Porqueyolovalguismo on nartsissistlik filosoofia igapäevaelus

Oleme korduvalt rääkinud nartsismi kohta. See on patoloogilisele lähedusele viitav viis need inimesed, kelle imetlust iseendale on liialdatud.

Loomulikult kristalliseerub see mõtteviis ka tegevustes ja hoiakutes, mis on igapäevaselt tundlikud. Nagu šampooni brändi klassikaline loosung, mida varem öeldi L'Oreal, on üksikisikud, kes liiguvad läbi elu, muutes maksimumi ", sest ma olen seda väärt". See on "porqueyolovalguismo" kontseptsiooni algus, mille lõpetan ma tänases artiklis selgitama.

Võimalused ja kontekst

Kontekstualiseerimine. Nii Hispaanias kui ka enamikus Ladina-Ameerika riikides on kannatanud tõsised majanduskriisid, mis on meid sattunud kultuurilisse olukorda, kus töö on peaaegu õnnistus. Lõuna-Euroopa noorte töötuse määr on üle 25% ja peaaegu 50%, mistõttu ei ole üllatav, et nende tööalane mentaliteet on muutunud.

Eelmises kontekstis oli töövõimaluste suhteliselt arvukal hulgal töötajatel võimalus tagasi lükata teatud pakkumised, mis ei vastanud teatud nõuetele (palk, tunnid, vahemaa) ... Töötajad ei saanud vastu võtta teatud töökohti, mis ei andnud neile stiimulit; Lõpuks võisid nad lühikese aja jooksul leida midagi enamat vastavalt nende eelistustele ja nõudmistele. Pärast kriisi hävimist ei ole olukord enam selline.

Kahjuks ja seni, kuni on olemas universaalne põhitulu, mis tagab kodanike materiaalse toimetuleku, peame end jätkama, et end säilitada. Töövõimaluste puudujäägi stsenaariumis on see mentaliteet peaaegu täielikult kadunud: oleme täielikult pühendunud tööettepanekute vastuvõtmisele, Kuigi pakkumise tasu või muud omadused on meie rahulolematus.

"Porqueyolovalguismo" mitte-jõupingutuste kultuuris

Loomulikult on tungiv vajadus aktsepteerida mis tahes tööpakkumine on väga halb uudis meie ühiskonnale. On selge märk sellest, et riigil ei ole tootekangast piisavalt arengut, et pakkuda oma kodanikele erinevaid ettepanekuid ja projekte (töö ja elu)..

Kuidas me sellele olukorrale reageerime? Enamik inimesi püüab kohaneda selle uue reaalsusega ja astus tagasi, eeldades, et ei ole muud valikut, kui tõmmata edasi ja aktsepteerida "mis on olemas". See on mõtteviis, mille puhul võib tekkida oht, et psühholoog Bertrand Regaderi kvalifitseerub „rahuloleva orja sündroomi“, st otseselt vastuvõetamatule olukorrale kohandatud neurootikaga.

Teisel äärmisel leiame "porqueyolovalguismo". Üksikisikud, kes arvavad, et nad väärivad kõiki parimaid ja ei ole nõus aktsepteerima, et nende tööandja ei maksa neile, mida nad arvavad, väärivad. Nad on isikud, kellel on väga kõrge mõiste, niivõrd agressiivsete tendentside poole, kes ei tunne ega kiida nende eeldatavaid omadusi; inimesed, kes usuvad, et see planeet on nende käsutuses nende täieliku nautimise ja nautimise jaoks, et nad saaksid sellest suurima võimaliku kasu saada ja võimaluse korral isikliku jõupingutuse kuludega, mis on võrdsed nulliga.

Me räägime sümptomist, mis ei esine mitte ainult töökohal, vaid üldistatakse praktiliselt kõigisse eluvaldkondadesse, kus üksikisik "sest ja julge inimene" suudab näidata oma erilist olemust.

Individuaalse "porqueyolovalgo" hoiakud

Me ei otsi süüdlasi ega põhjuslikke inimesi, sest me ei pea seda selle kirjutamise ülesandeks. Siiski ei oleks mõistlik juhtida tähelepanu sellele, et globaliseeruvas maailmas, kus me elame (kus sellised mõisted nagu "privaatsus" või "privaatsus" on unustatud), sotsiaalsed võrgustikud on mõjutanud paljude inimeste käitumise rõhutamist, kellel on juba olnud kalduvus kõrgele egole.

Võimalus avaldada oma kogemusi sellistel platvormidel nagu Facebook, Instagram või Twitter on muutnud nende inimeste vajadusi, kes soovivad teiste heaks kiita: otsida sõpradest või sõpradest positiivseid kommentaare RRSS-is fotodel, kommentaarides või isiklikud arvamused aitavad kaasa nende vastuvõtjate ego ja enesehinnangu suurendamisele, mis tugevdab võimalust korrata tegevust tulevikus, alati koos võimalikult suure mõjuga mõtteviisiga.

Mida rohkem tähelepanu pööratakse, seda rohkem motiveerib need inimesed eeldama, et nad peaksid iseendast rohkem rääkima ja näitama, et nende igapäevasel ajal on nii palju "asjakohaseid" aspekte, nagu nad saavad, fantaasias eeldatakse, et nende "järgijad" on mures teada, mis on uus "porqueyolovalgo" elus.

• Seotud artikkel: "uhkus: asjata inimeste 6 ühist tunnusjoont"

Oma elu peategelased ... ja teised

Oma mentaliteedis, milles nad on absoluutsed peategelased ja kõik pöörleb nende ümber, "porqueyolovalgo" nad seadustavad oma ülbuse, mis põhineb valel usul (kuid nende jaoks väga reaalne), et me peame neid tänama, et nad eksisteerisid ja andsid teistele oma pelgalt kohalolekuna, kui uue vatsalaaži vormi 21. sajandil, kus me eeldame, et nad kummardavad ja suudavad maad, mida nad kõndivad ja kiidavad kõik oma käitumised, kuigi nad võivad olla taunitavad.

Nagu me ütleme Hispaanias, on need teemad "üksteist tundvad", mis on väljendus antonomasiast, mis kataloogib ja määratleb nende inimeste suhtumise elusse, kes arvavad, et nende mõtteviis, kriteeriumid, pädevus või talent on parem kui ülejäänud.

Kokkuvõtteks: moraalse ülemuse tagasilükkamine

Loomulikult ei ole selle teksti eesmärk panna tähelepanu neile inimestele, kes armastavad ennast või arvavad, et nad saavad aidata kaasa ühiskonda, kus nad on integreeritud. Me peame eristama tervislikku enesehinnangut ja paistes ja liialdatud enesehinnangut.

Üksikisikute "porqueyolovalgo" mõistetav on nende kalduvus näidata oma moraalset paremust teiste inimeste suhtes. Vaba tahet ei saa pimest õigustada kooseksisteerimise ja ühiste ruumide ja ressursside jagamise kontekstis. Nagu me selle kirja alguses ütlesime, kuigi paljud arvavad, et nad saavad käsutada suurimat arvu hüvesid ilma selles osas panustamata (me ei tea, kas tundlikkuse, küpsuse, empaatia või puhta ja lihtsa alateadvuse puudumise tõttu) ei ole ülejäänud meist Me ei tohiks lubada inimestel oma õigusi sõita või püüda õigustada oma privileege nende ülbususe alusel.