Harry Stack Sullivan selle psühhoanalüüsi elulugu

Psühholoogia uuringu ajalugu on küll suhteliselt hiljutine, kuid see on täis olulisi näitajaid ja erinevaid koole ning mõtlemisvoolusid. Kõik nad on andnud oma nägemuse psüühika ja käitumise kohta, mõnel juhul üksteise vastu. Erinevate koolide hulgas leidub psühhoanalüütilist ja psühhodünaamilist voolu, mis keskendub impulsside represseerimisest tingitud intrapsühholoogiliste konfliktide olemasolule ja katsele kohandada neid keskmise reaalsusega..

Üks psühhodünaamilise voolu autoritest, mida peeti neofreudianos ja et nagu Alfred Adler ja Carl Jung, kes olid Sigmund Freudist kaugel, et luua oma visioon psühhoanalüüsi kohta, oli Harry Stack Sullivan, inimsuhete psühhoanalüüsi looja. Käesolevas artiklis vaatame läbi tema elu, tehes selle olulise autori lühikese elulugu.

Harry Stack Sullivani lühike elulugu

Üks suurimaid psühhodünaamiliste hoovuste näitajaid, Harry Stack Sullivan on tuntud inimsuhete psühhoanalüüsi loomisel, mis põhineb inimeste vahelise suhtlemise tähtsusel isiklikus arengus ning identiteedi ja isiksuse loomisel ning selle laiendamisel. psühhoanalüüs psühhootiliste häiretega populatsioonis ja empiirilisema metoodika rakendamine võrreldes teiste psühhoanalüütikutega. Tema teooriate arengut mõjutab suuresti tema kogemus kogu elu jooksul.

Lapsepõlv ja varasemad aastad

Harry Stack Sullivan sündis 21. veebruaril 1892 New Yorgis Norwichis. Timothy Sullivan ja Ella Stack Sullivan poeg, sündis perekonnas, kus on vähe iiri päritolu katoliku veendumusi. Tema suhe oma vanematega oli ilmselgelt konvuleeritud, kuna tal ei olnud lähedast suhet isaga ja ta ei saanud oma emalt vähe kiindumust. Siiski oleks tal parem suhe oma tädi Margaretiga, mis annaks talle suurt toetust.

Perekond pidi liikuma, kuna puudus ressurss ema perekonnale kuuluvale põllumajandusettevõttele Smyrnas. Tema varasemad aastad ei olnud kerged, tunne tagasilükkamist ja sotsiaalselt isoleeritud (arvatakse, et tal polnud tõelist sõprust kuni kaheksa-aastase vanuseni, noor Clarence Belliger), kes elas protestantliku enamuse elanikkonnas, kus katoliiklased ei olnud teretulnud, omavad häbelik olemus ja õppetöö.

Koolitus ja esimesed töökohad

Hoolimata sellest, et on pärit vähe ressursse (kuigi ema päritolu oli midagi jõukamat), hakkas ta pärast keskhariduse lõpetamist, kuid teatud asjaoludel (Corniche'i ülikoolis) 1909. ta oleks institutsioonis kinni peetud) ei lõpetaks tema õpinguid, olles lõpetanud oma esimese aasta.

Aja möödudes sisenes Sullivan 1911. aastal Chicago meditsiinikooli, lõpetades meditsiini ja kirurgia erialal 1917. aastal..

Asjaolu, et I maailmasõda algas 1914. aastal, kutsuks teda üles osalema, osaledes konfliktis sõjaväearstina armee meditsiinilise korpuse veteranides, 1921. aastal alustas ta tööd Saint Elizabeth'i haiglas Washingtonis, kus ta kohtuks neuropsühhiaatr William Alanson White ja töötaks esimest korda skisofreeniliste inimestega. Koos temaga, Sullivan töötab psühhoanalüüsi kohandamisel psühhootilise populatsiooniga, eriti skisofreenia korral.

Aasta hiljem hakkas ta esimest korda töötama psühhiaaterina Sheppard & Enoch Pratt'i haiglas, kus ta paistis silma paista patsientide kiire ühendamise ja heade tulemuste saamise eest.

Seos psühhoanalüüsiga ja inimestevahelise psühhoanalüüsi väljatöötamisega

Sheppardi% Enochis viibimise ajal kohtus ta Clara Thompsoniga, kellega ta jagas oma afiinsust skisofreenia raviks ja sai temast üheks lähedaseks sõpraks. See tutvustaks teda oma mentorile Adolf Meyerile, kellest Sullivan õpiks psühhoanalüütilist praktikat, samuti skeptilisust klassikalise psühhoanalüüsi ortodoksia suhtes.

Ta teaks ka 1926. aastal (samal aastal, kui tema ema suri) antropoloog ja etnolingvist Edward Sapir, kelle koostöö teeb temast huvi suhtlemise ja selle mõjude uurimise vastu. Tema kaudu kohtus ta George Meadiga, kellelt ta omandas palju kontseptsioone.

Huvitatud ka Ferenczi ideedest, tegi ta ettepaneku, et Thompson läheks Budapestisse, et teda analüüsida, 1927. aastal. Pärast tagasipöördumist sai Thompson Sullivani analüütikuks, mis lõpuks viiks tema aktsepteerimise Ameerika Ühingusse Psühhoanalüüs Ka 1927. aastal kohtus ta noormehe nimega Jimmy, kes lõpuks vastu võtaks ja saab tema sekretäriks ja ainukeseks pärijaks.

Kõik need asjaolud tähendaksid, et haiglas viibimise ajal (mille kohta ta lõpuks nimetati kliinilise uuringu direktoriks) põhines Sullivan osaliselt Sigmund Freudi (kellega ta ei olnud kunagi ühendust võtnud) teooriaga ja sissemaksetega. teiste erialade väljatöötamine, et välja töötada mudel, mis võiks selgitada asjaolusid, mis võivad viia psühhootilise kriisini. See viiks ta lõpuks oma inimsuhete teooria väljatöötamiseni, mis pikas perspektiivis viiks teda leidma inimestevahelise psühhoanalüüsi.

Sullivan oleks teadlik erinevate distsipliinide panuse ühendamise tähtsusest, mis aitaks tal leida koos teiste spetsialistidega mitmeid organisatsioone. Mõned neist ettevõtetest tooksid aga praktiliselt kaasa pankrotti.

Viimased aastad ja surm

Alates 1930. aastast lahkus ta oma ametikohast Sheppardi haiglas (kuna ta osales väga aktiivselt uue keskuse loomisel ja tema tööd ei antud, tühistati ka tema teadustöö rahastamine) ja kolis New Yorki.

Kolm aastat hiljem asutas ta koos teiste asjatundjatega William Alansoni Valge Sihtasutuse, et luua 1936. aastal Washingtoni Psühhiaatriakool ja lõpuks 1938. aastal väljaanne Psühhiaatria. Georgetowni ülikool. Hiljem, alates 1940. aastast tegi ta koostööd Maailma Tervishoiuorganisatsiooniga ja UNESCO-ga.

Sullivan suri 14. jaanuaril 1949 Pariisis aju verejooksu tõttu, kui ta puhkas hotelli toas, kus ta veetis öö reisi ajal tagasi vaimse tervise maailma föderatsiooni koosolekust Amsterdamis.

Kuigi ta ei pruugi olla sama tuntud kui teised psühhoanalüütilise voolu autorid, on Sullivani panusel olnud suur mõju psühholoogia maailmas, mis on aluseks sellistele tuntud autoritele nagu Carl Rogers.

Bibliograafilised viited:

• Barton, F. (1996). Harry Stack Sullivan. Inimestevaheline teooria ja psühhoteraapia. Rouledge London ja New York. New York.