Epiteet, antiikne tark mees

Selle lihtsa, kuid täpse fraasiga, mis on esimese sajandi AD stooloogiline filosoof Frygia epictetus, külvas ta kaasaegse psühholoogia juured. Epícteto sündis 55. aastal Frigia Hierapolises ja saabus Rooma Epaphrodituse orjaks, kes andis talle hariduse kuni oma pagulani Nicopolisesse aastal 93, kus ta leidis prestiižse kooli, kuhu ta endale pühendaks..

Hoolimata sellest, et ta on ori ja sai suurema osa oma elust tõsiseid peksmisi, Epícteto oli õnnelik inimene. Tema filosoofia aluseks oli väga selge, mis oli kontrollitav ja mis mitte, seeläbi muuta seda, mis oli muutlik, ja aktsepteerida seda, mis ei olnud. Sel viisil ta hoidis end piinast ja õnnetusest.

"Meie jaoks ei juhtu see, mis meid kannatab, aga mida me nendest asjadest räägime".

-Epiteet-

Meele juhtimine

Epithet tunnistas, et tema asjaolud ei olnud kontrollitavad ja neid ei saa mingil moel vahetult muuta, kuid tema meelest. Selles mõttes oli tal kogu võim. Seetõttu otsustas ta, et asjad mõjutavad teda ainult siis, kui ta laseb neil teda mõjutada. See tähendab, et positiivsete või negatiivsete emotsioonide olemasolu ei sõltu välistest faktidest, kui mitte oma sisemuses, nende mõtteid nende faktide kohta.

Enamik inimesi, kui neil on negatiivne ja düsfunktsionaalne emotsionaalne seisund, nagu depressioon, ärevus, viha, süü ... usuvad, et see on tingitud asjaoludest või olukorrad, mis on teie elus juhtunud, kuid tõde on see, et enamasti ei ole see nii.

Mis tõesti põhjustab meie emotsionaalset seisundit, on meie viis tõlgendada maailma, meie suhtumist, oma uskumusi ja mõtteid. Üheks tõendiks on see, et sama olukord tõstab igale inimesele erinevaid emotsioone. Loogiliselt, kui olukord oleks emotsioonide eest vastutav, peaksid kõik inimesed samamoodi reageerima ja näidatakse, et see nii ei ole. Niisiis peab olema mõni filter, mis määrab minu emotsionaalse olukorra.

Anname selle idee kohta näite. Kujutage ette, et seisad bussil, mis on kinnitatud haaratsiriba külge, ja äkki jõuad järsult tagurpidi. Sa vihastad ja raevukad, sest mõned ebaviisakad ei ole teiega ettevaatlikud, nii et olete valmis pöörduma, et öelda neli asja, kuid äkki mõistate, et ta on pime inimene.

Sel hetkel on viha, viha ja viha tundeid muutnud kaastunde ja halastuse tunded vaese pime inimese vastu, kes ei ole tahtnud sind suruda.

Me vastutame selle eest, mida tunneme

Stimulatsioon, mis väidetavalt provotseeris teie viha, on ikka löök, kuid nüüd, kui sa tead, et ta on pime, ei ütle ta, et ta on ebaviisakas, ega ebaviisakas ja tasumata, kuid te ütlete, et ta on vaene mees, kes ei kavatse Ma ei tahtnud seda teha. Millega võime järeldada, et see, mis sind ärritas, ei olnud löök, vaid sa ise rääkisid, selle kohta, mida sa räägid jõhkralt, kes andis teile tõuke.

Nagu näeme, eelneb mõtlemine alati emotsioonidele ja hea uudis on see, et me saame seda kontrollida! Me vastutame selle eest!

Ja ma ütlen häid uudiseid, sest kui see nii ei oleks, peame me end väliste orjadeks lahkuma, olgu need nukud, kellel puuduvad kaitsemehhanismid, mis liiguvad vastavalt teiste olukordadele või ideedele..

Näiteks, kui ma saan depressiooni, sest teised kritiseerivad mind, see on parim vastutus selle depressiooni eest Ma usun kõiki neid kriitikat ja arvamusi ning ma teen neid minu jaoks. Kui ma muutsin oma mõtteid nende kriitika kohta ja andsin neile lihtsalt tähtsuse, oleks minu emotsionaalne seisund väga erinev.

Võib-olla oleks see ebameeldiv, kuid ma ei hakka masendama teiste inimeste ideed, sest need on tema ideed, mitte minu ja ma teen neid ainult minu jaoks, kui ma nii otsustan. Kui see poleks nii, siis kui minu mõtted ei saaks sekkuda, pean ma kohustuslikult tundma survet alati, kui ma ei saa teisi oma arvamust minu kohta muuta, midagi, mis on peale töömahuka peaaegu võimatu.

Tegelikult, Inimolendil on suurepärane võimalus olla õnnelik peaaegu igas olukorras ja olukorras. Kui teil on vahendid, et ellu jääda, on teil kõik väga hea, kuid see on vajalik, et need ideed oleksid põhjalikult sisestatud, et omandada need elu filosoofiaks.

Kui Epícteto oli õnnelik, sest ta on tänu sellele elule vastamisi ori, võime olla ka ori olukorras, mis ei ole seotud orjusega. Võib-olla oled sa palju? Kas on võimalik, et te nõute liiga palju maailmalt, teistelt ja teistelt? Kas olete täis ärevust, mis püüab kontrollida kontrollimatut?

Lõpetage kannatuste avamine, lõpetage kaebus selle kohta, mis seal toimub. Lahenda, kui saad ja kui mitte, siis olgu. Muutke oma asjade nägemise viisi ja asjad muutuvad.

Emotsionaalne vastutus Me oleme harjunud omistama vastutust selle eest, kuidas me tunneme teisi või olukorda, unustades, et see on meie sees. Loe lisaks "