Vanus õpetab meid olema selektiivsemad

Vanus teeb meist selektiivsemad ja osavamad, kui tegemist on piisavate kaitsefiltrite kasutamisega. Vähehaaval langevad hirmud, ebakindlus lõpeb ja me õpime hoolitsema oma prioriteetide eest, nimelt "kes teeb ja kes seda ei tee". Sest laagerdumine on eelkõige see, mida me väärime ja selle eest võitleme.

On uudishimulik, kui tihti on peaaegu otsene seos sõprade arvu või suhe, mida üksikisik on rõhutanud, et teha kiire ennustus nende õnne või vaimse heaolu kohta. See eeldus põhines peamiselt 90-ndate aastate teooriale, mida antropoloog Robin Dunbar nimetas ja täna tuntakse Dunbari numbrina.

"Vanus on teema teema: kui te ei hooli sellest, ei ole see oluline"

-Mark Twain-

Selle ettepaneku kohaselt vajab inimene täielikult väljaarendamiseks vähemalt 15 inimese sotsiaalset rühma. Selline lähenemine põhines aga "mitte-inimlikel primaatidel" ja nende peaaegu otsesel seosel aju neokortexi suurusega. Sest kui tegemist on alati komplekssed "inimkujulised", see tähendab öelda endale, objekt näitab juba tundlikke nüansse, mida on mugav selgitada. 

Sotsiaalsete suhete arv ei seostu otseselt õnne vastu. Nende kvaliteet annab meile tõelise heaolu, isikliku tasakaalu ja rahulolu, mis võimaldab meil saada tarkust. Pöörake, kui inimene küpseb, laguneb oluliste sotsiaalsete suhete arv, mida tuleb väga sageli vähendada, seal, kus koostoimed soodustavad autentset vaimset tervist.

Vanus ja eneseteadmised

Alustame teise olulise vanusega seotud teabe selgitamisega. Võitmine aastatel ei tähenda tingimata tarkuse võitmist, tasakaal ja mõõdukus. Isiksuse mustrid arenevad, pole kahtlust, kuid nad algavad peaaegu alati samadest juurtest, samast substraadist. Näiteks "ruudukujulise" indiviidiga, kes ei ole väga vastuvõtlik ja harjunud nägema maailma negatiivse filtri abil, ei kogene äkiline siserevolutsioon lihtsalt lisaküünalde puhumisega oma sünnipäevakookile.

Füüsiline küpsus ja psühholoogiline küpsus ei ole ühesugused. Aristoteles ise väitis, et iga iseloomu tunnusjoones on üleliigne, puudus või voor, mis meid täiskasvanuna täiendab. Kreeka filosoofi kohaselt oli aga ainult see, kes on võimeline headust ja eneseteadmist praktiseerima, et see voor, millega on võimalik suhelda autentsete õnnega, et teada saada, mis on prioriteet.

Seda on lihtne mõista: sõltuvalt sellest, kuidas ma ennast tajun, mõistan ma ümbritsevat maailma. Kui ma olen väsitav, tajun ma heldeid inimesi raiskavana. Minu iseloomu viga suunab mu intellektuaalse ja emotsionaalse ettekujutuse. Kuid kes praktiseerib, et eneseteadmine, kus headus ja austus on hädavajalik, rakendab sobivat vaimset filtrit, et otsida ja ümbritseda ainult seda, mis on kooskõlas nende põhimõtetega.

Kõlblike, autentsete ja rikastavate inimeste elamine ei taga mitte ainult paremat vaimset ja emotsionaalset tervist. Aristoteles ise märkis, et sõprus, mis põhineb voorusel, soosib meie moraalset arengut. Sest hea sõber on keegi, kellega näeme ka oma silmade kaudu, et olla kindel, et nad investeerivad eneseteadvusse. 

Teadmine, kes sa tahad ja mida sa tahad, ei ole isekas

Elu koosneb hetkedest, inimestest ja mitmekesistest kogemustest, mis on aheldatud nagu pärlid. Meie ülesanne on olla selektiivne ja anda väärtus neile tükkidele, mis tänu oma intensiivsele heledusele võimaldavad meil saada ilusamat ja samal ajal olulist eksistentsi. Seetõttu on väga selge, et väga konkreetne fakt on: olla selektiivne, ei tohi olla isekas. 

"Te elate ainult üks kord ja kui sa seda õigesti teed, siis piisab sellest"

-Mae West-

Vanuse võit on palju eeliseid, kui meil on avatud ja intuitiivne meeles ja mis on õppinud tegema oma kogemustest asjakohaseid järeldusi. Varem või hiljem mõistetakse, et on palju asju, mis on jäänud üle, et meie isiklik pagas kannab liigset kaalu, kui sellises kohvris on võimatu kontrollida, et jätkata reisi õnne vastu.

Seepärast õpib küpsemine rakendama psühholoogilisi ja emotsionaalseid filtreid. Kes julgeb lasta teatud sõprussuhteid, teatud suhteid, tavasid ja teatavaid keskkondi lasta, kas üleastumise patt, vastupidi, praktiseerib vapustavat ellujäämismehhanismi. Midagi, mida me kõik teame, on see kui me oleme väga noored, ei ole meie relatsioonifiltril piire: me oleme kõikidele vastuvõtlikud ja me püüame ennast immutada midagi, mis meile tuleb. Me tahame kogeda, vibreerida, saada põnevil ...

Kuna aga aastad lähevad ja pettumused ja õpipoisiõpped saabuvad, mõistame seda kvaliteetseks eluks on vaja "lahutada" inimesi, olukordi ja tegevusi. Et jääda nendega, kes meid õnnelikuks teevad, on meil võimalik rahus hingata, et jätkata kasvamist, jätkata küpsemist.

Keegi ütles seda kunagi Õnneliku elu saladus ei jookse väga kiiresti ega ronida väga kõrgele. See on teada, kuidas hüpata, kõrgete ja nõrkade kohtade vältimisel, varjupaikade ja inspiratsiooni leidmisel meie elu jõekivides, kus leitakse kõige ilusam, kõige kindlam ja helendav nurk.

Muudatused hoiavad mind eluga kaasas. Varem või hiljem teeme seda: me mõistame, et tõeline luure seisneb teadmises, kuidas kohaneda muutustega oma peaga. Loe lisaks "