Molyneux'i probleem on uudishimulik vaimne eksperiment

Aastal 1688 saatis iiri teadlane ja poliitik William Molyneux tuntud filosoofile John Locke'le kirja, milles ta tõstatas küsimuse, mis äratas kogu aja teadusringkonna huvi. See on umbes mõttekatse, mida nimetatakse Molyneux'i probleemiks, ja isegi tänapäeval tekitab see huvi.

Selles artiklis räägime sellest küsimusest, mida arutati ja arutati nii meditsiini kui ka filosoofia valdkonnas ning mis tekitab tänapäeval teadlaste ja mõtlejate vahel palju lahkarvamusi.

• Seotud artikkel: "Kuidas on nii psühholoogia kui ka filosoofia?"

Mis on Molyneux'i probleem?

Kogu oma karjääri jooksul oli Molyneux eriti huvitatud optika saladustest ja nägemispsühholoogiast. Selle peamine põhjus on see, et tema enda naine kaotas oma nägemuse, kui ta oli veel väga noor.

Teadlase peamine küsimus oli, kas pimedaks sündinud isik on aja jooksul õppinud eristama ja nimetama erinevaid objekte puudutades, ta suudaks neid oma nägemisega ära tunda, kui ta oma elus mingil hetkel taastada.

Taust, mis viis Molyneux'ile sellise küsimuse sõnastamisele, inspireeris filosoof John Locke'i paber, milles ta tegi vahet ideede või kontseptsioonide vahel, mille me omandasime ühe mõttes ja need, mille jaoks vajame rohkem kui ühte tüüpi tunnetust..

Kuna Molyneux oli suur austaja, on see inglise intellektuaalne, otsustas ta saata oma mõtteid posti teel ... mis esialgu ei saanud vastust. Siiski otsustas Locke kaks aastat hiljem nende kahe mõtleja hiljutise sõprussuhte teel vastata väga suure entusiasmiga.

See hõlmas Molyneux'i probleemi tema töös, selle mõtlemise võimaldamine jõuda palju laiema publikuni.

Locke näitas seda küsimust järgmiselt: inimene pimedas sünnist, õpib eristama puudutades kuubikut ja sfäärit, mis on valmistatud samadest materjalidest ja sama suurusega. Oletame nüüd, et see mees saab oma näo tagasi ja paned mõlemad objektid sinu ette, kas te võiksite neid seejärel eristada ja neid enne puudutamata nimetada ainult vaatega?

Molyneux'i probleem tõi sel ajal tähelepanu paljudele filosoofidele, kellest enamik on nüüd referendid. Nende hulgas olid Berkeley, Leibniz, William James ja väga Voltaire.

Aja esimesed arutelud

Aja filosoofide esimesed reaktsioonid eitasid enne võimalust, et pime inimene sünnist sai silmist, põhjuse, miks nad pidasid Molyneux'i probleemi mingi vaimse väljakutsena seda saab lahendada ainult põhjusel.

Nad kõik leppisid kokku, et nägemuse ja puudutuse tunded erinevad üksteisest, kuid neil õnnestus sõlmida kokkulepe, kuidas nad olid omavahel seotud. Mõned neist, nagu Berkeley, arvasid, et see suhe oli meelevaldne ja võib põhineda ainult kogemustel.

Mõned aga leidsid, et see suhe oli vajalik ja põhineb looduslikel teadmistel, samas kui teised, nagu Molyneux ja Locke ise, arvasid, et see suhe oli vajalik ja kogemuste põhjal õppitud..

Kui need filosoofid on koostanud oma arvamused ja mõtted, nähti, et kõik need, mis kuulusid aja filosoofia empiirilisele voolule, nagu Molyneux, Locke ja Berkeley, vastasid nad negatiivselt: pime inimene ei saaks ühelt poolt seostada seda, mida ta nägi, seda, mida ta oli kunagi puudutanud. Vastupidi, kalduvad rationalistlikke seisukohti järgivad isikud andma jaatavalt vastuseid, seega ei olnud võimalik ühehäälset lahendust saavutada.

Osa filosoofidest arvas, et nägemisharjumusest ilma jäetud isik võib sünnijärgselt reageerida kohe, kui ta objekte jälgida. Ülejäänud tundsid siiski, et inimene peaks kasutama oma mälu ja oma põhjust ning et ta peaks isegi suutma jälgida tema ümber kõndivate objektide kõiki külgi.

• Võib-olla olete huvitatud: "11 silmaosa ja selle funktsioonid"

Mida ütlevad uuringud?

Hoolimata võimatust läbi viia teaduslikke uuringuid, mis võiksid lahendada Molyneux'i probleemi, 1728, Inglise anatoomik William Cheselden avaldas kaasasündinud pimedusega lapse juhtumi Ma olin pärast katarakti operatsiooni näinud.

Sellel juhul ilmneb, et kui laps esimest korda nägi, ei suutnud ta nägemise järgi ära tunda asjade kuju ja et ta ei saanud erinevate objektide vahel eristada..

Mõned filosoofid, nende hulgas Voltaire, Camper või Berkeley, leidsid, et inglise arsti tähelepanekud olid ilmsed ja vaieldamatud, kinnitades seega hüpoteesi, et pime inimene, kes nägemist taastab, ei suuda eristada objekte enne, kui ta õpib nägema.

Teised aga olid nende testide suhtes skeptilised. Nad leidsid, et oli võimalik, et laps ei oleks saanud kehtivat väärtushinnangut teha tema silmad ei töötanud veel õigesti ja et oli vaja anda talle veidi aega taastumiseks. Teised märkisid, et poisi luure võib mõjutada ka tema vastuste õigsust.

Moodikatse kaasaegsed lähenemisviisid

Kümnenda sajandi jooksul avaldati igasuguseid lugusid ja uuringuid katarakti juhitud patsientidel, kes püüdsid Molyneux'i probleemi valgustada. Nagu oodatud, ilmnesid igasugused tulemused, mõned toetavad Cheseldeni ja teiste vastu. Lisaks ei olnud neid juhtumeid võimalik võrrelda, sest operatsioonieelsed ja -järgsed asjaolud olid üsna erinevad. Selle tulemusena arutati Molyneux'i probleemi väga sageli, saavutamata selle lahenduse osas mingit kokkulepet.

Mis puudutab 20. sajandi Molyneux'i probleemi, siis keskendus see nende filosoofide ajaloolistele ülevaadetele ja biograafiatele, kes seda analüüsisid ja pakkusid sellele lahendusi. Aastate jooksul, see mõistatus on tulnud hõlmama kõiki teadusvaldkondi nagu psühholoogia, oftalmoloogia, neurofüsioloogia ja isegi matemaatikas ja kunstis.

Molyneux'i probleemile tehti 1985. aastal uue tehnoloogia kasutuselevõtuga tervise valdkonnas uus variatsioon. See küsis, kas kaasasündinud pimedusega patsiendi visuaalset ajukoort saab elektriliselt stimuleerida viisil, mida patsient tajub valgusmuster vilgub kuubiku või kera kujul. Kuid isegi nende meetodite puhul ei ole võimalik sellele küsimusele turvalist vastust leida.

Probleem, mida ei saanud kunagi lahendada

Me oleme päris kindlad, et Molyneux ei teadnud kunagi, et tema küsimus tekitaks kogu ajaloo jooksul. Selles mõttes võib järeldada, et Molyneux'i probleem on üks viljakamaid ja produktiivsemaid vaimseid katseid, mis on välja pakutud kogu filosoofia ajaloo jooksul, mis jääb samasse müsteeriumisse, nagu Molyneux 1688. aastal.