Vägivald noortele paaridele

Vägivald noortele paaridele / Vägivald paaris

¿Me eemaldame vägivalla noorte tähtsuse? Me peaksime alustama aluspõhimõttest, et vägivalla tajumine, mis nagu paljud teised asjad meestel ja naistel on erinevad, usuvad, et kui füüsilist kontakti ei ole, ei ole neil vägivalda. Veelgi enam, nad üldistavad seda vägivalda mitte ainult füüsilisele sfäärile, vaid viitavad üha enam psühholoogilisele, majanduslikule ja seksuaalsele vägivallale.

Paljud teadlased on juba aastaid tähelepanu pööranud sellele probleemile, kuid seda perspektiivi, mida ei olnud kunagi arvesse võetud. Selles online-psühholoogia artiklis avastame noorte paaride vägivalla põhiaspektid nii et sa mõistad, kust see olukord tuleb.

Samuti võite olla huvitatud: Kuidas vältida dating vägivalda Index
  1. Vägivalla käitumine paaril
  2. Partnerite vägivalla riski suurendavad tegurid
  3. Agresori madal enesehinnang
  4. Mõiste "au" paaril
  5. Edastamise hüpotees
  6. Kaks liiki soolist vägivalda
  7. Ideed romantilise armastuse kohta

Vägivalla käitumine paaril

Pärast meie riigis mõneks aastaks aset leidnud katastroofilisi sündmusi (mis on alati meie ühiskonnas olemas, kuid vaikisid), olid paljud neist pühendunud selle teema uurimisele, kuid nad keskendusid ainult perekeskkonnale, sooline vägivald ise leibkonnas, perekonnas või partneris juba konsolideeritud.

Peaksime mainima, et mõned viimastel aastatel läbi viidud uuringud näitavad midagi, mida kõik teadlased juba kartsid, sooline vägivald algab kohusetundmisest (Barnett, Miller-Perrin ja Perrin, 1997) (Echeburúa y De-Corral, 1998).

Seepärast keskendume ja käsitleme oma teemaga kõige olulisemaid uuringuid erinevate autorite kohta, kes empiiriliselt toetavad seda ideed, et vägivald algab kohusetundmisest.

See vägivald on alati peen, algab ja areneb järk-järgult, mõnikord on nii aeglane, et te ei ole sellest paljude aastate jooksul teadlik, isegi varjatud kuni traagilise tulemuse saavutamiseni (Arias, 1987).

Sellised autorid nagu Corsi ja Ferreira (1998) viitavad mitmele käitumisele, pidades meeles, et nad suudavad ennustada meeste vägivalda noorte paaride suhetes, mida me võime lisada järgmistesse:

  • Kontroll ja isolatsioon: Ta nõuab kõike selgitusi, keelab, kritiseerib inimesi, kellega te olete seotud, nõuab, et pühendaksite sellele rohkem aega ...
  • Agressiivsus: Eriti suulised noored inimesed kipuvad sageli vihastama ja triviaalseid asju ...
  • Põlgus ja alandus: Lõpetage rääkimine või kaovad ilma selgitusi andmata, nalja, kasutage seda, mida sa tead oma elust, et ennast heidutada, olla veetlev teiste tüdrukutega, et sulle haiget teha ...
  • Manipuleerimine: Ta valetab, ta petab teid, et näha, kas olete siiras, ta ähvardab teid ebamugavusega, ta manipuleerib, et näha, et kui ta on vale, siis on see sinu süü.
  • Vigade keelamine: Ta ei vabanda (kõigepealt, kui ta näeb, et suhe on ohus, kui ta ei tee tõesti kahetsust), ta keeldub arutamast teie jaoks olulisi asju, ta süüdistab teid (“sa ei tea, see on see, et sa mind vihastad”) ...

Partnerite vägivalla riski suurendavad tegurid

Mõnede autorite sõnul (Barnett et al., 1997) näitavad nad, et on mõningaid tegureid, mis võivad paarid ohustada, kuid teiselt poolt ei tähenda see, et vägivalda tuleb anda, kui need on täidetud, on need tegurid järgmised:

  • Liigne soov alati teist kontrollida: kuhu sa lähed, kellega sa oma sotsiaalseid võrgustikke kontrollid (see on minu)
  • Vägivald perekonna kontekstis. Kas olete kannatanud laste kuritarvitamist või on oma viitenumbrites kuritarvitanud.
  • Traditsioonilisus soolistes rollides: mees on maja ülemus, naine peab olema hooldaja, kui naine töötab, jätab ta oma maja tähelepanuta (ta peab kandma kõik oma ülesanded) ...
  • Liiga romantiline nägemine armastussuhetest: “armastus saab kõike”, “Ma võin sind muuta”, kui ma jätan selle valesti, ma ei taha seda”...

Agressorite kohta võime märkida, et need on neil peab alati olema kontroll teiste vastu, kui seda ei saavutata ühes valdkonnas (nt töö), siis kasutatakse seda mõnes teises (nt paari esitamisel), samas kui see alati suureneb (Stets, 1991)..

Autorid nagu Pence ja Shepard, 1999, on välja pakkunud teooria, “Juhtratas”, mis ütleb meile, kuidas agressorite strateegiad töötavad inimese täieliku kontrolli saavutamiseks, seda teooriat on mõnes valdkonnas laialdaselt aktsepteeritud, eriti kuritegeliku käitumise uurimisel, ja loomulikult ka meid puudutava teema puhul, paaride vägivald.

See teooria ütleb meile, et öelda väga lühidalt, et agressorid enne füüsilise vägivalla kui sellisena jõudmist kasutavad teisi strateegiaid, mis vastavad psühholoogiline vägivald (kiusamine, hirmutamine, ohud jne). Need strateegiad teenivad “loogika” isikule kehtetuks tunnistamine niivõrd, kuivõrd ohver usub või arvab füüsilise vägivalla ajal, et see on tema viga või et ta seda tegelikult väärib.

Agresori madal enesehinnang

Siinkohal tuleks viidata agressoreid peetakse madala enesehinnanguga isikuteks, mis muudab need vastuvõtlikuks neile, kes on teiste sotsiaalse väärarengu probleemide (kiusamine, isoleerimine, alkoholism jne) ohvrid, seda toetavad mitmed uuringud (Stih ja Farley, 1993), selle asemel Prince'i ja Ariase uuringud, 1994, ei leia nende kahe teguri vahel selget seost, võttes seejuures arvesse minu seisukohta, et ma arvan, et nendes korrelatsioonides ei võeta arvesse mitte ainult selliseid tegureid nagu enesehinnang, vaid ka rohkem selle korrelatsiooni kohta, võttes arvesse selliseid tegureid nagu keskkond, olukord või emotsionaalsed tegurid nagu meeleheide, depressioon või elukvaliteet.

Pange tähele, et mitmed autorid viitavad midagi huvitavat, et see madal enesehinnang ei ole põhjuseks vägivallale, vaid tagajärg, mis tuleneb sotsiaalsest liigitusest, mida need isikud omandavad agressiivsetena, või etikette, mille on kehtestanud ühiskonnas, et isegi kui nende partnerid sellest ei teataks, siis mõnikord tajutakse neid sellisena.

Mõiste "au" paaril

Selle sotsiaalvaldkonna järel ei saa me lõpetada rääkimist teoreetilisest konstruktist, mida tuntakse kui “au kultuur”, see, kahjuks minu arvates, on meie riigis ja paljudes teistes riikides hästi tunnustatud, on see, et keskkonnale omistatakse idee, et me peame oma au kaitsma kõikvõimalike vahenditega ja et igasugune oht sellele peab olema rahulik või “avenged” kõige drastilisemates juhtumites, kollektiivse esindatuse või vaimse ettekujutuse loomine sellest, mis on õige või mitte, ja millised tagajärjed on seotud väljaantud tegevustega, see tähendab, et sellest saab kultuuritoode. Kui see kultuuritoode on saavutatud ja see põhimõte on kultuuris juurdunud, on selle tähtsus vaieldamatu ja tekitab selle ilmingus kultuurilisi erinevusi (López-Zafra, 2007ª).

See au kultuuri idee toob paratamatult kaasa seotud armukadeduse probleemiga ja rahulolu paariga, kuna eeldatakse, et paar peab ka tagama au, süüdistades seda, kui suhe on katki või kui see ei ole täidetud, kui üks osapool peab seda õigeks (López-Zafra, 2007ª).

Mõned oma õpingute autorid keskendusid armukadedusele, mis järeldavad, et see emotsioon lõppeb kindlasti armastusest eemal, arvestades, et rohkem kui ülalmainitud näited on isekuse märk (nende kahe konstruktsiooni vahel kõrge korrelatsiooni leidmine), armastus, jah, vaid ühe poole sama, tulevad nad teistest emotsioonidest välja kadedus ja kummardus kui tajutakse, et teine ​​pool teeb neid paremini, siis ühiskond, mis vallandab seda tüüpi arusaamu, et kui nad on peidetud, saavad nad õitseda (sõbrad, töö, religioon ...), (Pine, 1998).

Edastamise hüpotees

Viimastel aastatel on paljud autorid töötanud “edastamise hüpotees”, see viitab ideele, et lapsed nad on kuritarvitanud või on näinud, kuidas nende referentliikmed on neid kasutanud või kannatanud, kipuvad muutuma agressiivseteks või ohvriteks, kuid paljud teised teadlased toetavad seda ideed ka paljude teiste poolt, sest nad ei saa usaldusväärseid või üldistavaid andmeid.

Mida nad kokku lepivad, on see te ei pea agressoreid ega ohvreid märgistama, kuna sellist tüüpi probleemidega inimeste märgistused annavad neile kategooriate ja rollide omandamise; kõik inimesed meie elus teataval hetkel reageerivad sellele, kuidas nad kohtlevad meid ja palju rohkem noori, nii et kui vägivaldset noort koheldakse halvasti, tavaliselt käitub ta halvasti (“enne kui sa mind haiget tegid, teen seda teile”), see on tuntud kui “eneseteostav ennustus”; siiski kalduvad alistuvad inimesed käituma vastavalt, kuid nad usuvad, et tähelepanu äratamine või tähelepanu äratamata jätmine on parim põgenemistehnika, mis viib need inimesed mitte reageerima vägivallale, mida nad kannatavad, või isegi usun, et see on normaalne, seda tuntakse kui “Õpitud abitus”.

Kaks liiki soolist vägivalda

Johnson (1995), järgides neid ideid, määratleb kahte liiki soolist vägivalda, need, mis üldistavad noorte paaride suhteid, oleksid:

  • Patriarhaalne terrorism: nad on üksikisikud, kellel on traditsioonilise veendumuste süsteem, säilitavad naiste devalveeritud maine (see on vähem kui mehed ja nende ülesanne on teenida seda), seda profiili omavate agressorite vägivald on süstemaatiline, funktsionaalne ja pidev, tavaliselt hõlmab nelja liiki, füüsilisi, psühholoogilisi, majanduslikke ja paljudel juhtudel seksuaalseid (kuigi ohvrite puhul on alati raskem uskuda, et see on nende kohustus). Nende subjektide vägivald avaldab ohvritele laastavaid tagajärgi, selle jätkumist ja psühholoogiliste manipuleerimisstrateegiate agressorite vedelat käitlemist (põlgus, naeruväärne, sarkasm ...).
  • Väline vägivald: see peegeldub peenemana, see hõlmaks mehaanikat, seksismi, misogyni ... See hõlmab ka paternalistlikke ja emakeelseid suhteid, mis ei tee midagi, vaid säilitavad patriarhaalse rolli inimese ja “naissoost hooldaja” naise poolt, eristades neid käitumisi mikromakismina (Bonino, 2004).

Seda teevad ka mõned autorid arestimise teooria, kuid ilma lõplike tulemusteta. Jah, viimased teooriad mälust, mida ta ütleb, saavad rohkem jõudu, et need püsivad teatud ajuosades, mis vastutavad mälu eest, kuid mida meie praegune olukord (emotsioonid, hoiakud, keskkond jne) moduleerib ja isegi muudab. , mis rekonstrueerib need isegi erinevatel viisidel väga spetsiifilistel hetkedel (Damasio, 1994) (Shank ja Abelson, 1995).

Ideed romantilise armastuse kohta

Kuid ilma edasiste sammudeta ja me näeme hullumeelseid ideid noortele suunatud filme ja jooksvaid seeriaid Nad säilitavad ja toetavad neid ideid. Romantilise armastuse rumal idee annab autoritele (kes otseselt naisi otseselt) mängida palju, nende sarjade peategelased (naised) ja filmid (hämar, 3msc jne.) ainus eesmärk, milleks on olla oma “armastus” ja selle saamiseks on nad valmis läbima kõik, kannatused, valu, hirmutamine jne. selle asemel, et nende rüütlid säravad armor, nad ei pea üldse töötama, nad peidavad ideede taha nagu, “minu jaoks on see juba hilja, ma ei saa muuta, kui sa tahad, et me koos olime, teate, mida sa vastu oled”, (Edward, hämarik (algne inglise keelne lause)), ¿kes seda ütlevad, näen seda selgelt “Ma olen nii, nagu ma olen, ma ei kavatse muuta, sest ma ei pea, kui keegi siin peab püüdma muuta, see on sina”, mis hoiab emaettevõtja ideed, “kindel, et minu armastusega ma muudan seda”, mis toob meid teise romantilise armastuse klassikaliste ideede juurde, “LOVE VÕIB KÕIK”.

Tegelikkusest kaugemale, armastus ei paranda peksmist, armastus ei tervenda purunenud luu, armastus ei suuda kedagi üles tõusta, armastus on see, mis see on, vajalik tunne kõigile, mis tuleb ja läheb see ei pea meist hoidma olukorda, mis on meie jaoks kahjulik, sest armastus läheb koos õnnega ja mitte mingil juhul ei tohiks me kannatada kannatusi, mida EL kordas.

See artikkel on puhtalt informatiivne, Online-psühholoogias ei ole meil oskust diagnoosida ega soovitada ravi. Kutsume teid üles pöörduma psühholoogi poole, et ravida teie juhtumit.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Vägivald noorte paaride puhul: põhiaspektid, Soovitame teil sisestada meie vägivalla kategooria paarisse.