see sõltub rohkem või vähem intelligentsusest. Kuid muidugi ei nõua liiga palju nõudmine iseendaga kaasas käimist, mis on minu õnne asendaja.

Austere elu on parim õnnelik joog.

33. Kas inimesed on hulluks? Ei, inimesi manipuleeritakse.

Me laseme end liiga lihtsalt mõjutada.

34. [Vabariik] nakatas lootust, illusiooni (välja arvatud need, kes soovisid liigseid privileege) ja ma kogesin seda loomulikuna. Sellepärast oli Francoism nii ebaloomulik, ebainimlik! [Sõjas] langes põhja 1937. aastal ... ja mind mobiliseeriti Francoist sõdurina: nähes, et piiskopid õnnistavad kahureid, veensid mind, et see pool kaitses privileege ja pesetaid. (Kodusõjast).

Rääkides 20. sajandi esimesest poolest Hispaanias.

35. See maailm eksitab elu.

Üks nendest fraasidest José Luis Sampedro'st oli nii toores kui autentne.

36. Päev, mil sa oled sündinud, hakkad veidi surema. Me oleme harjunud nägema surma kui midagi negatiivset ja ma olen nii lähedal, et ma ei saa selle küsimuse üle mõelda. aga ma arvan, et see on väga rõõmus. See, mida nad meile ei õpeta, on see, et päev, mil üks on sündinud, hakkab surema ja surm kaasneb iga päev.

Surma kohta ja sellest, kuidas me seda meie ühiskonnas tajume.

37. Kas meil on elamiseks palju vaba aega või kas me palume neil pidevalt elada? Me ei ole õppinud elama!

Sampedro on pessimistlik, kuidas me eksisteerime.

38. Vabadus on nagu lohe. Lennake, sest see on seotud.

Paradoks, mida teised autorid on juba varem selgitanud.

39. Sest see on sügavam, isegi mõrkuses ja halvenemises, kus saab teada, kes ta on. ja kus siis hakkab seisma.

Kui meil on tugev šokk, siis saame aru, kus me oleme ja kus me saame.

40. Süsteem on korraldanud kasiino, et nad saaksid alati sama.

Turusüsteemi metafoor.

41. Nad õpetavad meid tootjateks ja tarbijateks, mitte vabadeks meesteks.

Meie aja haridussüsteemi otsene kriitika.

42. Oleme ajal, mil arutatakse palju probleeme. Kõige tõsisem on täna Haridusministeerium. Nende kärbete ja tundmatuse tõttu jäetakse puudustkannatavatelt lastelt ära võimalused, õppetunnid, klassid, klassiruumid ja tugiõpetajad. Nende laste intelligentsust kastreeritakse, sulgedes uksed tulevikuks, eelistades usulist haridust peenraha abil..

Kritiseerides konkreetselt Hispaania haridussüsteemi.

43. Te saate harida ainult siis, kui teil on head haridussüsteemi hästi varustatud ressursid.

Teine fraas, mis annab tähtsuse iga riigi haridusele.

44. Me peaksime elama nii palju kordi kui puud, et pärast halbat aastat nad viskavad uued lehed ja alustavad.

Õnnetustest vabanemine peaks olema sama lihtne kui kuivade lehtede eemaldamine.

45. Vaba meele saamine tänapäeva ühiskonnas on raske, sest demokraatia on perversne ja röövitud.

Meedia on selle eest süüdi.

46. ​​Järsku impulssiga võtsid nad vastu, omastasid, omaks võtavad. Igaüks oma rinnale teine, kuni suudleb südamega. Nad tundsid peksmist, lasksid lahti ja ilma teise sõnata ronis vanamees autosse. Kaks silma kandsid ikka veel klaasi läbi, samas kui Renato alustas.

"Etruskide naeratus".

47. Kuidas ma võin uskuda patu, idee nii uhkuse tütar? Kui Jumal on kogu Universumi looja, kas ta võib olla solvunud veaga, mis läks valesti ja kriimustab väikese planeedi pinda? On vaja liialdatud ettekujutust sellest, mida inimene peab uskuma, et ta suudab lõpmatu looja solvata.

Teine esiletõstmine.

48. Inimene on kõigi asjade mõõt, nagu klassikaline filosoof ütles. Aga nüüd peab maania teda unustama, matma teda asjade laviini alla. Te peate koos Kodakiga reisima, sest tegemist on kaamera nägemisega; haige, kui teil pole pangas paberit või muljetavaldavat autot; elu on ammendunud tiitlite, pesetate, paelade, kirimbolide, ajalehtedes tsitaatide kogumises ... Justkui ei oleks oluline asi mitte ainult vastupidine: inimese asjade ümbritsemine!

Filosoofiline peegeldus 21. sajandi valitsevast nartsismist.

49. Vana mehe unisevatel huulel on maandunud naeratus, nagu liblikas: idee, mis libises oma südames, kui unistus ümbris teda: Suur, elu!

Vitalistlik mõte suurest Sampedrost.

50. Mulle ei meeldi õnne. Minu jaoks on piisavalt hea.

Teatud tagasiastumine on võti, et olla õnnelik ja mitte liiga murettekitav.

51. Praeguses süsteemis domineerivad veel kolm maagilist sõna: tootlikkus, konkurentsivõime ja innovatsioon, mis tuleks asendada jagamise, koostöö ja vaba ajaga.

Kolm peamist punkti meie ühiskonna muutmiseks ja parandamiseks.

52. Isegi kui sa mulle valetad, ütle mulle, et sa armastad mind. Ma kordasin seda talle ja palju magusaid asju ... (...) Kindlasti oli ta õnnelik, jah, kindlasti ... See oli ilus, tead? õnnelik on kena ...

Fraktsioon, milles Sampedro räägib armastusest.

53. Aeg on võitmatu, sest ta hävitab ennast igal hetkel.

Suur mõte ajast ja selle olemusest.

54. Sa võid alati, kui soovite.

Kui soovite, saate Kui te ei soovi, otsite vabandusi.

55. Laps otsib alati. Siis, kui ta ei tunne tahtmist, arvab ta, et maailm ebaõnnestub ja lükkab teda tagasi.

Umbes tähelepanu, mida lapsed väärivad.

56. Mis on minu suletud suu küsimus, kui sa arvad, mida hing kuulevad!

Kõik edastatakse, isegi kui me ei taha.

57. Mäletad hästi, mida ma sulle ütlen, laps; Ära unusta: naised üllatavad sind alati. Sa arvad, et te teate juba kogu tekki, kuningannast pessa ja sa saad uue kaardi.

Naistel ja nende hämmastav käitumine.

58. Palju on räägitud õigusest elule, aga mitte sellest, kui oluline on elada.

Pöörake abordi küsimusele.

59. Minu pedagoogika oli alati vähendatud kahe sõnaga: armastus ja provokatsioon.

Võimalus sünteesida oma pedagoogilisi lähenemisviise.

60. On vaja luua humaansem, toetavam majandus, mis suudab kaasa aidata rahvaste väärikuse arengule..

Majandusliku olukorra parandamise kiireloomuline vajadus.

61. Avalikku arvamust mõjutavad meedia ja meedia on nende käes, kes valitsevad, ja need, kes käskivad, pooldavad neid, kes ütlevad, mis on neile mugav ja kustutab kõik, mis neile ei sobi. Seega on avalik arvamus eelkõige meedia arvamus.

José Luis Sampedro teine ​​lause, milles kritiseeritakse meedia tööd.

62. Elu on keeruline navigatsioon ilma hea kompassita.

Meil kõigil peab olema põhja, millest meid juhtida.

63. Mida võimsamad on, seda rohkem soodustusi nad teevad, seda enam nad nõuavad, nad on rahuldamatud.

Sellepärast on mugav olla tugevad ja vastupidavad vastumõjud.

64. Demokraatia ei ole inimeste valitsused kõikjal. Mida hääletatakse? Mis paneb meid hääletama.

Kahjuks hääletavad inimesed, teadmata, miks või miks.

65 ... Nendel aegadel on ebamoraalsust kergem avaldada kui väärikus.

Eetika on kadunud mööda teed.

66. Lõplik samm on juba võetud, mälu ei ole enam vabanemise nostalgia ...

Aeg ravib kõike.

67. Ma ei kavatsenud kunagi teha ajalugu, vaid paremini mõista armastust ja võimu, neid kahte suurt kirge kõigil aegadel.

Selle kaks peamist intellektuaalset eesmärki.

68. Võti on igaühe sisemine areng, mitte väljastpoolt.

Isiklikust arengust, harmoonilise elu võtmest.

69. Aeg ei ole kuld; aeg on elu.

Suure Sampedro motiveeriv ja vitalistlik fraas.

70. Sest ainult sul on tiibud lennule, mis tapab ja annab elu.

Suur poeetiline fraas, mis peaks meid mõtlema.