Rünnaku säde

Kodanike või mässuliste liikumiste algust tõlgendatakse tavaliselt paljude tegurite põhjusena ning sageli on neil ühine "nördimust", mis neid vabastab. See säde võib olla väga erinev ja see, mis mõnes revoltsis toimib, ei ole tõenäoliselt teistes.

Viimased mässud, milles kodaniku liikumised on protestiks võtnud tänava, on olnud need, mis on toimunud Euroopa ja Ameerika Ühendriikide linnades. Enne seda kogesid araabia riigid sarnaseid ülestõususid, mida mõned peavad Euroopa mässude lähteaineteks.

"Araabia kevade" nördimise sädemed

Kui me vaatame araabia maade poole, kus paar aastat tagasi mässasid mässud, et kuigi nad saavutasid igas riigis väga erinevaid muudatusi, tegid nad sarnaseid loosungeid, "Leib, väärikus ja vabadus", näeme, et "säde", mis igaüks neist vabastas See on väga erinev.

Tuneesia nn araabia kevad hakkas pärast seda, kui Mohammad Buazizi suri Tuneesia parlamendi ees surma. Selle tegevuse levik toodi tänu tema nõbuile, kes salvestas ja jagas pilte sotsiaalsetes võrgustikes.

See sündmus oli vallandaja, kuid Mohammad ei olnud esimene, keda põletati või võib-olla viimane. Samuti ei ole see ainus riik, kus sellised sündmused on toimunud.

Tiibeti budistlikud mungad on seda aastaid praktiseerinud, ilma et neil oleks nii suur tähtsus. Isegi sellistes riikides nagu Hispaania ja Itaalia, mis on majandus- ja sotsiaalkriisi tõttu ahistanud, on need immigratsioonipraktikad toimunud ilma suurte tagajärgedeta.

Teine näide nördimust on see, mis vallandas niinimetatud Süüria Araabia kevade, mille traagiline lõpp ei ole veel selgeks saanud. Seal, Mõned 9–14-aastased noored maalisid mõned graffitid, mis toetasid Basar Al-Asadi režiimi langemist.

Valitsus vastutas nende vangistamise ja nende vanemate meeleavalduste vastu vägivaldselt, isegi nende vanemate matustel, kes olid nende vanemate matustel. See tugev repressioon oli Süüria kevadel vallandanud säde.

Egiptuses oli "säde" Tuneesia revolutsioon, mis tõi Egiptuse rahvale lootust. Pärast kuut immoratsiooni protesteerisid toiduainete hinnatõusu Noortele anti üleskutse minna tänaval läbi Facebooki lehe pühendatud politsei poolt 2010. aastal tapetud blogijale, "Me kõik oleme Khaled Said".

"Neli egiptlast on pannud tulele [...] Näidake vähe väärikust! Mina, kes olen tüdruk, läheb Tahiri väljaku ja ma olen üksi oma bänneriga. [...] Mine tänavale, saatke SMS, postitage see võrku, andke inimestele teada "

-Asmaa Mafhoud-

Lääne meelepaha säde

Kui me vaatame läänemaailma, algas Ameerika Ühendriikides okupeeriv Wall Street'i liikumine, kui rühm inimesi, võttes näiteks araabia revolutsioonid ja protestid Hispaanias ja Kreekas, nimetas kohtumist, et võtta Wall Street. Nad tegid selle loosungiks "Me oleme 99%" reisivad üle maailma.

Hispaanias on kõige iseloomulikum liikumine olnud 15-M. See algas siis, kui Facebooki lehekülje kaudu kutsuti kodanikke üles näitama.

"Tõeline demokraatia nüüd! Võtke tänav. Me ei ole kaubad poliitikute ja pankurite käes "

Sotsiaalsed liikumised ja meedia

Need sotsiaalsed liikumised neid edendati ja levitati interneti kaudu ning nad olid okupeerinud avalikku ruumi. Teabevahetus viis, et erinevad võimuelemendid on omavahel seotud, et luua sellised tähendused, mis õigustavad nende protestide olemasolu.

Kuna suhtlemine on jagada tähendusi teabevahetuse kaudu ja arvestades, et traditsioonilist meediat domineerivad ettevõtted ja valitsused, Internet ilmub vabamate ühenduskanalitena, mis ühendab sarnaste muredega kodanikke.

"See juhtus, kui keegi seda ei oodanud. Maailma majanduskriisi ohvriks langes lihtsalt poliitiline küünilisus, kultuuriline tühjus ja meeleheide. "

Manuel Castells kasutab oma raamatus "Hirmu ja lootuse võrgud: sotsiaalsed liikumised interneti ajastul", et kirjeldada "massilist isekommunikatsiooni", et kirjeldada seda uut Interneti-suhtlusviisi. Tegemist on masskommunikatsiooniga, sest see on massiivne ja see on isekommunikatsioon, sest saatja valib sõnumi iseseisvalt ja määrab võimalikud adressaadid.

Pidades meeles, et kogu võim tähendab vasturünnaku olemasolu, peab see ka olema moodustavad oma operatiivvõrgu, mille eesmärk on "ümberprogrammeerida" võimu erinevatest huvidest.

Seega jagavad Interneti-põhised sotsiaalsed liikumised teavet, esitavad meeleavaldustest ja repressioonidest videoid, on uut võimu saades petetud ja nördinud. Kui inimesed on seotud, informeeritud ja vabad hirmu poolt põhjustatud hirmust, on aeg astuda veel üks samm. See samm on avaliku ruumi hõivamine, mille tulemusel luuakse kogukond, mis muutub nähtavaks kodanike liikumisena.

Sotsiaalsete liikumiste omadused

Neil alguses kirjeldatud sotsiaalsetel liikumistel on lisaks teistele ka teatavad omadused, millest mõned on:

• Nad on võrgustatud mitmel viisil. Need on võrkude võrgustik, millel puudub identifitseeritav keskus või juht, see on detsentraliseeritud struktuur. Nad alustavad võrkudes ja muutuvad seejärel liikumiskeskkonnaks, kui nad asuvad avalikes väljakutes linnaruumi või jätkuvad meeleavaldused.
• Liikumised on globaalsed ja kohalikud sest nad asuvad teatud alal füüsilises ruumis, kuid samal ajal on nad ühendatud üle kogu maailma, nad õpivad teiste kogemustest ja loovad oma võrgud.
• Nad on loonud "ajatu aja", nad elavad iga päev, teadmata, millal väljatõstmine toimub, ning nende aruteludes ja projektides viitavad nad piiramatule võimaluste silmapiirile..
• Nad on oma päritolust spontaansed, mida tavaliselt põhjustab nördimust. Pärast sädemeid luuakse kiire kogukond mässuliste tavadest.
• Liigutused on viiruslikud. Nad levitavad pilte mobiliseerivalt, käivitavad lootused muutuste tekkeks.

3 revolutsioonilist raamatut, mis aitavad teil tulevikku mõelda. Esitame 3 vastuolulist raamatut avatud südametunnistusele. Michel Houellebecqi esitlus, Marjane Satrapi Michael Lewise ja Persepolise suur panus Loe edasi "