Teie jaoks, kes teab minu nime, kuid mitte minu isiklikku ajalugu

Paljud ütlevad, et tunnevad meid; Kuid mõned inimesed räägivad meiega ilma meid kuulamata, kes vaatavad meid ilma meid nägemata, samad, kes ei kõhkle meile sildi panna. Selles kiire kohtuotsuste maailmas ei ole palju patsiendi mõtteid, kes suudavad mõista, et näo taga on lahing, et pärast nime on olemas lugu.

Daniel Goleman selgitab oma raamatus "Sotsiaalne luure" detaili, mis ei jää märkamata. Nagu paljud teised psühholoogid ja antropoloogid on meile rohkem kui üks kord selgitanud, inimese aju on sotsiaalne organ. Suhted meie eakaaslastega on ellujäämise seisukohalt olulised. Kuid Goleman osutab veel ühele punktile: sageli oleme ka "valusalt sotsiaalsed".

Sa tead minu nime, mitte minu ajalugu. Te olete kuulnud, mida ma olen teinud, aga mitte seda, mida ma olen läbi teinud ...

Need suhted ei anna alati kasu, positiivset tugevdamist, millest õppida ja integreeruda. Täna, Meie suurim röövloomade oht on hämmastav, nagu see võib tunduda, meie oma liigid. Oht, mida saame võrrelda eriti põletava kütusega selles emotsionaalses maailmas; koht, mida tihti rikutakse, kritiseeritakse või küsitletakse läbi meile korduva märgise.

Igaüks meist on nagu kuninglik laev, mis avab tee enam-vähem rahulikuks o rohkem või vähem krambivaid ookeane. Meie sisemuses ja selle ilusa laeva ankrust rippuvad meie isiklikud lahingud rippuvad ja võitlevad. Need, kellega me püüame kõigest hoolimata edasi minna, need, kes mõnikord meelt ilma ülejäänud maailmata jooksevad, teavad väga hästi, mis meiega juhtub, mis meid peatab või mis meile valus.

Soovitame teil seda mõelda.

Lugu, mida keegi ei näe, raamatut, mida te kannate

Etiketi riputamine loob eelkõige meie tajumise võime või võimalus avastada, milline on välimus, nägu, nimi. Kuid selleks, et saavutada see delikaatne inimtegevuse kiht, on vaja kolme asja: siirast huvi, emotsionaalset avatust ja kvaliteetset aega. Mõõdud, mis näivad tänapäeval olevat liiga palju hinge kaotanud.

Me teame seda Paljud ravimeetodid, millega me täna töötame, keskenduvad nende tähtsusele praegustele võimalustele, selles "Siin ja praegu" kus minevik ei pea meid määrama. Kuid inimesed, olgu see meile meeldib või mitte, koosnevad lugudest, kogemuslikest plaastritest, peatükkidest, mis annavad kuju mineviku krundile, mille tulemuseks oleme.

Minevik ei määra sihtkohta, me teame seda, kuid see kujundab kangelase või kangelanna, mida me täna oleme.. Seega, see protsess, see isiklik lugu, mille me oleme suurepärase uhkusega üle elanud, on midagi, mida igaüks ei tea, ja midagi, mis omakorda otsustame jagada vaid mõne. Seetõttu on ainus asi, mida me oma igapäevaelus küsime, vastastikune austus ja mitte hackneyed märgiste kasutamine, kus inimese imelised iseärasused on standarditud.

Kui nostalgia unustab praegusest Filmis "Midnight Pariisis" selgitab Woody Allen nostalgia kui eksiarvamust, et erinev periood on parem kui see, mida me elame. Loe lisaks "

Muutame fookust

Kujutlege hetkeks fiktiivset inimest. María on 57 aastat vana ja paar kuud tagasi alustas ta poes tööd. Tema klassikaaslased märgistavad talle häbelik, reserveeritud, igav, keegi, kes väldib välimust, kui temaga vestlus algab. On väga vähe, kes teavad oma isiklikku ajalugu: Maria kannatas rohkem kui 20 aastat kuritarvitamist. Nüüd, pärast hiljuti oma partnerist lahkumist, on ta pika aja pärast tagasi pöördunud töömaailma.

"Minu lugu ei ole armas ega kena nagu leiutatud lood. Miin maitseb nagu jama ja segadus "

-Herman Hesse-

Kiire hinnang ja märgistus on lihtne. Maria on väga teadlik sellest, kuidas teised teda näevad, aga ta teab, et ta vajab aega ja kui on midagi, mida ta ei taha, on see, et teised tunnevad teda. Ta ei ole kohustatud oma lugu ütlema, ta ei pea seda tegema, kui ta ei taha, kõik, mida ta vajab, on see, et need, kes teda üles panevad, muudavad tähelepanu keskpunkti.

Selle asemel, et keskenduda oma huvidele ainult teiste puudumisele, jätkates kiiret analüüsi, mis tuleneb klassikalisest stereotüübist, et määratleda, mis erineb meist, peame olema võimelised lahutama kohtuotsuse, et aktiveerida empaatia. See mõõde ja mitte teine ​​on see, mis paneb meid "inimesteks", mitte pelgalt inimesteks, kes on samas staadiumis kooselavad.

Me ei saa unustada, et empaatilisel ajus on empaatia väga spetsiifiline eesmärk: teise tegelikkuse mõistmine selle ellujäämise tagamiseks. Me peame õppima olema emotsionaalseid vahendajaid lihtsate energia kiskjate, julguse ja enesehinnangu hävitajate asemel.

Me kõik võitleme väga intiimsete lahingutega, mõnikord frazzled. Meil on palju rohkem kui meie isikutunnistus, meie õppekava või akadeemiline dokument. Meil on tähe tolmu, nagu Carl Sagan kord ütles, et me peame särama, kuid mõnikord otsustasime valgust üksteisele välja lülitada. Vältige seda, investeerige rohkem austust, tundlikkust ja altruismi.

Tärnid ütlevad, et me oleme lühidad ja tähed ütlevad, et meie lühidad on meile, et parim aeg õnnelikuks olla on alati nüüd, see aeg on kingitus. Loe lisaks "