Ilu kui piinamine

Ilu kui piinamine / Psühholoogia

Kui sa seda mõnda aega mõtled, "protseduurid", mis on kehtestatud "ilusamaks", kipuvad olema üsna agressiivsed. Kulmude vahatamisest, kus mõnikord tunnete, et sa pisarad silmad, operatsioonidele, mis jätavad „ohvri” mitu nädalat tagasi.

Seal on ribad, mis tihendavad teie sisikonda, kuid nad tagavad teile "herilase talje". Seal on "jahoterapia" ja sa jäävad nagu mummy, mis on mõneks päevaks paljastatud, kuid ilmselt parandate oma kujutist. Või "parkimiskambrid", kus sa põhiliselt röstid, et vaadata rohkem stiilseid.

"Ilu armastab silmi; magususketid hinge "

-Voltaire-

Esteetilised protseduurid on muutumas epideemiaks. Kõiki saab ümber töötada teatripiirkonnas: laiemad huuled, suuremad tuharad, täiuslik nina, vähem kortsud ... Mehed ja naised on võimelised esitama midagi, lihtsalt selleks, et olla üha enam nagu kino kunstnik. Mõnikord ohustavad need küsitav seiklus isegi nende tervist ja elu.

Väline nõudlus ilu järele

Esteetilised protseduurid on paljudel juhtudel valusad ja põhjustavad ohtu. Miks on nii palju naisi (ja nüüd üha rohkem mehi) võimelised neile esitama, vaid lihtsalt ilusaks? Kahtlemata, meie ühiskonnas on diktaatorlik nõudlus ilu järele. On teada, et kõige ilusam on tõenäolisem, et nad saavad tööd ja suurendavad nende "sotsiaalset edu".

Päris need haaravad teiste tähelepanu ja on heaks kiidetud mis tahes kohas. Ilus on võlu, mis on pidevalt kiidetud ja hästi vastu võetud. Ilmselt on maailmast lihtsam läbi murda, kui oled ilus. See on tegur, mida tööandjad arvestavad, et anda oma ettevõtetele "parem kujutis". See on partneri valimisel oluline element.

Kõige keerulisem on see "Ilus" on üha türannilisem: See vastab väga määratletud mustritele. Seetõttu on Korea tüdrukud, kes maksavad varandusi oma kaldu silmade suurendamiseks. Sellepärast on musti inimesi, kes tahavad olla valged ja valged, kes tahavad päevitada. Curly juuksed, mis leiavad võimaluse sirgeks ja õhukesteks huulteks, mis lõpuks põletavad Angelina Jolie.

Ja kas ilu ei saa pidada vooruseks iseenesest. Need on teised, kes määratlevad, mis on ilus. Teiste välimus on see, mis hindab ja määrab, kas keegi on ilus ja mil määral see on ilus. Teisisõnu, ilu mõiste on suuremal või vähemal määral suvaline mõiste iga teema kohta.

Sisemaine nõudlus ilu järele

Üldiselt ei mõtle inimesed ilu, vaid aktsepteerivad passiivselt neile kehtestatud stereotüüpi. Just see on probleem: see on korraldus, mida tuleb "pimesi" järgida. See ilu stereotüübi ülehindamine põhineb ideel, et sotsiaalsed sidemed põhinevad võrgutamisprotsessil. See müüt pärineb müügimaailmast.

Mida soovivad "ilusad" tahavad olla vahend meelitamiseks: oma keha. Ja sõna "võrgutada" pärineb indoeuroopalisest juurest, mis tähendab etümoloogiliselt: teise juhtimist selle juhtimiseks minu jaoks sobival viisil.

Ilu siis paneb kaalulise väljanägemise suhetes otsustavaks teguriks. Ja võrgutamine toidab manipuleerimise mängu. Niisiis moodustatakse omavahel manipuleerivate esinemiste vahel linkide võrgustik. Masinate võrgustik.

Kuni selle ajani ei oleks see suhteliselt süütu ja kahjutu mäng, kui see ei oleks kogu selle väärarusaamade võrgustiku jaoks kõrge hind. "Ilus" maksab ahastusega ja mõnikord oma eluga, otsusega vaadata kena. See peab seda ilu hoidma rohkem või vähem püsivana, mis on võimatu. Seega on see ahastus.

Jätkates pidevalt midagi, mis on efemerne, siseneb loogika esitamiseks igasugustele füüsilistele agressioonidele, et tõsta silmalaugu või printida alaline meik. Õnnetus on ka efemerne. Selle ilusa välimuse taga, mis õnnestus esimesel hetkel vallutada, ei pruugi olla midagi muud, kui keegi kohutavalt hirmutas ja kahtlustab, kes ta on ja milline on tema väärtus.

Nii et varem või hiljem langeb kardin ja näidik lõpeb. See ilu, mis on nii kõvasti võitnud, teenib ainult ühe-astmelise lavastusega.

Image viisakalt Christian Schloe, Daria Petrilli, Catrin Welz-Stein