35 Gandhi fraasi tema filosoofia mõistmiseks

Gandhi laused on ikka veel inspiratsiooni allikaks. Pacifistide liidril par excellence on olnud suur mõju meie mõtteviisile, kus tema vaimsus, tema südame lihtsus ja vägivallastrateegia kujutavad endast ainulaadset pärandit. Vähesed arvud meie ajaloos on meid nii palju julgustanud, et elada rahus ja tõe järgi.

Mahatma Gandhi töö eksperdid ütlevad, et nende mõtlemine oli tohutult mitmekülgne ja et tema filosoofia võib hetkedel osutuda üsna keeruliseks, nii et selle kirjeldamiseks oleks vaja mitmeid köiteid. Siiski ei ole puudust nendest, kes on selleks, et hõlbustada teed kõigil, kes soovivad oma tööd esimest korda süvendada, jaganud Gandhi filosoofia nelja sambasse: vägivallata, Sarvodaya (Budism sotsiaalselt seotud) ja Satyagraha (hinge tugevus) ja tõe otsimine.

On neli täpselt määratletud, kuid omavahel seotud valdkonda, kus usulised ideed, mis on ühtlustatud nende sotsiaalsete ideaalidega ja mis omakorda andsid selget eesmärki, sisaldas lootust: nõuda, et inimkond usaldaks ennast, et veenda meid, et suudame luua ühiskonnas positiivseid muutusi, saavutades ka parema ja kõrgema moraalse arengu.

Gandhi parimad fraasid vägivallatuse kohta

Neid lühikesi ütlusi, mis sisalduvad Gandhi lihtsates fraasides, kogutakse mitmetes tema raamatutes. Neist me intuitiivsime peaaegu kohe, et me ei ole silmitsi kellegagi tööga, kes tahtis edastada maailmale jäik doktriin, paindumatu või märgatavalt range. Vastupidi, need on põhimõtted, mis kutsuvad meid mõtisklema ja mida saab rakendada meie eluvaldkonnale, millest näiteks mõista, et miski ei ole nii põhiline, et murda vägivalla ringi kui armastust, dialoogi või teise suhtes.

Seega, teeme ettepaneku lugeda ja analüüsida neid rahulikult, ilma eelarvamusteta, paljajalu mureteta ja soovi saada väikest õppimist, mis on ikka veel aktuaalne.

1. Te ei tohi kaotada usku inimkonda. Inimkond on ookean; Kui mõned tilgad on määrdunud, ei muutu ookean mustaks

Ahimsa see on mõiste, mis pärineb sanskriti keelest ja millest see Gandhile nii iseloomulik filosoofia on tuletatud, et propageerida vägivalda ja elu austamist.

Samuti võib öelda, et kui oli midagi, mis teda määratles, oli tema vankumatu lootus inimkonda, mistõttu julgustada elanikke suhtuma positiivselt sallivusesse, kannatlikkusse ja heategevusse, kui kunagi ei kaota usku inimolendisse.

2. Vägivald on teise ideaalide hirm

See on üks Gandhi kuulsamatest fraasidest ja see, mis kõige enam määratleb tema filosoofia olemust: me ei tohiks karta, mis on erinev, me ei tohiks karta neid, kes mõtlevad teisiti, need, kes omavad arvamust meie vastu. See ahastus "teise" vastu on nõrkuse sümptom.

3. Silm silmale ja kõik on pimedad

Vägivald tekitab ainult vägivalda. Inimkond peab keelama agressiooni, kättemaksu ja vihkamise. Ainus asi, mida me sellega saavutame, on paha kroonimine.

4. Viha ja sallimatus on õige mõistmise vaenlased

Gandhi pooldas dialoogi kui lahknevuste ja sallimatuse nõrgendamise tähtsust. Ainult need, kes on võimelised istuma näost näkku alandusega rääkida, võivad saavutada õige arusaamise.

5. Vaesus on vägivalla kõige halvem vorm

Üks Gandhi fraase, mis on ikka veel rohkem kui kehtivad. Tänane vaesus on endiselt struktuurne vägivald, mis pole kaugeltki nõrgenemas, jätkab meie ühiskonnas vaikselt liikumist.

6. Ma arvan, et juhtimine tähendas kunagi lihaseid, kuid täna tähendab see inimestega koos käimist

Hea juhti ei seaks võim ega vägivald, vaid austusega südame tundlikkus.

"Talumatus on vägivalla vorm ja takistab tõelise demokraatliku vaimu kasvu".

-Mahatma Gandhi-

8. Volitusi on kahte tüüpi, üks on saadud karistuse kartusest ja teine ​​armastusaktidest. Armastusel põhinev võim on tõhusam ja püsivam kui karistuse hirm

Gandhi jaoks on armastus viis tõe saavutamiseks. Kui oleme selle oma ideaaliks teinud, suudame me võidelda vägivalla vastu, et austada, kooseksisteerida ja heategevus olla meie ühiskonna tugevaim sammast.

9. Vägivallavastutus eeldab kahekordset usku, usku Jumalasse ja usku inimesesse

Gandhi vägivald on "suur jõud", mis tuleb aktsepteerida kui eluõigus. See peaks immutama kogu meie olemise, mõtteid ja mõtlema oma tegudele.

"Viha on vägivalla vaenlane ja uhkus on koletis, mis selle vastu võtab".

-Mahatma Gandhi-

Gandhi parimad laused Satyagraha (hinge tugevus)

11. Elu eesmärk on elada õigesti, mõelda õigesti ja tegutseda õigesti

Põhimõte Satyagraha, onoluline mõista Gandhi filosoofiat. See mõiste ütleb meile, et inimene peab elama harmoonias endaga, vaba hirmust, eelarvamustest ja alati tõe ideaalist kui elutähtsast eesmärgist.

12. Õnn on see, kui see, mida sa arvad, ütled ja teed, on harmoonias

See on üks Gandhi fraase, kus kogutakse uuesti tegude ja mõtete harmoonia põhimõte.

13. Ma tean muutust, mida te maailmas tahaksite näha

Satyagrahi, see on inimene, kes on vapper ja kellel on oma südames austuse, armastuse ja tõe põhimõte, näeb end olevat võimeline muutma selle maailma palju paremaks stsenaariumiks.

"Armastus on kõige võimsam jõud, mis eksisteerib"

-Mahatma Gandhi-

15 Õiglus, mis annab armastuse, on lunastus, õigusemõistmine on karistus

Gandhi põhimõtetel on alati moraalne tähendus. Nende hulgas on selge vastupanu ebaõiglusele, teenimisvaimu, enesest eitamine ja ohverdamine. Samuti rõhutas ta alati, kui tähtis on armastus ja lihtsus, mis on parimad relvad, millega tegutseda.

Gandhi fraasid Sarvodaya: pühendunud ettevõte

Gandhi unistas ideaalsest ühiskonnast, mis ei sisalda igasugust ärakasutamist, sotsiaalseid erinevusi, vägivalda ja ebaõiglust. Need on mõned fraasid, mis esindavad sellist kõrget eesmärki, kohustust, mille eest me kõik oleme vastutavad.

16. Tulevik sõltub sellest, mida te täna teete

Meie ühiskonna tulevik sõltub väikestest muutustest, mida me suudame siin ja praegu edendada, pühendudes armastuse ja õigluse põhimõtetele

18. Maailmas on piisav inimene, kuid mitte tema ahnus

See sotsiaalne eesmärk, mida Gandhi kirjeldas Sarvodaya, See viitab terminile, mida ta lõi ja mida saab tõlkida kui vajadust otsida eranditult kõigi heaolu. Seega on kahtlemata väga selge Ahnus, maailmas, kus on juba piisavalt ressursse ja võimalusi kõigile, kui me seda pooldame, ei ole kohta.

19. Aus lahkarvamus on tihti hea märk edusammudest

Gandhi filosoofia põhisammas on dialoog ja selle tähtsus erinevuste ja erinevuste leevendamiseks. Kahe inimese vaheline lugupidav erimeelsus on viis, kuidas liikuda mis tahes eluvaldkonnas edasi.

20. Ei piisa, kui meie kõrvad on rahul, et meie silmad oleksid rahul, et meie südamed puutuksid ja meie käed ja jalad liiguksid.

Ühiskond, kes ootab muutusi, peab olema ühiskond, mis on võimeline tegutsema, liikuma, tekitama liikumist, mis algab iseendast, oma südamest ja mis hiljem peab meie tegudes kajastuma. Hea juht peab omakorda suutma seda saavutada: tõsta lootust, mis võib edendada oma rahva muutusi.

21. Ükski kultuur ei saa ellu jääda, kui ta väidab, et ta on ainuõiguslik

Satyagraha mõiste saab ja peaks olema praktiseeritud igas kultuurikeskkonnas, sest vastasel juhul oleme kadunud. See on üks Gandhi fraase, mis seda kõige paremini näitavad. Tänu sellele mõistavad teie kodanikud, et ainuõigused, kahtlused, erinevused minu religiooni ja religiooni vahel, ägedad vastuolud minu ideede ja sinu vahel ei tee midagi, vaid tõstavad seinu ja külvavad jälle vägivalda..

"Need, kes ei saa loobuda oma töö tulemuste kinnipidamisest, on kaugel teed"

-Mahatma Gandhi-

23. On raske, kuid mitte võimatu juhtida äri rangelt ausalt

Moraalne jõud on mootor, mis peaks liikuma igast heast ühiskonnast, alates allpoolt, oma kodudest ja väikeettevõtetest. Nii, ja vastavalt Gandhi, iga inimene peaks olema koolitatud aususe, alandlikkuse ja õiglusega olla kasulik kodanik, võtma vastutust ja täita oma kohustusi, et luua palju parem maailm.

24. Liider on kasutu, kui ta tegutseb oma südametunnistuse impulsside vastu

See on üks Gandhi kõige esinduslikumaid lauseid. Kui oli üks asi, mida ta alati pooldas, oli see poliitiline detsentraliseerimine et vältida selle jätmist väga väheste või ainult ühe kätte, on jõud, mis tavaliselt alati ületab.

Igavene juht otsib vähehaaval ainult oma kasu, seega toetas ta alati otsest ja osalusdemokraatiat.

25. Riikidevaheline rahu peab olema üksikisikute vahel armastuses

Ainult armastuse kaudu saab igas ühiskonnas saavutada tõde ja rahu. Pealegi on pidev idee Gandhi filosoofias näidata meile, et mõiste, mis meil on Jumalast, on armastuse peegeldus ja ainus viis, kuidas nõrgestada meie vaenlasi ja kurja vägesid.

Selleks, et jõuda täiusliku ühiskonna ideaali, kus Gandhi unistas, on vajalik, et me alustaksime endist ja meie ümbritsevatest inimestest. Kui me austame ja armastame oma perekonda, meie naabreid ja meie kultuuri, siis peame saama sama teha ka nendega, kes meid ümbritsevad..

 26. Kui me tahame maailmas tõelist rahu, alustage lastest

Parema ühiskonna loomiseks ja armastusest ja harmooniast juhitud üllasest tulevikust peame hoolitsema ja harima meie nooremaid põlvkondi rahu ja vägivallavastase võitluse põhimõtetes..

Gandhi fraasid tõe kohta

Need peamised kontseptsioonid, mis moodustavad Gandhi filosoofia, leiavad oma tõelise tähenduse, kui läheme nende etümoloogilistele juurtele. Nii et, sõna "tõde" pärineb sanskriti keeles, "Satya", kus "sat" ei tähenda enam ega vähem "mis on olemas, mis on reaalne". Seepärast kehtib Gandhi jaoks tõe mõte siis, kui mõte on kooskõlas tegudega ise ja kui ühiskond kaitseb moraalset eeskirja, mis julgustab seda kõrget eesmärki oma kodanikel.

Need on mõned sõnumid, mis kõige paremini esindavad seda ideed, seda eesmärki.

27. Tõde jääb isegi siis, kui puudub avalik toetus

See on üks Gandhi kõige tuntumaid fraase, kus peab olema võimalik säilitada, kaitsta ja kaitsta oma tõde, kuigi enamik meist on vastupidine.

"Isegi kui sa oled üks vähemuses, on tõde tõde"

-Mahatma Gandhi-

28. Tõde on oma olemuselt ilmne. Niipea, kui eemaldad seda ümbritsevad teadmatusest hobused võrgud, paistab see selgelt

Tõde on alati meie ees. Kuid me laseme end sageli manipuleerida, lasta end lohakalt, esitades või isegi teadmatusest ära võtta. Vähesed teod nõuavad nii palju julgust kui tõe leidmine ja selle järgi tegutsemine.

29. Mu elu on mu elu

Me ütlesime hetkeks, et sanskriti keelt kõnelev "Satya" tähendab seda, mis on reaalne, mis on olemas. Pöörake, Gandhi kaitses ideed, et tõde ei ole mõtet, kui keegi mõtleb ühele ja teeb vastupidise. Seetõttu elas India pacifistide juht alati kooskõlas kõike, mida ta kuulutas, juhtides alati alandlikku ja pühendunud elu teistele.

30. Uskumine midagi ja mitte elamist on ebaaus

Siin peegeldub sama põhimõte: vajadus elada kooskõlas omaenda tõega, meie enda veendumustega.

31. Tõsi valitseb tõde, isegi kui puudub avalik toetus. See on iseseisev

Mõned ütlevad, et see pacifistide juht par excellence oli idealist. Me võime siiski selles osas kokku leppida paljudes tema tekstides ja Gandhi samades laustes sellest järeldub, et see on väga praktiline, väga kasulik idealism, mida saab rakendada paljudes meie kontekstides.

Me kõik oleme oma elus mingil hetkel, olgu siis perekonnas või tööl, kaitsnud meie tõde, kuigi meil puudub toetus. Varem või hiljem langeb vale või ebaõiglus ...

32. Tõde ei kahjusta kunagi maja, mis on õiglane

Niipalju kui me kardame tõe teatamist konkreetses keskkonnas, kui see koht, kui see kontekst on õiglane, austatakse ja hinnatakse tõde alati.

"Moraal on asjade alus ja tõde on moraali sisu".

-Mahatma Gandhi-

34. Igaüks, kes tahab, kuuleb sisemist häält. See on kõik sees

Et võtta ühendust meie tõega ja tegutseda vastavalt, peame suutma kuulata meie sisemist häält. See dialoog iseendaga peaks olema pidev ja püsiv. Ainult sel viisil leiame jõudu tegutseda, pidades silmas seda, mida me peame ebaõiglaseks ja tähelepanelikuks meie tõe suhtes.

35. Tõde on lõpp ja armastus teed

Vägivalla vastand on armastus, ja ainus viis, kuidas ehitada üles ühiskond, mis on võimeline tõde kaitsma, suutma mõelda ja tegutseda selle põhimõtte kohaselt, on kõndida meie igapäevaelus heategevus, dialoog, võrdsus, vendlus ja õiglus.

Kokkuvõtteks võib öelda, et nagu nägime, ei ole Gandhi filosoofial mitte ainult moraalseid, poliitilisi ja usulisi tähendusi. Eelkõige, see on kogumik teadmistest, et vaatamata sellele, et nad on juurdunud India kultuuris, on need endiselt väga praegused. Nad on endiselt väga kasulikud.

Bibliograafilised viited

Gandhi, M.K. (1993). Autobiograafia: Minu eksperimentide tõde tõega. Boston: Beacon Press.

Wolpert, S. (2001). Gandhi kirg: Mahatma Gandhi elu ja pärand. Oxfordi ülikooli ajakirjandus.

Gandhi, Mahatma (1989) "Gandhi sõnad" Madrid: SIDDHARTH MEHTA EDICIONES

Gandhi, Mahatma (2016) "Hinge toit". José J. de Olañeta

4 Jung-fraasid, mis kaasnevad teie kasvuprotsessiga Jung jättis meile pärandi isikliku kasvu ja väga olulise individuaalse protsessi kohta, mida me ei tohi kunagi unustada. Loe lisaks "