Isiklik väärikus tunnistab, et me väärime midagi paremat

Inimestel on hind, vaieldamatu väärtus, mida nimetatakse isiklikuks väärikuseks. See on tingimusteta mõõde, mis meenutab meile iga päev, et keegi ei saa ega peaks meid kasutama, et me oleme vabad, väärtuslikud olendid, kes vastutavad enda eest ja väärivad omakorda piisavat austust.

Isiklik väärikus on kahtlemata üks kõige huvitavamaid ja samas tähelepanuta jäetud kontseptsioone isikliku arengu valdkonnas. Kuidagi oleme unustanud, et see mõõde ei sõltu välisest tunnustamisest, keegi ei pea meile andma mingit väärtust, et me ise tunneksime, et oleme väärt kingitusi.

"Töötage nii, et te kasutate inimkonda nii oma isikus kui ka mõne teise isikus, alati samal ajal kui lõppu ja mitte kunagi ainult vahendina"

-Immanuel Kant-

Isiklik väärikus on omane kvaliteet, mis pärineb „tehasest“. Nagu Martin Luther King kord ütles, pole oluline, milline on teie kaubandus, ei ole oluline, milline on teie värvi värvus või kui palju raha sul on oma pangakontol. Me kõik oleme väärilised ja meil kõigil on võime luua palju parem ühiskond, mis põhineb meie ja teiste tunnustamisel.

Kuid väärikus ja haavatavus on alati käepärast. Kuna see kaasasündinud kvaliteet sõltub otseselt meie emotsionaalsest tasakaalust ja enesehinnangust. Tegelikult on mõnikord piisav, kui keegi tahab meid halvasti, et me ei tunne, et oleme armastatud. Piisab ka sellest, et me veedame hooaja ilma töötamiseta, et mõelda, et me ei ole selle ühiskonna jaoks väärilised ega kasulikud.

Me teeme ettepaneku meiega seda mõelda.

Mis ei ole isiklik väärikus

Mõista varakult, et me väärime parimat me peame austama selle eest, mida me oleme, ja meil on iseloomulik, et see ei ole uhke. Meie identiteedi kaitsmine, vabadus ja õigus omale häälele, arvamusele ja väärtustele ei ole nartsissism. Praegu me mõistame seda kõike, mida meie isiksus on tugevdatud ja saame piisavat sisemist rahulolu.

Siiski peame tunnistama, et kui meie psühholoogiline heaolu on mõõde, mis jätab rohkem järeltulijaid pärast seda, kui neid on tähelepanuta jäetud, unustatud või jäetud teiste kätte, on see tema väärikus. Seega peame alati meeles pidama midagi väga lihtsat ja illustreerivat: Lootus ei ole viimane asi, mida inimene peaks kaotama; tegelikult ei tohiks me kunagi kaotada isiklikku väärikust.

Vaatame, millisel moel see väärtus meid siseneb, see sisemise tugevuse põhimõte.

Me kaotame isikliku väärikuse, kui ...

Väärikus ei ole mõned võtmed, mida me oma taskutesse paneme ja et me jätame aeg-ajalt teised neid hoidma. Väärikus ei ole materiaalne valdus, see on igaühe mitte-ülekantav, tingimusteta, oma ja eraväärtus. Seda ei jäeta, see ei kao ega müüda: see läheb sinuga alati.

• Inimesed kaotavad oma väärikuse, kui lubame end süstemaatiliselt alandada ja boikoteerida.

• Me kaotame oma väärikuse, kui me lõpetame iseenda armastamise.

• Väärikus on kadunud, kui me muutume konformistiks ja aktsepteerime palju vähem, kui me väärime.

• Uudishimulik, kui see võib tunduda, võime ka lasta selle mõõtme põgeneda, kui me seda ületame, kus me nõuame privileege ja rikutakse tasakaalu ja võrdsust meie kaaslastega..

Nagu me näeme, ei too mitte ainult isikliku turvalisuse ja enesearmastuse puudumine meie heaolu juure. Mõnikord, on neid, kes muutuvad ebausaldusväärseks hetkeks, mil nad astuvad sammu kuritarvitamise suunas, tähelepanu puudumise ja äärmise isekuse suunas.

Täna valin ennast ja see ei ole isekuse tegu. Täna valin ma ise ja see ei ole isekuse tegu. Täna ma otsustan armastan ennast, hoolitsen enda eest, austan ennast ja otsin ennast teiste ees, sest ma teen seda ära. Loe lisaks "

Isikliku väärikuse viis samba

Võib-olla on väärikust filosoofiaga rohkem käsitletud kui psühholoogia. Näiteks määras Kant sel ajal isiku, kellel oli piisav isiklik väärikus, kellel oli südametunnistus, enesehinnang ja autonoomia. Siiski on selle mõõtme kõige klassikalisemates määratlustes tähelepanuta jäetud oluline aspekt: inimväärikust väljendatakse ka siis, kui me suudame meid ümbritsevaid inimesi tunnustada, väärtustada ja väärtustada.

"Iga inimene on inimene. Isikut tuleb pidada referendina, olenemata sellest, kas tal on südametunnistus või mitte.

-Evandro Agazzi-

Seepärast seisame silmitsi isikliku väärtusega, aga ka ennetava suhtumisega. Ei ole oluline, kas see pärineb "tehasest", nagu me alguses märkisime. Peame olema võimelised edendama ja looma keskkondi, kus väärivad inimväärikust kas meie peredes, meie töökeskkonnas ja ühiskonnas endas..

Vaatame nüüd, millised sambad toetavad seda väärtuslikku mõõdet.

Kuidas õppida tugevama väärikusega inimesi

Esimene aspekt on mõista, et me ise oleme. Me oleme meie orkestrijuhid, meie isiklikud gurud, meie juhtkäsk ja meie kompass. Keegi ei pea meid võtma ega lohutama meid ookeanidesse, mis ei ole meie, stsenaariumid, mis toovad meid õnnetusse.

• Teine sammas on kahtlemata midagi nii lihtsat, kui see on aeg-ajalt keeruline: anna meile luba saavutada seda, mida tahame. Mitu korda me ei tunne midagi paremat, midagi head ja rikastavat. Me lihtsalt aktsepteerime, milline elu on tahtnud meid tuua, nagu oleksime meie elu teatris näitlejad.

• Määrake oma väärtused. Tugeva identiteedi põhiaspektidena määrab hea enesehinnang ja tugevad väärtused meie isikliku väärikuse juured ja need aspektid, mida keegi ei saa ega tohiks kunagi rikkuda.

• Eneseanalüüs ja meditatsioon. Kogu päeva jooksul on mugav, et meil on hetk hetkeks. See on meie enda ruum, kus saame võtta ühendust meie olemusega, et teha piisav diagnoos selle kohta, kuidas me tunneme. Iga päeva jooksul "vääritatakse" väärikust väga erinevatel viisidel ning on vaja kindlaks teha need löögid, need väikesed haavad, mis paranevad.

Lõpetuseks on oluline ka see, et me saame teiste inimeste väärikuse eest hoolitseda. Me juhtisime seda varem välja, sest Vääriline on ka teada, kuidas seda ära tunda, olenemata nende seisundist, olukorrast, päritolust, staatusest või rassist.

Õpime siis looma õiglasemaid ühiskondi, mis alati algavad iseendast, meie isikliku väärikuse nimel

Meil on erinevad kultuurid, kuid sama süda Erinevad kultuurid toovad meile õppimist, uusi vaatenurki ja emotsionaalset rikkust. Kuidas me saame ühitada tundmatu? Loe lisaks "