Sotsiaalse luure hüpotees

Sotsiaalse luure hüpotees / Teadmine ja intelligentsus

Intelligentsus ja kognitiivsed võimed on üldiselt psühholoogia ajaloos sügavalt uuritud, olles midagi, mis on inimolendit iidsetest aegadest lummanud. Probleemide lahendamine, teadmine, kuidas keskkonda kohaneda ja strateegiate loomine ning tõhus toimimine võimaldavad nii inimestel kui ka muudel liikidel elada ja toime tulla keskkonnanõuetega.

Traditsiooniliselt on intelligentsust peetud midagi pärilikuks, mis on suures osas tuletatud geneetikast ja osaliselt meie arengust kogu raseduse ja lapsepõlve vältel. Kuid alles suhteliselt hiljuti ei ole me hakanud intelligentsusest rääkima midagi, mis on ilmnenud tänu sotsialiseerumisele. Seda pakuvad sotsiaalse luure või sotsiaalse aju hüpotees.

  • Seotud artikkel: "Inimese luure teooriad"

See on sotsiaalse luure hüpotees

Humphrey poolt välja töötatud ja kaitstud sotsiaalse luure hüpotees teeb ettepaneku et intelligentsust ja kognitiivset arengut soodustavad sotsiaalsete suhete juhtimine üha keerulisemaks. See hüpotees kerkis esiletõstetud primaatide käitumise autorilt nende igapäevases tähelepanekus, jõudes järeldusele, et nende sotsiaalne dünaamika selgitas ja soodustas osa oma kognitiivsest arengust. Me ei räägi sotsiaalse luure kontseptsioonist iseenesest, vaid intelligentsuse tekkimisest kui midagi sotsiaalset.

See hüpotees osa evolutsioonilisest psühholoogiast, ja vihjab, et inimliigi kognitiivsete võimete arendamine tuleneb vähemalt osaliselt vajadusest suhelda ja suhelda, vajada kooskõlastamist röövloomade vastu ja kaitseks või tööriistade ettevalmistamiseks nende eesmärkidega. Üha keerulisemaks muutus ka võimu ja esitamise hierarhiate ja suhete loomine, iga liikme käitumine või eeldatav roll või tehnikate ja strateegiate õppimine..

See teooria viib mõtisklema selle üle, kuidas inimene on põlvkondade jooksul arenenud ja arenenud intelligentsemaks, mis põhineb palju rohkem suhtlemisel ja sotsiaalsel suhtlemisel, arenevate ühiskondade üha keerulisemaks ja nõudlikumaks muutmisega (me läheme väikestest perekondade hõimud küladesse, linnadesse, kuningriiki, impeeriume või tsivilisatsioone), mis nõuavad nende haldamiseks suuremat paindlikkust ja kognitiivset võimet. See nõuab teatavat abstraktsiooni taset, vähehaaval propageeriti ja arendati seda, kui omandas või õppis rohkem reproduktiivset edu.

  • Võite olla huvitatud: "Mis on abstraktne põhjendus ja kuidas seda koolitada?"

Sotsiaalne aju

Sotsiaalse luure hüpotees on leidnud mõningaid tõendeid bioloogia kasuks. Kõige ilmsem näide on Robin Dunbar, kes kogusid, arendasid ja süvendasid Humphrey hüpoteesi.

Kogu oma uurimistöö käigus kajastas see autor ühiskondliku rühma suuruse ja enkefalatsiooni suhte vahelist seost, mis omab suuremat kogust (ja tõenäoliselt tihedust ja ühenduvust) nende loomade suurema hulga ja kvaliteedi suhetega. See mahu suurenemine on nähtav neokortexis. Kuid, Samaaegselt hallatavate suhete arv on piiratudseepärast on tema teoorias välja pakutud, et kuna sotsiaalne nõudlus kasvab vähehaaval, on meie liigid arenenud kõrgemate närviühenduste ja abstraktsioonivõime tasemel..

See on võimaldanud meil ellu jääda. Ja see on see, et inimesel puuduvad suured elemendid, mis võimaldavad meil iseendast ellu jääda: me ei ole eriti kiired ega meie meeli ületavad teiste loomade omad, samuti ei ole meil sarved, sõrad või hambad, mis võimaldavad meil kaitset või võimet jahipidamise kohta. Samuti ei ole meil jõud või suurus võrreldav võimalike kiskjate omaga. Oluliselt siis, Oleme sõltunud meie arvust ja suutlikkusest ellu jääda sotsiaalselt, ja hiljem meie kognitiivsed võimed (arenenud suures osas meie suhtlusvõimest).

Mõned tõendid loomade maailmas

Selle hüpoteesi toetavad tõendid on erinevad, peamiselt loomade käitumise jälgimise ning võrdlevate uuringute ja käitumiskatsete läbiviimise kohta erinevate loomaliikidega..

Hiljuti Mõnede loomade käitumise uurimine ja võrdlev analüüs on ilmnenud: konkreetselt Austraalia magudega. Erinevate käitumiskatsete seeria tegemiseks tehti mitmesuguseid piire, milles nad põhimõtteliselt peavad lahendama teatud mõistatusi (jälgides probleemide lahendamise võimet) toitu saama. Eksperimendid on läbi viidud eri vanuses ja eri karjadesse kuuluvate võsadega, kusjuures iga nelja mõistatuse valmistamiseks tehtud testid on mõeldud konkreetse oskuse hindamiseks (õpivastuse-tasu assotsiatsioon ja ruumiline mälu nende vahel) ja ennast väljendama et loomade jõudlus oli parem, seda suurem oli karja, keda nad kuulusid, samuti nende karjade seas, kes olid nendes karjades sünnist alates aretatud.

Seega tehakse ettepanek, et elamine suurtes rühmades on seotud ja edendab suuremat kognitiivset jõudlust, mis omakorda hõlbustab ellujäämist. Kokkuvõtteks võib öelda, et linnud, kes elavad suurtes karjades, kipuvad teadlaste pakutavate erinevate katsete puhul olema paremad. Need samad järeldused on kajastatud ka uuride, delfiinide ja erinevate primaatide uuringutes.

Lisaks loomadel leiduvatele tõenditele on kasulik mõelda oma arengule: aju ees on üks suurimaid ning nende, kellel on kauem aega, arendamine ning on sügavalt seotud käitumise ja sotsiaalse käitumise juhtimisega (eriti prefrontaalses piirkonnas). Me peame ka rõhutama, et peegli neuronite avastamine Rizzolatti poolt elemendina, mis võimaldab meil mõista ja ennast teiste asemele asetada, on sellega seotud: ühiskonnas elades muudab meie käitumine ja suhe juhtimine selle kohandatavamaks struktuurid, mis on seotud meie eakaaslaste tundmisega või viitamisega. Ja see paneb meid sotsiaalseks liigiks, mida me oleme, kohanemisvõimelisemaks.

Bibliograafilised viited

  • Ashton, B. J.; Ridley, A.R .; Edwards, E.K .; Thornton, A. (2018). Kognitiivne jõudlus on seotud grupi suurusega ja mõjutab Austraalia magpies. Loodus [Online versioon]. Macmillan Publishers Limited. Saadaval aadressil: https://www.nature.com/articles/nature25503
  • Fox, K. C. R., Muthukrishna, M. & Shultz, S. (2017). Vaalade ja delfiinide aju sotsiaalsed ja kultuurilised juured. Nat. Ecol. Evol. 1, 1699-1705
  • Humphrey, N. (1998). Cave art, autism ja inimmeele areng. Cambridge Archaeological Journal, 8 (2), 165-191.
  • Humphrey, N. (2002). Mõistus tegi liha. Oxford: Oxford University Press.
  • Morand-Ferron, J. (2017). Miks õppida? Assotsiatiivse õppimise kohanemisväärtus looduslikes populatsioonides. Curr. Opin. Behav. Sci., 16, 73-79
  • Tänav, S. E., Navarrete, A. F., Reader, S. M. & Laland, K. N. (2017). Kultuuri-intelligentsuse kaasamine, pikaajaline elu ajalugu, ühiskondlikkus ja aju suurus primaatides. Proc. Natl Acad. Sci. USA 114, 7908-7914.