Matrixi varjatud filosoofia

Wachowski vendade maatrikstriloogia oli teatrites väga edukas, lisaks meelelahutusele tõstatati ka mitmeid huvitavaid filosoofilisi mõtteid.

Maatriks kuulub düstoopiate žanrile, mis viitavad soovimatutele fiktiivsetele ühiskondadele. See on utoopia antonüüm. Mõiste düstoopia loodi John Stuarti veski 19. sajandi lõpus.

„Seda, mida üldiselt nimetatakse reaalsuseks, käsitletakse filosoofias korrumpeerunud asjana, mis võib ilmuda reaalsena, kuid mis ei ole reaalne ja iseenesest..

-Friedrich Hegel-

Maatriks ja Platoni koopa müüt

Esimene filosoofiline nüanss, mis ilmub Matrixis, on Platoni koopa müüt (Vabariik, VII raamat). Koobas allosas kinnine vang ja tema nägu seina poole näeb ta taga asuvate kujude varjusid ja peab neid varjundeid tõeliseks objektiks (kujutlusvõime)..

Aga kui vang vabaneb võlakirjadest ja lahkub koobastest, näeb ta varjundeid tekitavaid kuju (usku), vaadake asju, mis asuvad väljaspool koobast ja mis ei suuda hästi eristada päikesevalguse ja lõpuks, näha asju selgelt, päikese valguses ja näha sama päikest.

Koobas on müüt, Platon selgitab selle olemasolu kaks maailma: mõistlik maailm (see, mida meeled tajuvad) ja ideede maailm (tõeline ja seda saab saavutada ainult põhjendusega).

Matrixi ja Platoni koopa müüdi vahel on paralleel, kuigi Matrixis näeb vabanenud "vang" seda, et päike ei ole, vaid täiesti tühi reaalsus.

Descartes, unenäod, tõeline ja kurja geenius

Matrixis on kaks maailma: reaalne, kus masinad kontrollivad inimesi ja külvavad neid energiaks, ja maatriks, virtuaalne maailm, kus inimeste meeled on orjastatud ja usuvad, et nad elavad normaalsuses.

Seetõttu, filmi filosoofiline komponent on tegeliku probleemi. Descartes analüüsis tegeliku teemat ja küsis endalt: Kuidas teada saada, kas sel hetkel te ei unista?

Descartese jaoks on inimene keha ja vaimu liit, kuid ainult meie meel saab meie julgeoleku. Inimene on asi, mis mõtleb. Unes on meil ka unistus, et me magame, nii et meil on vaimne kogemus, mis võimaldab meil kinnitada, et oleme olemas.

"Ma arvan, et seetõttu olen."

-René Descartes-

See juhtub Matrixis. Filmis ei tea inimesed, kas see, mida nad elavad, on reaalsed või on unistus. Masinad on loonud simuleeritud reaalsuse, mis on segaduses autentsete.

Peamine tegelane, Neo, elab piinatuna tunne, et ta unistab või mida ta näeb on reaalne ja küsib oma partneri Choi filmi ühest esimesest järjestusest: "Kas te olete kunagi tundnud, et ei tea kindlalt, kas sa unistad või oled ärkvel?"

Descartes, kui ta jõudis järeldusele, et teda on petetud, arvab, et mitte Jumal, kes tegi pettust, vaid Evil Genius.. See Descartese pahaloomuline geniaalne film on Matrixi film, mis on loonud paha virtuaalse reaalsuse.

Descartesi filmi ja filmi paralleelsus on selge: unistuse reaalsust ei eristata ja on olemas pahaloomuline geenius, kes on pettuse looja..

Sartre eksistentsialism

Kogu Matrixi triloogia, eksistentsialismi probleem, kuna on kinnitatud, et midagi, mida me arvasime, ei ole tõesti olemas; See on masinate loodud hallutsinatsioonid, mis võtavad meilt kasumit.

Maatriksi filosoofilise aspekti analüüsimiseks saame pöörduda Jean Paul Sartre poole, eksistentsialismi esindaja.

"Inimene on sündinud vaba, vastutustundlik ja ilma vabandusteta."

-Jean Paul Sartre-

Sartre filosoofia viitab inimese vabadusele ja uskumatusele saatusesse. Põhiidee on valimiste idee. Matrixi filmis peab peategelane Neo valima algusest: punane või sinine pill. Sartre väidab, et "kui ma ei vali, siis valin ka".

Seetõttu, me esitame filmi kaudu elu ja filosoofia põhiaspekte, mis võimaldavad meil küsida meie eksistentsi paljusid aspekte.

3 filmi, mis puudutavad hinge Me näitame teile 3 filmi, mis puudutavad hinge hea või halva jaoks, kuid mis on kindlasti võimelised südametunnistust segama ja väärtusi destabiliseerima. Loe lisaks "