Metadeshumaniseerimine, mida ma arvan, et nad minu kohta mõtlevad

Dehumaniseerimine seisneb selles, et teistele inimestele omistatakse tunnused, mida me loomadele tüüpilisteks peetakse, ja keelatakse neile muid inimlikke tunnuseid. Teisisõnu, dehumaniseeriv on kaaluda kedagi "vähem isikut ja rohkem loomi". Kuid inimesed ei saa mitte ainult dehumaniseerida, me tunneme ka dehumaniseeritud. Seda nimetatakse meta-humaniseerimiseks. Niisiis on metab humaniseerimine mõelda, et teised inimesed meist halvustavad: nad peavad meid halvemaks kui inimkategooria esindus..

Meta-dehumaniseerimine on tunnetus, usk. Ja see on "eesmärk", mis tähendab, et see seisneb mõtlemises sellele, mida teised meist meist mõtlevad. Nii et, metadeshumanización seisneb mõtlemises, et teised arvavad, et jagan loomade omadusi. See metakognitsioon võib viia meid vaenulike hoiakute arendamiseni nende suhtes, kes usuvad, et nad mõtlevad meie suhtes halvasti.

Dehumaniseerimise mõistmise viisid

Dehumaniseerimist võib rühma tasandil mõista kui psühholoogilist protsessi, mis teistest oma rühma identiteedist eemaldab. See asetab nad väljaspool tunnustatud moraali ja rõhutab nende väärtuste vastuolu meie omaga. See protsess hõlbustab vägivalda dehumaniseeritud rühma vastu. Dehumaniseerumise teoorias paistavad silma kaks mudelit: infrahumaniseerumise ja dehumaniseerimise kahesuguse mudeli.

Infra-humaniseerimise kohaselt keelavad inimesed teiste rühmade liikmetele emotsioone, nii et neid ei saa loomadest eristada. Nii et, need, kes dehumaniseerivad atribuuti loomade olemusena dehumaniseeritud, säilitades samas oma kontseptsioonis oma rühma liikmetele inimolendi. Ilmselgelt on need emotsioonid, mida nad eitavad, need, mis on kõige inimlikumad, st sekundaarsed emotsioonid, nagu häbi ja eufooria; siiski ei eitata neid esmaseid, nagu hirm ja emotsioon, mida me jagame rohkemate loomadega.

Dehumaniseerimise kahese mudeli kohaselt, Dehumaniseerumist on kahte tüüpi: loomade loomine ja mehhaniseerimine. Ühest küljest, kui me eitame ainult inimlikke omadusi, mis eristavad meid loomadest, nagu kognitiivne võimekus, täiustamine ja tsiviliseerimine, oleksime loomaks.

Teisest küljest, keelates sellised tunnused, mis on iseloomulikud inimloomusele, kuid mitte tingimata ainulaadne teiste loomade suhtes, nagu soojus ja emotsioon, me mehhaniseeriksime. Siis võrreldakse neid inimesi, keda eitatakse inimestest, võrreldes loomadega, samas kui neid, keda eitatakse inimloomust, võrreldakse elusate objektidega nagu robotid või automaadid..

Dehumaniseerumise liigid

Dehumaniseerumine võib toimuda ka kahel erineval viisil. Nagu eelarvamused, meil on peen ja selge dehumaniseerumine. Peene dehumaniseerumise vormid eitavad mõningaid omadusi, kuid mitte kõiki. Seega ei peeta neid täielikult inimlikuks, kuid neid ei ole ka loomadega täielikult võrreldud. Teisest küljest seisneb selgesõnaline dehumaniseerumine otseselt, et rühma liikmed on loomadele lähemal kui inimestele. See on dehumaniseerumise radikaalsem väljendus.

Nende kahe dehumaniseerimisvormi vahel on erinevused tagajärgedes. Nagu on ilmne, dehumaniseerumise selgem vormil on rohkem negatiivseid tagajärgi kui peen vorm. Dehumaniseerimise peened vormid on siiski kergemini aktsepteeritavad, seega on neid raskem kõrvaldada. Näiteks võib mustanahalise isiku ja ahvi võrdlemist mõnevõrra varjata, kuid arvestades, et see halb lõhn, võib see muutuda kergemini plekiks olevaks ideeks.

"Alamklasside inimeste demoniseerimine on olnud mugav viis ebavõrdse ühiskonna õigustamiseks sajandite jooksul".

-Owen Jones-

Metadeshumaniseerimine

Mis juhtub siis, kui me arvame, et keegi meid meid inimvääristab? Kui toimub meta-humaniseerimine, on kõige ilmsem vastus dehumaniseerumine. See on, Kui me usume, et keegi meist inimväärikuse kaotab, on väga tõenäoline, et me võtame vastupidi sama suhtumise. Nagu see oleks nõiaring. Kuid see nõiaring ei lõpe seal. On leitud, et dehumaniseeritud tunne on seotud vaenulike vastustega.

Seega viib inimese kurnatus (meta-humaniseerimine) inimlikuks, mis omakorda viib vaenulike hoiakute kujunemiseni. Vaenulike hoiakute järgi räägime ründamisest, karistusmeetmete toetamisest või ei soovi jagada. Näiteks võib sisserändajate puhul mõelda, et nad meid inimväärikust toovad, toetama seadusi, mis takistavad nende riiki sisenemist ja toetavad selliseid meetmeid nagu piinamine ja kättemaks.

Lühidalt, Kui keegi eitab meid meie inimkonda, siis me eitame teda. Mis tutvustab meid nõiaringiks, mille tulemuseks on vaenulikud kavatsused teise poole, samas kui teisel on samasugune hoiak meie suhtes. See on suur meta-humaniseerimise, vastastikuse vaenulikkuse oht.