Ecofeminism, mis see on ja millised on feminismi praegused positsioonid?

Ecofeminism, mis see on ja millised on feminismi praegused positsioonid? / Sotsiaalpsühholoogia ja isiklikud suhted

Ecofeminism on üks 70ndatel aastatel tekkinud teoreetilisi ja praktilisi hoovusi, mis pöörab tähelepanu sellele, kuidas domineerivate rühmade majandusareng on edendanud loodusliku liigse ärakasutamise ja kuidas see erilistel moel naisi mõjutab.

See tuleneb paljudest feministlikest liigutustest: dualismidest, mida mõistetakse kui patriarhaalsest kultuurist (näiteks keha-meel, looduskultuur, teaduslikud teadmised-traditsioonilised teadmised) tekkinud ebavõrdse väärtusega vastandite paarid.

Ecofeminism pöörab erilist tähelepanu looduse, naiste ja kapitalistliku majanduse suhetele; ja sealtpoolt võimaldab see ise areneda erinevatel vooludel, mis muutsid nähtavaks mitte ainult looduse ja naiste ärakasutamise, vaid erinevused rõhumise vahel, mis elas erinevates naistes ja looduses üle maailma..

  • Seotud artikkel: "Feminismi tüübid ja selle erinevad voolud"

Ökoloogiline südametunnistus feminismis

Ecofeminismi tekkimist juhtisid feministid, kellel oli tugev ökoloogiline südametunnistus ja kes Nad mõistavad hukka, et ajalooliselt on patriarhaalne süsteem võrdsustanud naised loodusega, mis oleks võinud olla naistele oluline võimupositsioon, kuid kaugeltki sellest lõppes kapitaliseeruvas majanduses devalveerimine ja ärakasutamine.

See tähendab: nad kahtlevad looduse kasutamises ja kasutamises, mida on propageeritud patriarhaalsetes ühiskondades, ning propageerivad loodusega sidemete loomist naiselikumast positsioonist, lähemale elusolendite hooldusele ja kaitsele..

Ecofeminismist tulenevate tavade hulgas on näiteks, loomuliku sünnituse edendamine või rinnaga toitmise pikendamine; samuti mõjuvõimu suurendavate kogukondade loomine naiste iseseisvus, eriti kõrgema vaesuse määraga riikidest.

Mõned ökofeminismi ettepanekud

Ecofeminism ei ole kaugeltki homogeenne, vaid on välja töötanud erinevaid ettepanekuid, mis on võimaldanud meil mõningaid nüansse mõista naiste alluvuse kogemustes ja nende suhetes loodusega..

1. Essentsistlik feminism

Üldiselt, Essentialistlik ökofeminism on hetk, mis suurendab emade omadusi, et edendada elu ja hoolitsust looduse eest, pidades neid omadusi ökoloogilise kriisi vastu võitlemiseks oluliseks.

Osa bioloogilisest diferentseerumisest lähtuvast radikaalsest essentsialistist, kus öeldakse, et asjaolu, et meestel ei ole võimet töötada, sõltub suurel määral naiste hooldusest ja nende energiast. Selles tehakse ettepanek, et naised peavad end emotsionaalselt emotsionaalselt vabastama, mis omakorda on agressiivne, ja anname naiselise tugevuse enda vaheliste sidemete kaudu.

Selle feminismi suhtes tehtud kriitika on selle liigne bioloogiline essentsism, st eeldus, et mehed ja naised on määratud ja diferentseeritud meie bioloogiliste omaduste järgi, mis kipuvad meessoost demoniseerima ja võivad naisi hoida segregatsiooni.

2. Vaimulik feminism

Vaimulik feminism seab kahtluse alla esimese maailma riikide arengu ideaali, sest nad ütlevad, et see on "halb areng", mis põhjustab ebaõiglust ja ekspluateerimist eriti naiste suhtes ja "arenemata riikide" olemust..

Sel põhjusel on see Ecofeminismi ettepanek praegu üks nendest, mis saavad kõige tugevamaks "arengumaades", mida varem nimetati "kolmandaks maailmaks"..

Vaimulik feminism peab patriarhaalset sotsiaalset struktuuri üle puhtalt meheliku: ta mõistab patriarhaadi kui süsteemi, mis muuhulgas asetab naistele toidu juhtimise, lapse arengu ja üldise hoolduse; kõige vaesemates riikides.

Praeguses praeguses olukorras püüame naiste juurdepääsu kaupade tootmisele, säilitades end keskkonna ja toidu arengu kontrolli ja tasakaalu allikana. See tähendab, et see ühendab naiste emantsipatsiooni ökoloogilise teadlikkuse ja hooldustavaga.

3. Ökoloogiline feminism

Eelmistele ettepanekutele reageerides ja kriitiliselt ilmneb ökoloogi feminism, mis märgib seda Ecofeminism oli arenenud, võtmata arvesse klassi- või etnilise päritolu erinevusi mis muudavad naiste suhted loodusega ning patriarhaalse süsteemi ärakasutamist erinevalt.

Nad teevad ettepaneku, et see süsteem ei oleks homogeenne asi, mis mõjutab kõiki naisi samal viisil, ning nad panevad denonsseerimise keskmesse mitte ainult viisi, kuidas looduse ärakasutamine naisi teatud viisil mõjutab, vaid et nad omistavad vastutus rühmadele, mis monopoliseerivad loodusvarasid ja kapitalistliku majanduse tõusu.

Bibliograafilised viited:

  • Pascual, M. ja Herrera, Y. (2010). Ecofeminism - ettepanek mõelda praegusele ja ehitada tulevikku. ECOSi bülletään, 10: 1-7
  • Velasco, S. (2009). Seksid, sugu ja tervis. Kliinilise praktika ja terviseprogrammide teooria ja meetodid. Minerva väljaanded: Madrid