Logoteraapia Viktor Frankl 3 aluspõhimõtted

Logoteraapiat tuntakse ka kui "kolmandat psühholoogilist kooli Viinis". Esimene psühholoogiline kool oli Sigmund Freud, teine ​​oli Adler ja kolmas on Viktor Frankli poolt loodud kool ning see on koht, kus keskendume sellele artiklile..

Sigmund Freud määratles inimese kui "rõõmu" suunatud. Adler määratles selle "jõu" suunas. V. Franklil oli nägemus inimesest kui "tähendus"..

Psühholoogia ajaloolased nõustuvad, et psühhoanalüüsi uuring võimaldab meil teada ka selle asutaja Freudi elu. Samamoodi võib öelda, et logoteraapia uurimisel läheneme V. Frankli isiklikele kogemustele, juba kolmanda psühholoogilise kooli arengut on raske mõista, ilma et oleks teadnud selle algatanud isiku elulugu.

Olen leidnud oma elu tähenduse, aidates teistel leida oma elus tähendust.

Viktor Frankl

Viktor Emil Frankl sündis Viinis 26. märtsil 1905. Jätkus nelja koonduslaagri kogemus, kaasa arvatud Auschwitz. Noorukalt näitas ta huvi meditsiini ja loodusteaduste uurimise vastu, kuid ta säilitas redutseerivate seisukohtade ees väga kriitilise vaimu.

Tema kutse tuli talle liiga kiiresti ja tema enda tähendus otsing algas ammu enne holokausti toimumist. Samal ajal nägi ta oma kõige tuntuma raamatu "Inimene tähenduse otsimisel" valgust. V. Frankl oli veendunud, et see, mis teeb meid ainulaadseks, on inimese vaim. Kui paljud filosoofid ja psühhiaatrid ajast olid "elu" ja inimloomuse vähendamine, ei olnud see kõige sobivam elu mõte.

Inimene võib hoida vaimset vabadust, vaimset iseseisvust, isegi psüühilise ja füüsilise pinge kohutavates tingimustes.

Kell 19 oli ta juba välja töötanud oma kaks põhiideed. Esiteks me peame vastama küsimusele, et elu küsib meile meie elu tähenduse kohta, sest me oleme vastutavad meie olemasolu eest. Teiseks, et ülim tähendus on väljaspool meie arusaamist ja seega peab see jääma. See on midagi, mida me peame uskuma, kui me seda jätkame.

V. Frankli kogemus koonduslaagrites võimaldab tal seda kontrollida inimene on võimeline leidma tähenduse, tähenduse mis tahes eluolukorrale, isegi need kõige absurdsemad ja valusamad hetked.

Inimene tähenduse otsimisel

Oma töös "Inimene tähenduse otsimisel" kirjutab V. Frankl oma kogemustest koonduslaagrites (Türkhein, Kaufering, Theresienstad ja Auschwitz). See kirjeldab vangide väärkohtlemist, aga ka kirjutab inimese vaimu ilu kohta. Lühidalt öeldes on raamatu kohta, kuidas ületada õudust ja leida tähendus isegi kõige kohutavamates olukordades.

V. Frankl suri 2. septembril 1997. a 92-aastasena, jättes inimkonnale suure pärandi. Oma elu ja tema töö kaudu meenutab ta meile seda me kõik saame välja töötada mõttes, mis päästab meid rasketel aegadel ja et mida iganes me teeme, kuigi see on minimaalne, võib see olla nii, et see niit ei purune, on suur väärtus.

Inimest saab kõigest välja võtta, välja arvatud üks asi: viimane inimvabadus - isikliku suhtumise valik asjaolude kogumi suhtes, et otsustada oma tee.

Logoteraapia

Nagu ütlesime, on kõneteraapia tunnistatud Viini kolmanda psühhoteraapia kooliks ja selle asutas V. Frankl. Ta sai maailmale 40-ndatel teada. Logoteraapia on meetod inimeste kannatuste ületamiseks, mis tekitavad kannatusi.

See võimaldab meil leida tähendust rasketes olukordades, mis põhjustavad valu. Sel moel muutuvad nad nende jaoks elavate inimeste kasvuvõimalusteks. See meetod, mis keskendub väärtuste kogemustele, võimaldab meil leida tähenduse kõigis elusündmustes, andes meile võimaluse elada täis elu.

Logoteraapias viitavad logod "tähendusele", "tähendusele": midagi, mida inimene alati otsib saatuse asjaolude ees. Sel viisil, Logoteraapia tähendab ravi tähenduse või tähenduse kaudu.

Kõneteraapia 3 põhiprintsiipi

Kõneteraapia kolm peamist põhimõtet või tugisammast on järgmised:

• Tahtevabadus.
• Tahte tahe.
• Elu.

Tahtevabadus

Tahtevus vabaneb spetsiaalselt inimvõimega, mida tuntakse kui "enesetäiendamist". Seda inimvõimet mõistetakse kui võimalus ennast näha, ennast vastu võtta, ennast reguleerida ja ennast visualiseerida. V. Frankli õpetuste kohaselt annab see meile vabaduse kolme mõjuallika suhtes:

• Instinktid.
• Pärand.
• Keskkond.

Inimene omab neid, kuid ei määra meid. Me ei ole eelnevalt kindlaks määratud ega lõpetatud. Me oleme nende kolme aspekti ees vabad.Inimene on vaba sellest, mis teda tingimustes võimaldab ja võib oma vabadust kasutada. Kui inimene on midagi vabanenud, on see midagi. Siin on vastutuse mõiste. Inimene on vabalt vastutav ja vastutab selle eest, et ta on vaba.

Selle eksistentsiaalse analüüsi põhjal tehakse ettepanek Inimene vastutab tähenduse ja väärtuste realiseerimise eest. Inimene kutsutakse üles mõistma oma elu tähendust ja väärtusi, mis sellele tähendust annavad. Enne seda kõnet on ainus vastutav isik.

Tahte tahe

Tahe tunnetada on väga seotud inimese transsendentsiga, mis iseloomustab inimest. Inimene juhib alati ennast kaugemale, mõttes, et ta peab kõigepealt avastama ja kelle täius peab ta saavutama. Vabaduse tahe ja võime võimule, vastavalt Freud ja Adler, viivad inimese immanentsuseni. Need kontseptsioonid on vastuolus enesevigastusega ja kahjustaks meie eksistentsi.

Kõneteraapia jaoks, rõõm ja võim on tagajärjed, mis tulenevad lõppu ja mitte lõpptulemusest. Seetõttu jõuavad rõõmu ja võimu taotlevad inimesed pettumustesse, kus nad omakorda tunnevad end suuresse eksistentsiaalsesse tühimikku..

Tahet mõista ei püüa saavutada jõudu ega rõõmu, mitte isegi õnne. Tema lähenemine on argumendi kohtumine, põhjuseks olla hea meel, et inimene on vaba ja vastutustundlik. Sel moel on inimene vaba determinismist. Teisest küljest suunab inimene oma elu ja käitumist, samuti mõtteid ja motivatsioone eesmärgi suunas, mis annab neile põhjuse oma käitumise valideerimiseks.

Elu

Kaks põhimõtet, mida me varem mainisime, räägivad meile inimesest, kes on valmis seisma eluolukordade ees täiesti vabalt, tuginedes mõttele, mis seda nimetab. See on inimese tähendus tähenduse otsimisel: sama, mis väärtuse avastamisel ja selle realiseerimisel kujutab endast ennast.

Elu omab ja säilitab tähenduse. See mõte on igaühe suhtes omapärane ja originaalne. Nii et, meie kui teadlike ja vastutustundlike olendite kohustus on meie elu tähenduse avastamine.

Surm võib tekitada hirmu ainult neile, kes ei tea, kuidas elada.

See saavutatakse kolme põhikanali kaudu, mis viitavad kolmele väärtuste kategooriale. Mõnikord suunab see meid loominguliste väärtuste realiseerimisele. Muul ajal mõjutab see meid kogemustega, nagu siis, kui me tunneme päikeseloojangut või keegi annab meile kena. Teistel aegadel seisame silmitsi elu piiramisega (surm, kannatused ...).

Surma olemasolu on teema, mida Frankl rõhutas ka elu tähenduses. See tagab, et see paneb meid silmitsi vastutusega, mida me peame elu olemasolu tähenduseks tegema. Sel moel elame intensiivses ja täis tähenduses, mis toob kaasa suure rahulolu. Sel viisil eluga toimetulek aitab meil julguse ja tarkusega silmitsi surma saladusega.

Lõplik peegeldus

Igatahes, elu säilitab alati varjatud tähenduse ning veenev ja püsiv üleskutse selle avastamiseks ja realiseerimiseks. Need on Viktor Frankli ravi kolm peamist põhimõtet. Nagu oleme näinud, on inimlik-humanistlik-eksistentsiaalne vaade inimesest, mida võib olla raske mõista, kui me ei ole eksistentsialismiga tuttavad. Tõde on aga see, et tasub pingutada, kui mõtleme kõike, mis võib aidata meie elutähtsat raamistikku.

Bibliograafilised viited

V. Frankl (2013). Mees, kes otsib tähendust. Herder.

V. Frankl (2003). Enne eksistentsiaalset vaakumit: psühhoteraapia humaniseerimise suunas. Herder.

Viktor Frankl, kõneteraapia isa Viktor Frankli elulugu oli põnev elu, kus ta näitas oma eeskujuga, et tasakaalu on võimalik igal juhul säilitada.