Murtud hinged ja psühholoogilise kuritarvitamise tagajärjed

Murtud hinged ja psühholoogilise kuritarvitamise tagajärjed / Kohtuekspertiisi ja kriminalistika psühholoogia

Kuigi paratamatult minu nägemuses kuritarvitamisest ilmub taevatud naise pilt, kuna sotsiaalselt rohkem räägitakse naiste väärkohtlemisest (selle esinemissagedus on vaieldamatult suurem) kui meestel, olen naine ja lisaks sellele olen nii oma elu kui ka karjääri tõttu nimekirjas, põnevil ja resonteerima seda.

Ja kuigi on palju, liiga palju naisi, keda nende partnerid alluvad, tahan rääkida psühholoogilise kuritarvitamise olukorrast iseenesest, sest ma mõistan seda kui suhet, mis võib mõjutada nii mehi kui ka naisi . Pean silmas suhet märkimisväärse ebavõrdse kohtlemise ja esitamise vahel.

Psühholoogilise väärkohtlemise elamine

See, mis paneb inimese otsustama (sest see on endiselt otsus) sellises sellises suhetes, kus teine ​​on kõrgemal tasapinnal, omab ülimat tõde, liigutab "minu" isikliku reaalsuse stringi ? Milliseid kogemusi "ma" pidin läbima, et aktsepteerida alandavat kohtlemist kui midagi normaalset, et aktsepteerida, et "mind hirmutab", "kordab mind", "halvendab mind", "ülekoormab mind vastutustega, et" mina " jätta mind oma sotsiaalsetest ja perekondlikest suhetest, subjektiivselt moonutada tegelikkust, mis on väärt ainult "tema" nägemust faktidest, luues "mulle" pideva segaduse ja kahtluse, osutades mulle konfliktide allikana ..., et nõustuda isegi võimalusega surm kui alternatiivne või loomulik resolutsioon ja mõnikord isegi atraktiivne reaalsusele, mis elab?

Kuna teatud asi on see, et sellist tüüpi suhete elulise trajektoori juures on hetk, kus allutatud osa tunneb, intuiti ja teab, et kui teine ​​"läheb peaga", võib ta lõpetada oma elu ja sõltuvalt hetkest kes on, suudab tõlgendada ja elada selle täieliku loomulikkusega, isegi teatud moodi, tänu poeetilisele rahule, mida see pilt tekitab ... kuni ta on teadlik, et see ei ole see, mida ta tahab elada, mis ei hoia austuse ja armastuse suhet, et on piirid, mida ei tohiks ületada ja mis ei pea selle eest surema.

Paradoks on see, et kui kogute vägesid, et tagasi võtta ja hukka mõista, on paljudel juhtudel teie elu tõsiselt ohus.

Ohver ja ohverdaja

Nagu ma juba varem mainisin, leidsin oma karjääri jooksul, et need, kes otsivad subjugatsioonisuhteid, on üldiselt kogenud lapsepõlves väärkohtlemise ja kuritarvitamise olukordi, mida enamasti täidavad oma pereliikmed või inimesed, kes on väga lähedased..

Sama kehtib ka selle kohta, kes jõuab kuritarvitamiseni. Leiame, et mõlemal inimesel on juured lapsepõlves, mida tähistab kuritarvitamine ükskõik millises oma ilmingutes ja intensiivsuses, kuid igaühe põhiline isiksus muudab tulemuse ja arengu praktiliselt vastu. Need on sama mündi kaks külge, sama probleem, sama reaalsus, mis on lahendatud vastupidisel viisil.

Rike läheb vastupidises suunas

Objekti puhul, ta tunneb oma sügavuses, et on äärmiselt vajalik, et palun ja palun teist, tunnen end heaks, armastatuna, arvesse võetud, tunda end väärt, tunda isikut, tunda end täielikuna. Selleks kaob ta isegi kui üksikisik, tema maitse muutub teise omadeks, tema kalduvused, eelistused ja mõtlemine on teise omad, nagu tema tunne ja tema reaalsuse tõlgendamine on sõltuvus tema maksimaalsest ulatusest; Kui aga neid ei saa endale võtta, siis vaigistatakse, vaigistatakse, reserveeritakse, tühistatakse ... täpselt, mitte tekitades konflikti, et mitte tunda tagasi lükatud, otsustada, kritiseerida, halvustada või ründas ega halvenenud.

Ta ei saa ennast kaitsta, ta ei saa õigustada oma lahknevust, tal ei ole selleks vahendeid ega diskursust. Tema süda on purunenud, kogu tema olemus satub kannatustesse, vaikses hüüdes, südamelöögis ja vaigistades ... sest ta ei saa seda isegi avalikult väljendada, ta sööb, ta neelab, igatsen kaduma, palju kordi suremas. Kogu aeg, pikk ja igavene aegumine, mil "ülim olend" otsustab mitte temaga rääkida ega teda puudutada ega teda vaadata, ega kuulda teda ... jäädes oma kaugesse ja külma sfääri nagu jääpõõsas, tema õhuga. " haavatud hunt "," kannatanud ohvriks "," mahajäetud laps "... kuni mõne päeva pärast ja pärast pidevat, täpset, emalikku ja enesetundlikku hoolitsust teema üle otsustab, et kahju on parandatud, tulles tagasi suuremeelne andestuse, indulgentsi ja ilmse kaastunde žest.

Seda stseeni hoitakse alles pärast teatud aja möödumist teise sündmuse toimumisest, mis sunnib teda kordama seda žestit, kuna tal on madal tolerantsus frustratsiooni, tema vaimse jäikuse, kontrolli vajalikkuse, nartsismi, ebakindluse suhtes. äärmuslik ... ilmneb autentse ohvri positsioonist kui teise võimetusest teda mõista, panna ta sellesse olukorda reageerima, tundma "sunnitud" olema nii terav, nii kaugel, nii tühi, nii ebaviisakas ... murdmine ikka ja jälle oma partnerile, hävitades oma enesehinnangut, lagunedes oma hinge, hävitades oma inimese, hävitades rõõmu, autentsuse, sõltumatuse, enesekindluse, inimkonna.

Ring, mis kordub korduvalt, kuni see ilmub, süttib ja kasvab teema sees sädemeid, võimaldades tal astuda kõrvale, et hakata teist teed kõndima, elama teise reaalsuse, valima teise kohaloleku ja pilgu teise tuleviku juurde.

Bibliograafilised viited:

  • Vicente, J.C., "Igapäevased manipulaatorid: ellujäämisjuhend". Desclée de Brouwer, 2006.
  • Leonore E. A. Walker, "Hävitatud naise sündroom", Declée de Brouwer, 2012.