Ujuvad märgid ja hegemooniate ehitamine

Ujuvad märgid ja hegemooniate ehitamine / Sotsiaalpsühholoogia ja isiklikud suhted

Viimastel kuudel pärast sünnitust Me saame, on toimunud mitmeid vestlusi "ujuvad märgid„Selgitada ideoloogilist triumbrit, mis on lõhestanud Hispaania poliitilist maastikku. Mis on ujuvad märgid? Millist teooriat nad meile saadavad??

Ujuvate märkide teoreetiline raamistik

Ujuvate märgistajate ja samaväärsuste teooria pärineb Jacques Lacani ja Ernesto Laclau töödest ning on kantud psühhoanalüüsi traditsiooni. Selle osa eelduseks on see, et ideoloogiline ruum on valmistatud elementidest ilma sidumata, kelle identiteet on avatud, selle üle, mida sama ahel liigitab teiste elementidega, st selle "sõna" tähendus sõltub selle metaforilise tähtsuse pluss.

Sel hetkel on see väga oluline meeles pidada, et Lacani jaoks on tähendus alati üleüldine (keele ja psühhoanalüüsi kohta saate tutvuda artikliga, mille kirjutasin Psühholoogia ja meel paar nädalat tagasi klikkides siia).

Need elemendid, mis on olulises ahelas "ujuvad", võivad olla sellised, nagu "korruptsioon", "rikkad", "suured ärimehed", "inimesed". Seejärel elab ideoloogiline võitlus selles, mida Lacan kutsub.Kapitoni punktid " (sõlmpunktid), mis on võimelised summeerima ja hõlmama kõiki neid "vabu", "ujuvaid" elemente ühes samaväärsuste seerias. Sel viisil on kõik need ujuvad märgid osa samaväärsuste seeriatest. Metafoorilise plussiga ühendatakse nad kõigi teiste olulise ahela elementidega, määrates seega nende identiteedi. Näiteks kommunistliku võitluse puhul on võitlus korruptsiooni vastu võitlus kapitalistliku korra vastu.

Aga nagu see meile meenutab Slavoj Zizek ideoloogia subjektiivses objektis: "Kettimine on võimalik ainult tingimusel, et teatav tähistaja, Lacanian One," pehmendab "kogu välja, ja kui see hõlmab seda, mõjutab see selle identiteeti." Oluline punkt, et mõista nii Podemose kui ka iga hegemoonilise ideoloogia edu, on just see: teades, kuidas teha kindlaks, milline Lacanian on võimeline ülejäänud ujuva märkijaid katma..

Ujuvad tähendused: praktilised näited

Ortodoksse kommunistiga arutamisel on tavaline, et lõpuks satuvad seinad, mis takistavad arutelu edasi liikumist. Need seinad on kommunismi ideoloogilise sõlmpunkti realiseerumine, mis on tavaliselt kapitalistlik järjekord. Sel moel on sõda üksnes teatud kapitalistlike huvide imperialistliku laienemise tulemus. Samaväärsus siin on järgmine: rahu vastu võitlemine on võitlus kapitalistliku korra vastu. Teine klassikaline on patriarhaadi ja mehaanika klassika: kapitalism on meheliseeritud süsteem, mille on teinud mehed ja mehed, võitlus machismo vastu on võitlus kapitalismi vastu. Kui me korrigeerime oma pilgu hästi, näeme, et muster reprodutseerib igavesti, sest kommunistlikku teooriat kattev sõlmpunkt ja identiteediga varustav punkt on kapitalistlik järjekord. Kõik vabad elemendid, kõik ujuvad märgid, saab vähendada tänapäeva kapitalistliku korra selgituseks ja selle vastu võitlemine annab meile vastused ja lahendused. Siin peitub hegemoonilise ideoloogia edu.

Kuid ilmselt on ideoloogia kõikjal. Neoliberaalse jaoks on näiteks ujuva märkijad nagu "vabadus", "vara", "üksikisik" alati tepitud eraomandi sõlmpunkti all, kui nad seda mõistavad.. Sel viisil kantakse "vabaduse" mõiste eraomandi kõige metafoorilisse tähenduse ahelasse. Näited: "privaatses ruumis on ainult vabadust, on ainult vabadus, kui on eraomand või selle tagurpidi: avalikus ruumis ei ole vabadust" Neoliberaalse ideoloogia üks suurimaid edusamme on näiteks veenda meid, et ideoloogiad puuduvad. Neoliberaalne ütleb meile kõige tõenäolisemalt, et oleme väikesed marginalistlikud arvutusmasinad, mida juhivad isekas ja individuaalsed huvid ning mis maksimeerivad nende kasulikkust. See nähtus on uudishimulik me ei ole kunagi ainult utilitaristlikud, kuid me peame olema kasulikud. Sel viisil teen ma a päeva planeerimine, hästi märgistatud ajakava või korraldada oma maja ruum, et kõigest kõige paremini ära saada. See tähendab, et olen meta-utilitaristlikul tasandil, kus ma ei tohiks olla utilitaristlik, vaid panna oma elule utilitaristlik nägemus ja öelda endale: "kui produktiivne ja praktiline olen, et seda sellisel ja sellisel viisil tellida".

Ujuvad tähendused ja ideoloogia

Ideoloogia ei ole loor, mis ei lase meil näha kulisside taga, ideoloogia on meie igapäevaelu reaalsus. Ja see käib käsikäes ideoloogiaga, mis võidab, kui isegi faktid, mis esmapilgul on vastuolus, hakkavad tööle argumentidena oma kasuks. Kui ma olen neoliberaalne, kes on kaitsnud surmaga kokkuhoiust kui parimatest viisidest majanduskriisiga toimetulekuks ja praegu, pidades silmas katastroofilisi tagajärgi, mis on viinud nii makromajandusliku kui ka inimeste elatustaseme poole, jätkan See probleem on seotud avaliku sektori kulutustega, kui ideoloogia on võitnud.

Me leiame sageli, et "puudujääk ei ole piisavalt korrigeeritud" või "heaoluriigi vastupanu on ikka veel liiga oluline, et oleks võimalik tavapäraselt rakendada imelist kohandamisprogrammi, mis lahendab kõike". See on antud ideoloogia edu realiseerumine. Kõik on kahtluse all ja iga element, mis on vastuolus minu esimese eeldusega, kogutakse positiivselt selle tugevdamiseks.

Me võime olla uue sõlme punkti tagasipööramine ja konstrueerimine ujuva märkijate quiltimiseks, mis oleksid võinud polsterdada teise sõlmpunkti alla. Enamikus Euroopa riikides on sellised elemendid nagu "korruptsioon", "riikliku suveräänsuse kadumine", "tööpuudus", "vaesus" kogutud ja tepitud riigi võitluses üleilmastumise vastu. kaasaegse kapitalismi liberaalse-kodanliku dekadentsi punktiks. See tähendab, et kett on läbi viidud neofasismi all (rahvuslik ees on selle kohutav näide).

Oleme võinud need elemendid tepitud, sidumata neid "demokraatia" ja "kasti vastu" ahela alla. Ja see on toiminud väga hästi, sest see on tekitanud uue hegemoonia.

Ära jäta seda intervjuu selle artikli autorile: Alejandro Pérez Polo