Me ei kaota kedagi, sest keegi ei oma kedagi

Olles saanud kapitalismi sees kinnisideeks. Seda seetõttu, et kujuteldav on konfigureeritud vastavalt sellele, milline on meie olemuse olemus sellest, mis meil on. Räägitakse "tervisest", mitte tervislikust. Räägitakse partneri "olemisest", mitte armastava suhtega kellegagi. Räägitakse töö tegemisest, mitte töötajast. Kuid keegi ei oma midagi ja ei keegi.

Olles paigutatud eespool, nii et me sageli langeksime loogika, et püüame määratleda, kes me oleme selle kaudu, mida me omandame. Meil on isegi identiteediprobleeme, kui me kaotame selle, mis meil on mõnda aega olnud.

"Ei ole armastust, vaid armastuse tõendeid ja tõestust armastuse kohta armastuse vastu on lasta tal elada vabalt."

-Anonüümne-

Materiaalsete kaupade osas võib öelda, et praktiliselt kõik, mis meil on, on ajutine. See tähendab, et meil on selle kasutamine ja nauding ainult mõnda aega, sest see lõpeb, seda kulutatakse, see on kahjustatud või halveneb ja me peame sellest objektist lahti saada.

Teisisõnu, meil ei ole isegi objektide täielikku valdust. Siiski on neid, kes mitte ainult seda tõde ignoreerivad, vaid väidavad ka, et neil on teisi inimesi. See toimub eriti intensiivselt suhetes, mis oma olemuse tõttu hõlmavad enamikul juhtudel vastastikuse ainuõiguse komponenti..

Keegi ei oma kedagi

Erinevate uurimiste kohaselt ei ole monogamia üks inimkonna iseloomulikke tunnuseid. Vastupidi: evolutsioon tõestab, et ajaloolise ülimuslikkuse polügaamias ja kahe vahelise ainuõiguse suhe on pika ja keeruka kultuuriprotsessi tulemus..

Inimene hoiatas, et polügamia võib olla nii keeruline ühiskonnale, mis on sama keeruline, kui see, mida ehitati kogu ajaloo jooksul. Kuid suure osa inimkonnast ei ole täidetud üksiku partneri säilitamise reegel elu lõpust kuni lõpuni. Läänes on see peaaegu absurdne.

Kuigi külma ilmaga oleme kõik teadlikud, et see toimib nii peaaegu kõigis suhetes, mida tahad minna kaugemale sellest, mis on mõistlik. Tundub, et on olemas ideaalne idee, millest ei ole loobutud: leida keegi, kes "on meie" igaveseks.

Hea osa sõnadest ja seose algsed lubadused on selles loogikas. "Ma olen sinu igavesti", "Meil on igavene" jne. Midagi muud juhtub pärast neid esialgseid ardoreid. Mõnikord areneb suhe lihtsalt ja paar õpib tasakaalustama üksikute ruumide ja jagatud ruumide vahel.

Teistel aegadel aga ei ole loobutud teisest ideaalist või sellest, et ta omab seda. Kuna paari suhe tähendab üldiselt kahe poole vahelist ainuõiguse pakti, mõned lähevad sammu kaugemale ja ootavad või nõuavad, et teine ​​käituks nagu see oleks valdus. See tähendab, et inimene usub, et ta omab oma partnerit. Kaotatakse tunde vastastikuse vastavuse ja teise isiku instrumentaliseerimise piir.

Ära jäta seda, mida pole kunagi olnud

Armastava suhte loomine teise isikuga ei tähenda, et teisel isikul on või omab teist. Seetõttu ei saa öelda, et üks inimene kaotab teise, kui suhe lõpeb. Tugevalt öeldes on see, mis on kogenud kui armunud "kadu", osutub pigem protsessisiseseks arenguks.

Tunded ei ole inimestes fikseeritud. Vastupidi, nii meie emotsioonid kui ka tunded ise, vajadused, ootused ja kõik, mis moodustab meie sisemise maailma, on pidevas liikumises. Loomulikult on meil temperament ja iseloom, mis on enam-vähem püsivad. Kuid meie arusaam kiindumuse või soovi objektidest on suhteliselt ebastabiilne.

Isegi kõige kestvamates ja intensiivsetes armastustes see juhtub. Sa ei taha sama isikut samal viisil, igal eksistentsi ajal. Mõnikord sa armastad rohkem, mõnikord vähem. Mõnikord ei armasta ja äkki armastus uuesti ilmub, kõik sama isikuga.

Kui me ei suuda isegi öelda, et meil on end täielikult, siis kuidas me võiksime arvata, et meil on teise isiku valdus? Kui me seda teeme, siis on see, et oleme lõksu oma ego fantaasiasse ja see takistab meid eristamast oma võõra omast. Me usume, et need on samad.

Sellepärast enne pausi me tunneme "kahjumiga", justkui me enam ei oleks "midagi", mis "kuulus meile". Me unustasime asjaolu, et see, mis muutus, oli tunded ja motivatsioonid, mis varem viisid läheduse loomisele ja nüüd nõuavad kaugust.

Ainus tühjus, mille inimene on jäänud teise elus, on illusioon, et ta oleks alati seal. Kaotatud on tegelikult see illusioon, kuid mitte teine ​​inimene, sest keegi ei oma kedagi. Seepärast peaksime nende murdepositsioonide kontekstis selle asemel, et end vaimsesse olukorda asetada, kaaluda seda küsimust sisemise ümberkorraldamise protsessina..

Ego moonutab reaalsust ego moonutab reaalsust. Inimesed, kes elavad ego poolt domineerituna, on petetud, mõtlevad end kõrgemale ja ei näe tegelikkust. Loe lisaks "

Pilte tutvustavad Jung Eun Park, Audrey Kawasakinn