Eelarvamused ja stereotüübid vanaduse kohta

"Vanadus on olemas, kui hakkate ütlema: ma pole kunagi tundnud nii noori"

-Jules Renard

"Kui nad ütlevad mulle, et ma olen liiga vana, et midagi teha, üritan seda kohe teha"

-Pablo Picasso

"Surm ei tule vanadusega, vaid unustusse"

-Gabriel García Márquez

Mis on eakate sotsiaalne kujutlusvõime täiskasvanu vaatenurgast?

Kõigepealt tahan ma mõtiskleda ajast tehtud reisi üle, mis muutis vana mehe visiooni ja selle muutumist tänaseni. Täna, Mitu korda on lääneriikide ühiskondades vana vana negatiivne pilt, On olemas müüt "igavest noortest", mida me usume, et aja möödumine peitub. Täna, kus see on väga moes, on kaunistuste operatsioonid ja ravi nende äärmisel kasutamisel mõned viisid, kuidas blokeerida teed aega.

Te võite kaaluda kehas toimuvaid muutusi eelarvamuse ja naha tähtsuse stsenaariumina ning olla kalliks suhtlusvahendina ja vahendina isoleerimise vältimiseks.

Sotsiaalsed tegurid

Minu arvates on asjakohane teave eluea pikenemine mis algas kahekümnenda sajandi teisest poolest ja sündimuse vähenemisest. Üle 60-aastaste osakaal kasvab peaaegu kõigis riikides kiiremini kui ükski teine ​​vanuserühm. Sellest tulenevalt peame märkama positiivseid asju, mida see periood on, mis on lihtsalt elusolev fakt. Ühiskonnale on väljakutseks hinnata vanemaealiste rolli, mida nad saavad mängida ja saavutada nende elukvaliteedi ja tervise maksimaalne paranemine, samuti nende osalemine ühiskonnas.

Vanadus, nagu on selgitatud Eriksoni psühhosotsiaalse arengu teoorias, viitab meid psühholoogilisele võitlusele selle elu jooksul. Tänane ühiskond, kus reklaam ja pildikultuur on väga olulised, on noortele tõusev väärtus ja vastupidi, vanadus peitub ja eitatakse niivõrd, et paljud teatud vanuses inimesed elavad kinnisideeks vananemisega seotud negatiivsed tunded. Seda nimetatakse Gerascophobiaks.

Kultuur, mis lükkab tagasi vanaduse

Kultuur premeerib noori rõõmu, edu ja viljakuse sümbolitena, samal ajal kui vananemine on vastuolus, seostatakse seda haigusega, ebavõrdsusega ja soovide või projektide puudumisega. Kollektiivses kujutlusvõimes plaanivad nad fraase nagu "jätta see, see on vana", see on vanuse asjad "" see on sellepärast, et see on vana ", rääkimata verbidest nagu" ranting "või" lämbumine ", mis on sageli seotud inimestega teatud vanuses.

Paljud spetsialistid, kes tegelevad iga päevaga eakate inimestega, tunnevad, et eakad ei kuulata, vaid vaikivad. Vastupidi sellele, mida inimene vajab kolmandas vanuses: rääkida ja kuulata, suhelda oma ümbrusega ja märkida, et ta on kasulik ja hinnatud. Kas vanemate diskursusest on midagi, mida me ei taha kuulda? See on veel üks küsimus, mida me selle probleemi lahendamisel esitame.

Eelarvamused, stereotüübid ja väärarusaamad vanadusest

Võttes viide gerontopsühhiaatria Argentiina Leopoldo Salvarezza ja Põhja-Ameerika psühhiaater Robert Neil Butler, ma pean seda vanadust ja selle sotsiaalset kujuteldavat:

• Diskrimineeriv suhtumine ja põhjendamatud eelarvamused vanade suhtes.

• Võimalus ennast ennast ennustada, kui vana.

• Vanaduse ignoreerimine kui reaalsus ja eluetapp.

• Segage vanadust ja haigusi.

• Segage vanadusi seniilse dementsusega.

• Ootused fantaasiad ja tõestamata ravi, et peatada aja möödumine ja püüda saada "igavene noorus".

• Vananemisprotsessi irratsionaalne biomedikalisatsioon meditsiinilise paradigma alusel.

• Tervishoiutöötajate osalemine ilma gerontoloogilise väljaõppeta vanaduskriteeriumide alusel.

• Kollektiivne teadvus ühiskonnast, mis on tavaliselt gerontofóbica ja tanatofóbica.

Me valime soovist

Psühhoanalüüs ja selle mõiste soov See annab meile võimaluse valida "vana", mida me tahame olla. Me usume, et ei õnne ega rõõmu ei ole noorte atribuudid, nagu ka samuti ei ole eakate soovi puudumine. Need on sajandeid implanteeritud eelarvamused, mis põhjustavad vanemate inimeste eitamist, kui nad tunnevad soovi, kirgi, emotsioone, mis väidetavalt "ei ole enam nende vanuse jaoks".

Sel põhjusel me peaksime olema vähem kriitilised oma keha suhtes ja olema kriitilisemad eakate sotsiaalsete eelarvamuste suhtes, nii et nad ei jäta meid enda vastu häbi tundma.