Droonid, nõiad ja muud lendavad objektid terrorismi mõistmiseks

Tundub, et terrorism on endiselt tabu, millest meil on raske rääkida, kuid kuni me seda täieliku vabadusega teeme, teeme palju vigu ja meid ümbritsevad müüdid viivad meid halvima võimaliku tee suunas. Baski antropoloog Joseba Zulaika ütleb meile, kuidas terrorismivastane poliitika aitab kaasa terrorismi edendamisele. Selleks kasutab ta rituaale, nõgesid, draivereid ja kaardimänge sarnaseid analooge, mis sarnanevad nende poliitikate ja terroristide tegudega..

Ta arvab, et olukordades, kus on olemas terrorismioht, võivad kõrgetasemelised ülemad kuulutada, mida tuntakse erakorralise seisukorra all. See tähendab, et seadusi saab karistada karistamatult. Tapmine on kahetsusväärne tegu, mis ei ole demokraatlikus riigis lubatud ja karistatakse karmide karistustega, kuid ... mis juhtub, kui terrorist tapetakse??

Kui riike pommitatakse ettekäändel vabastada need diktatuurist ja viia need demokraatiani, rikume demokraatia norme demokraatia loomiseks. See on paradoks, kuidas on võimalik, et demokraatlike seaduste kehtestamine on esimene asi, mida te teete, et neid seadusi rikkuda?

Terrorismi metafoorid

Mõlemas sõjas ja terrorismis kasutatav metafoor oli üleinimlik üksus, mis võib olla riik, armee või riik ja kes tappis inimtegevusest pärit olendid, terroristid. Tavaliselt võrreldi neid olendeid, kes ei muutunud inimeseks, loomadega nagu koerad, sead, rotid ja prussakad. Praegusel hetkel on droonide tekkega muutunud see metafoor.

"Miks õpime kartma terrorismi, kuid mitte rassismi, mitte seksismi / mehhanismi, mitte homofoobiat?"

-Angela Davis-

Droonid on mehitamata õhusõidukid, mis on suunatud kaugusest ja võimaldavad õhurünnakut kõrgusest, millesse nad on nähtamatud. Droonireguleerija riskid ei eksisteeri, sest nad on väga kaugel. Selle tagajärjel on tapmine lihtsam, sest lennukiga lendamisega seotud riskid kaovad.

Uus metafoor on see, et drones on nagu kolibrid või kajakad; kuigi, nagu me näeme, võivad nad hästi sarnaneda nõidadele, neile maagilistele olenditele, kes oma lendavatelt luudelt surmavaid ilmasid panid.

Need drone'i rünnakud põhjustavad seda, mida on kutsutud tagatiseks, Nad ei ole enam kui mõrvatud inimesed, kes ei ole terroristid ega ole toime pannud kuritegusid, nad on tsiviilisikud. Mõned andmed näitavad, et 98% drone ohvritest on tsiviilisikud.

Nende surmade mõju on kättemaks, nii et iga kord, kui drone tapab tsiviilelaniku, saab tema perekond mässuliste ja võib-olla ühineda mässuliste või terroristide rühmaga. Need andmed ei ole salajased, kuid oluliste otsuste tegemisel ignoreeritakse neid. Seda nimetatakse "kirgiks teadmatusele".

Juhuslik gerilja

Tavapärased inimesed, kes on tabatud võitluses terroristide ja terrorismivastaste terroristide vahel, toetavad kohalikku võitlust autsaiderite vastu, nii et nad satuvad segadusse terroristidega, mida ei saa eristada. Paljud neist võitlejatest ei võitle, sest nad vihkavad läänet ja tahavad meid kukutada, paljud võitlevad, sest me oleme oma ruumi tunginud.

Need juhuslikud sõjad toimuvad neljas etapis: nakkus, nakkus, sekkumine ja tagasilükkamine. Need etapid toimuvad tsüklilises progressis, mida ei reguleeri kultuurilised või poliitilised asjaolud ega ajaloolise kordumise ja tegutsemisreaktsiooni loogika. Seda protsessi reguleerib viiruse või bakterite meditsiiniline analoogia. Infektsiooni ja nakkuse peamised seosed viitavad nõiduse ja tabude loogikale.

"Terroristid püüavad muuta meie käitumist, põhjustades hirmu, ebakindlust ja ühiskonna jagunemist"

-Patrick J. Kennedy-

Selle loogika kohaselt, riik kannatab terroristide nakatumise tõttu ja vähehaaval on rohkem inimesi nakatunud. Infektsiooni peatamiseks tehakse sekkumine, et lõpetada terroristid, kuid tavaliselt reageeritakse sellele sekkumisele, et selle riigi elanikud keelduvad sekkumisest ise. Selle tagasilükkamise põhjuseks pole see, et need, kes sekkuvad, ei erista neid ja terroriste. Sarnane mõte toimus nõidade loitsude või šamaanide loitsude puhul.

Eneseteostav ennustus

Nii assotsiatiivses maagias kui ka terrorismivastases mõtlemises on aja teljega mäng kõige paljastavam. Terrorioht tekitab ootuse ajastu, tõeline ajalooline ajastatus muutub kohutava tuleviku aluseks. Kui terrorirünnakuid ei ole, võib terrorismivastane võitja taotleda selle ennetamise edu; aga kui rünnak on olemas, võib terrorismivastane võitleja väita, et ta oli oma prognoosides õige.

Siinkohal muutub terrorismi ennetamine eneseteostavaks ennustuseks. Komplikatsioon tuleneb ülisalajaliku kultuuri jagamisest, kus avatud teave jäetakse ebaoluliseks ja kus ootamise ajaline kalduvus annab rohkem kiirust sellele, mis võib juhtuda, kui see, mis tegelikult on..

"Mus" mäng

Zulaika seisukohast võib terrorismi võrrelda kaardimängudega nagu mus ja pokker, sest mõlemad on osa teatavast ebakindlusest. Nende mängude hulka kuulub kõik või mitte midagi, mida nad nimetavad "krakkimiseks" (u all-in). Need valikud sisaldavad kõiki variante ühes kihlvedusena, pael on viimane korrigeeriv punkt, viimane valik ja seda kasutatakse tavaliselt siis, kui inimene kaotab nagu bluff.

Pragunemine katkestab järkjärgulise protsessi, katkestab mängu ja tutvustab uut rituaal kondenseerumist, sisse / välja, kus valikud on vaid kaks. Kondensatsiooni ja katkematuse rituaalsed ruumid on selle kogu nähtuse lahutamatuks osaks, sest terrorismivastane mõtlemine on kriitiline punkt, mida juhuslikkus, raskused ja terroristide bluffid ei tohi petta..

Praegu elame me domineerides koletis / terroristide fantaasia ja väljamõeldis on vajalik terrorismi kultuuri müüdi lahutamiseks ja fantaasiate rolli realiseerimise realiseerimiseks. Terrorismimüütide väljamõeldis on strateegia, mille eesmärk on destabiliseerida nende realistlikke esitusviise. Praeguses terrorismi kultuuris muutub fantaasia jõud reaalsemaks. Peame mõistma, milline on tegelik oht ja mitte alahinnata ohte, mis on olulisemad ja reaalsemad kui terrorism..