Keskaeg on selle ajaloolise etapi 16 peamist omadust

Inimkonna ajalugu on rikas ja keeruline, täis suuri saavutusi ja suuri kaotusi. Inimene on arenenud läbi aegade, mis seisavad silmitsi suure hulga erinevustega, õppides oma teed maailma toimimisest ja ehitades erinevaid tõlgendavaid mudeleid. On neli suurt vanust, kus me saame jagada ajaloo (viis, kui me arvestame ka eelajalugu): Ancient, Middle, Modern ja Contemporary.

Kõigist neist võib-olla üks neist, kes toodab kõige rohkem huvi, on keskaeg. Käesolevas artiklis tutvustame lühidalt ajaloo kõige pikema ajastu omadusi, eriti sotsiaalse ja psühholoogilise taseme osas.

• Seotud artikkel: "Ajalugu 5-aastased (ja selle omadused)"

Ajavahemiku piiramine: keskaeg

Me nimetame keskajast ajalooliseks perioodiks viienda ja viieteistkümnenda sajandi vahel, olles kronoloogilises järjekorras Ancient ja Modern Age vahel. See ajastu vanus on pikim neist, mis on olnud seni (kui me ei pea eelajalugu) ja leitakse, et see algab Lääne-Rooma impeeriumi (Rooma) langemisega 476. aastal.

Selle lõpp langeb kokku ka Bütsantsi impeeriumi (varem Ida-Rooma impeeriumi) langemisega aastal 1453, kuigi teised autorid lõpevad Ameerika avastamisega Christopher Columbus 1492. aastal (kuigi avastas, et see ei ole täpne sõna, kuna seal oli juba tsivilisatsioone).

See pikaajaline ajavahemik hõlmab suurt hulka sündmusi, mis tähistasid ajaloo arengut ühel või teisel viisil, kuigi arvestatavatel sündmustel on praktiliselt Euroopa territooriumi ja Aasia osa. Keskajaid võib jagada ka erinevateks perioodideks, keskaegseks (mis kulgeb viienda ja kümnenda sajandi vahel) ja hilja keskajal (mis vastab sajanditele XI ja XV vahel)..

Selles etapis on erinevates valdkondades toimunud erinevad edusammud ja tagasilöökid, sündinud ja surevad erinevad institutsioonid, uskumused, kultuurid ja isegi sotsiaalsed klassid. Religioon mängib esmatähtsat rolli ning erinevaid poliitilisi süsteeme. See on ka aeg, mis on täis sõja konflikte (mida toetavad poliitilised, usulised ja majanduslikud põhjused), nagu ristisõdud või saja aasta sõda..

Ehkki see on tõenäoliselt üks kõige rängemaid aegu, arvavad paljud autorid, et inimarengus on olemas involutsioon, on tõsiasi, et kuigi paljudes aspektides esinesid olulised tagasilöögid, on tekkinud erinevad reaalsuse tõlgendamise viisid ja tehtud edusamme. erinevates valdkondades, hoolimata sellest, et see on hilisemate etappidega võrreldes väga aeglane.

• Võib-olla olete huvitatud: "15 kõige olulisemat ja kuulsamat kreeka filosoofi"

Keskaja ühiskonna karakteristikud

Keskaeg on etapp, kus me võime näha, et suurel hulgal parameetritel on kogu selle käigus suured erinevused. Samuti on selles vanuses mitmeid tüüpilisi omadusi aja jooksul, mil nad on muutunud ja arenenud (kuigi mõned neist on jäänud tänapäeva ja osa kaasaegsest ajastust ning tegelikult on nad muutunud vaid viimastel sajanditel). Selles mõttes, keskendudes sotsiaalsetele ja psühholoogilisematele aspektidele, leiame järgmised eristavad elemendid.

1. Usuline institutsioon kui võimu tuum

Üks selles etapis tõenäoliselt silma paistvatest omadustest on suur jõud ja tähelepanu, mida religioon omandab. Religioossed uskumused muutuvad elanikkonna igapäevaseks põhielemendiks, aga ka mooduseks, kuidas hoida elanikkonda piiritletud ja piiritletud konkreetse reaalsuse mudeliga.. Religioossed institutsioonid, eriti katoliku kirik, omavad ülekaalukat rolli ühiskonnas, olles üks vähestest klassidest, millel on juurdepääs haridusele ja millel on poliitiline võim, mis suudab ületada aadlitsuse, kuni hetkeni, mil see on Euroopas keskne võimu telg.

• Võib-olla olete huvitatud: "Adelfopoiesis: keskaegne liit samasooliste inimeste vahel"

2. Teoloogiline maailm

Ülaltooduga seoses leiame etapi, kus maailma selgitati põhimõtteliselt usulistest kontseptsioonidest, olles tahte ja jumaliku loomingu reaalsus. See tegi Jumalast kõike keskpunkti, keskendudes ühiskonnale ja suurele osale filosoofilistest jõupingutustest maailma mõistmiseks jumalikkuse kaudu.

3. Hirm ja kuulekus dogmadele

Teine väga oluline aspekt on elanikkonna kõrge hirmu olemasolu, enamasti kirjaoskamatu ja vähe teadmisi universumi toimimisest ja erinevatest loodusnähtustest. See hõlbustas ka seda ainus valitsev selgitav mudel, millele neil oli juurdepääs, religioosne, selle poole, et jõuda fanaatismi ja temast lahkuva tagakiusamise hoiakuteni ...

Tõlgendus oli rohkelt arusaadav, et elu või haiguste negatiivsed aspektid olid deemonliku vara, nõiduse või maagia tagajärjed. See on ka aeg, mil tundub võõras ja võõras, eriti seda, mis ei olnud arusaadav.

Samamoodi, kõrge teadmatuse tase meditsiinilisel tasandil ja suurte epideemiate teke nad olid jumalikud karistused. Teine sagedane hirm oli aja lõppemine, mille läbimine oli midagi negatiivset ja murettekitavat (eriti umbes 1000 AD, Piibli tõlgendamise tõttu)..

4. Süü, patu ja vooruse süvenemine

Mõned põhilised mõisted, mis juhtisid paljude aja jooksul käitumist, on süü ja patt. Ühiskonnale tungis tegu, mis on toime pandud põlastusväärseks peetavate tegude eest, mille eest neid võidakse karistada nii selles elus kui ka eriti pärast surma.. Tõkestamine ja ülemäärane kontroll põhjustasid paranoilist hoiakut, okultismi ja tagakiusamist. Teisest küljest edendati eeskujuks voorava inimese ideaali, et see käitumine oleks väga piiratud.

5. nõiduse inkvisitsioon ja tagakiusamine

Võib-olla on üks keskaja kõige vihavamaid ja kartlikumaid näitajaid on inkvisitsioon, mis vastutab ketserluse tagakiusamise eest (nagu erinevad ametlikud dogmad) ja nõidus..

Selles viimases aspektis tõstetakse esile nõidade jahipidamist kui midagi, mis tekitas suure osa elanikkonnast suurest tagakiusamisest ja kannatustest. Suur osa ebamugavustest, haigustest ja katastroofidest oli seotud maagia ja nõiduse kasutamisega, süüdistades sageli elanikkonna konkreetseid sektoreid või marginaalsete omadustega inimesi. Samuti kasutati seda tagakiusamist poliitilise vahendina vastaste kõrvaldamiseks ning säilitada elanikkonna range kontroll.

6. Teaduse ja scholasticismi edenemine

Kuigi selles aspektis arvavad paljud inimesed, et keskaeg on teaduse arengus must punkt, on tõsi, et kuigi teaduslikud teadmised ja selle laienemine olid väga aeglased, oli ka palju edusamme. Kuigi on tõsi, et keskaegses Euroopas valitsesid antiikaja klassikaliste kujutiste koopiad ja transkriptsioonid, kusjuures teadustegevus oli teisejärguline ja üldiselt seotud zooloogia või vaimsusega, ei tohiks ignoreerida araabia maailma teaduslikke edusamme ja et hiljem tutvustatakse neid vähehaaval.

Eriti oluline aspekt on Scholastica nime all tuntud liikumine, mis tekkis 13. sajandil. See praegune ühine teoloogia klassikalise filosoofiaga usu ja mõistuse koordineerimise eesmärgil. Kuigi selles suhetes oli usk alati ülalpool, on tõde see, et see võimaldas edendada mõtlemist ja mõtlemist ning sellest ilmnesid olulised filosoofiafiguurid nagu St..

7. Suured sotsiaalsed erinevused

Lisaks religioonile on veel üks selle ajastu suurimaid identifitseerivaid tegureid jagunemine kolmeks suureks ühiskondlikuks klassiks (aadel, vaimulikud ja talupoegad) ning suur erinevus iga võimu, rollide ja õiguste vahel..

Talupojad agluteerisid enamikku elanikkonnast, nende minimaalsed või olematud õigused. Nende ülesanne oli pakkuda ja toota toitu, töötades nende meistrite maad, olles tööklass, mis tegelikult ühiskonda toetas. Selle elanikkonna sektori õigused olid minimaalsed ja olid osa ebasoodsas olukorras olevatest inimestest, keda sageli kuritarvitasid teised sotsiaalsed klassid ja pidid maksma.

Aadlikud olid kõrgeimad klassid, olles privilegeeritud klassides ja kasutasid erilisi õigusi. Enamasti ei töötanud nad ja nad kasutasid maad ja ettevõtteid. Nad nautisid võimupositsioone ja neil oli juurdepääs haridusele. Nad olid ka sõjaväe osa, tavaliselt ülemise vaskina. Feodaalses staadiumis olid nad maaomanikud, keda talupojad töötasid, need olid nende vasallid. Nende kohal oli kuningas (kuigi feodaalsuse ajal ei olnud mõningatel feodaalidel suuremat jõudu kui see).

Lõpuks, vaimulikul oli ka eriline positsioon. See oli ka privilegeeritud klass, mis ei maksnud makse ja kellel oli juurdepääs suurvõimu positsioonidele. See on kõrgeima haridustasemega riik. Ei olnud ebatavaline, et pered saadavad ühe oma lapse. Kuigi nad olid kõigepealt pühendunud ainult palvele ja õppimisele, pühendusid nad aja jooksul ka oma maade tööle (tuntud Püha Benedikti reegli tuntud Ora et laboraga).

Teine sotsiaalne rühm, mida sotsiaalsetest klassidest rääkides sageli ignoreeritakse üks orjadest. Kuigi neid oli juba iidse ajastu sees, peeti neid endiselt vähe rohkem kui omadusi, et nad oleksid võimelised oma "meistrite" kapriisil kasutama..

8. Sünnikoht

Sotsiaalne positsioon, mida igaüks okupeeris, määrati nende päritolu ja sünniperekonna järgi, va vaimulikud. Keegi, kes on sündinud aadlikest, oli üllas ja talupoegade laps oleks kogu oma elu talupoeg, mitte põhimõtteliselt sotsiaalse positsiooni muutmise võimalus. Erandiks oli vaimulikkond, võimalik, et need, kes sisenesid, said kõrgema sotsiaalse staatuse ja muutsid nende sotsiaalset staatust. Tegelikult, madalamate klasside hulgas oli haridus ainus võimalus.

9. Naiste arv ja roll

Teine väga oluline aspekt on naiste roll keskajal. See kaalutlus oli kogu selle perioodi jooksul muutuv, kuid reeglina oli naine allpool meest ja oli talle allutatud. Samuti oli naiseliku ilu ja romantika ideaal, sündis "rooma kurtide" kirjanduslik kuju.

Samamoodi oli selle perioodi naistel roll ja roll, mis keskendus kodule ja paljunemisele, kuigi talupoegade puhul töötasid nad ka selles valdkonnas. Sotsiaalselt oli üks naine kurnatud ja sageli arvati, et oli kolm peamist teed: abielu, kirik või prostitutsioon. Abielus oleva naise puhul võlgneb ta kuulekuse ja esitamisega oma abikaasale.

Kuid aja möödudes tekkisid kirikule pühendatud aadlike ja naiste seas suured naisnäitajad, keda paljud kutsuti pühakuteks või kellel on suur mõju. Poliitilises elus oli ka suured kuningannad, kellel oli mõjukas roll, kuigi sageli kaudselt. Inkvisiiti ajal oli ka suurema tagakiusamise osakaal nõidade, üldiselt üksildaste naiste või leskide arvul.

10. etnilise ja usulise mitmekesisuse kohtlemine

Nagu juba mainitud, paistab keskajal kõrge hirmu ja isegi psühhootika olemasolu, samuti suur ebakindlus imelikule. Seda peegeldasid inimesed, kes ei vastanud tavapärasele käitumismudelile või nende tavasid või fraktsioone ei peetud tavaliseks peetud tagakiusatuks ja isegi rünnati.

Näiteks tagakiusati ja käsitleti rahvusvähemusi nagu loomi (värvi inimesed tegelikult olid peamiselt orjad). Inimesed, kelle religioon on muu kui ametlik, kiusati taga kiusatuks või sunniti neid muutma, nagu juutide puhul (kes süüdistati sageli haiguste ja muude katastroofide eest ning ründasid ja mõrvasid juudi kvartalites). Sama juhtus ka Euroopa territooriumide moslemite vähemusega (kuigi eri aegadel ja territooriumidel oli ka rahumeelne kooseksisteerimine).

• Võib-olla olete huvitatud: "Religiooni tüübid (ja nende uskumuste ja ideede erinevused)"

11. Seks, tabu

Sugu on ka keskaja eriline aspekt. Seks oli midagi, mis ametlikul tasandil oli sotsiaalselt peidetud ja sellest ei räägitud. Seda peeti midagi pelgalt reprodutseerimiseks ja see oli ka väga kirjutatud ja standarditud. Sellised tavad nagu anal sex olid näiteks sodoomia patt.

Siiski oli tavaline, et kasutati prostituutide teenuseid ja et meestel (eriti aadel) oli üks või mitu armastajat. Naissoost seksuaalsust ignoreeriti ja seda ei hinnatud, Selle nautimine ei ole midagi kaalutavat isegi naiselik sektor ise. Neis oli abielurikkumisel tõsiseid karistusi, mis võisid sisaldada võileiva.

Seksuaalse mitmekesisuse osas peeti homoseksuaalsust ja muid heteroseksuaalsusest erinevaid käitumisi aberratsiooniks ja tagakiusati seda ametlikult eriti etapis, kus inkvisitsioon eksisteeris, pidades sodomia pattu tõsiseks ja võib avaldada tõsiseid tagajärgi neile, kes süüdistatakse sellises tegevuses.

12. Kultuuri loomine

Kuigi teaduslikud teadmised ei olnud sel ajal eriti tähelepanuväärsed, on tõsi, et kultuuriloomingul olid keskajal suured esindajad. Kuigi üldiselt olid peaaegu kõik kultuurilised aspektid keskendunud religioonile, on arhitektuuri puhul sajandite jooksul suured edusammud, sündinud erinevad arhitektuurilised stiilid nagu romaani ja gooti. Ka muusika oli praegu oluline ja kirjanduslik looming (kuigi erandid töötasid tavaliselt pseudónimosega).

13. Kodaniku päritolu

Enamik Euroopa elanikkonnast elas keskajal maal. Sajandite möödudes kasvas aga vähehaaval ja üha enam külade elanike arv. Samuti hakkasid nad valdkonna tööle looma erinevaid töökohti, mis olid ühiskonnale väga olulised, nagu kaupmehed ja käsitöölised.

Need spetsialistid organiseerusid järk-järgult gildides, ja aja möödudes lõppesid nad uue sotsiaalse klassi loomisega: kodanlus. See uus klass ei kuulunud privilegeeritud klasside hulka, kuid see kaldus koondama suure hulga raha ja see muutus vähehaaval majanduse põhielemendiks. Erinevalt talupoegadest oli kodanikuühiskond palju tõenäolisem edu ja muutis oma sotsiaalset positsiooni.

14. Haridus

Teine ajastu iseloomulik aspekt on haridus. See oli midagi väheolulist, olles enamikul juhtudel lubatud ainult aadel ja vaimulike jaoks. Kasutatud meetodid ei võtnud tavaliselt arvesse individuaalsete oskuste erinevusi, mitte metoodikat õpilastele kohandades. Käsitletud sisu suhtes kohaldati ametlikke dogmasid, vaimulikkond on peamine, kes vastutab väheste, kes võiksid seda harida. Peamiselt viidi läbi rote-tüüpi õppimine.

Samuti tekkisid esimesed ülikoolid (mõned neist meie territooriumil) kloostrikoolidest. Grammatika, meditsiin või seadus olid koos teoloogiaga mõned käsitletud teemad.

15. Haiguste ja vaimsete häirete ravi

Haigus oli keskajal midagi väga hirmunud, olles meditsiiniline areng puudulik. Paljudel juhtudel seal oli peaaegu müstiline arusaam keha toimimisest, ja lihtne külm või lõikamine võib lõppeda surmaga. Inimkeha sisemuse uurimine oli kuritegu ja seda kiusati tagakiusatud, mis tähendab, et paljusid haigusi ei saanud ravida ega mõista.

Paljusid teisi häireid raviti halvasti ja isegi kasutatav ravi võib seisundit halvendada. Kõige selgem näide on vere või kaevanduste kasutamine, mida sageli kasutatakse vere puhastamiseks. Ei olnud teada, et see nõrgestas ka patsienti, võib halvendada tema seisundit ja viia teda kergemini surma.

Kuigi mõnede taimede meditsiinilised omadused olid teada, ei olnud nende kasutamine sagedane. Tegelikult süüdistati ja põletati või rippus palju inimesi, kellel oli sellist tüüpi teadmisi, ja neid süüdistati nõidus.

Samuti rõhutab ta selles mõttes, et hügieenitingimused olid minimaalsed, seal on palju täide, voodikoguseid, kirbusid ja olendeid, mis võivad nakatada erinevaid haigusi.. See tekitas suuri pahandusi, sealhulgas musta katku.

Eriline märkus väärib vaimsete häirete ravi. Esialgu oli tegemist heategevusliku iseloomuga, kuid sajandite jooksul peeti neid teatavateks häireteks, nagu deemonlik vara või nõiduse mõju, mitte imelikud eksortsismide olemasolu, piinamine või isegi põletamine, et vabastada hinge. kurjade vaimude inimene.

16. Hing ja keha

Selles etapis leiti, et inimene konfigureeriti hinge ja keha poolt, sealhulgas hing, mida me nüüd mõtleme. Tunded või mõtted olid vaimu tegud. Selles suhtes eksisteerisid samaaegselt nii dualistlikud kui ka monistlikud kontseptsioonid. Samuti uuritakse erinevusi inimeste vahel hinge omaduste tasemel. Emotsioonid, motivatsioon ja muud psühholoogiaga seotud aspektid töötaksid autorid nagu Juan Luis Vives selle aja lõpus.

Bibliograafilised viited:

• Regales, A. (2004). Praegune mõtteviis ja keskaegne mentaliteet kirjanduse valguses. Side Valladolidi ülikool.