10 kõige olulisemat Rooma jumalanna
Rääkitakse Rooma impeeriumi kreeklaste kultuuri ja teadmiste assimileerimisest, eriti mütoloogia poolest..
Tõepoolest, paljud Rooma jumalad ja jumalannad eksisteerivad paralleelselt oma vanade Kreeka kolleegidega. Ja see on see, et kui roomlased olid seatud vanale mandrile (Euroopale), on nende kuulsamate jumaluste olemasolu rohkem.
Iga kord, kui räägime roomlastest, gladiaatorite eepidest, võitlevad teiste impeeriumide vastu või Júlio Césari tarkus. Kuid mütoloogiliste olendite uskumise ja omaksvõtmise vajadus on ajaloo arengule omane. Selles artiklis keskendume Rooma jumalannadele ja nende omadustele.
- Seotud artikkel: "Religiooniliigid (ja nende uskumuste ja ideede erinevused)"
10 kõige olulisemat Rooma jumalanna
Käesolevas artiklis keskendume meie kultuuri mõjukamatele Rooma jumalatele, kes on paljude teiste asjade hulgas teeninud palju naiselisi nimesid.
1. Diana
Diana, süütuse ja jahinduse patroon, on Jupiteri ja Latona tütar. Selle nime etümoloogia on pärit oma eesnimest: Diviana, mis tähendab "kiirgust". Mida see jumalus esindab on laste kaitsja ja puhtus.
Austustena lõikasid naised juuksed enne abiellumist või lapsi. Tänapäeval on väga levinud kuulda seda nime enamikus lääneriikides.
2. Minerva
Ka Jupiteri tütar, ta sündis ilma emata. On öeldud, et see oli kőik tema lemmik tütar mida ta esindas: maagia, viimistletud töö, tarkus ja meditsiin. Ta on alati esindatud süütuse ja äärmise tarkuse ja puhtusega, puudutava keha poolest. Huvitav on ka see, et teda peetakse sõjajumalaks.
- Võib-olla olete huvitatud: "25 Egiptuse jumala (elulugu, isiksus ja pärand)"
3. Vesta
Veel üks huvitavamaid Rooma jumalannaid ja üks neist, keda on vähe räägitud, on Vesta esindab tulekahju ja kirge. Koduse jumalanna on midagi püha, tema Rooma templis oli kuulus "leek, mis kunagi ei lähe välja". Selles hoones asusid impeeriumi kõige olulisemad dokumendid ja arhiivid. Selle päritolu ei ole iidses mütoloogias veel teada ega ka selle eellastena.
4. Felicitas
Felicitas vastab praeguse õnnestumise tähendusele, mis pärineb hetkel kirjandusest ja fantaasiast. Selle tähendus on õnn, õnn, õnnistatud. Lühidalt, teda peeti Rooma edu ja jõukuse jumalanna, ja impeeriumi kaupmehed usaldasid selle selleks, et areneda.
5. Õnn
See on üks kuulsamaid Rooma jumalannaid Lääne kultuuris. Kuigi see tundub natuke vastuoluline, Fortuna esindas alguses elu kapriisid, ja lõppes õnnestumisega. See oli Rooma impeeriumi ajal suur tähtsus, sest see ehitati templisse ja avalikku pühamu.
6. Võit
Kahtlemata ta oli suurima Rooma armeedes kõige olulisem jumalus. Nagu nimigi ütleb, esindab see sõdurite edu oma vaenlaste ees. Etümoloogia pärineb ladina keeles "Vincere", mis tähendab vallutada. Iga kord, kui kindral tagastas võidu kilbi all, pakuti Victoria'ile suurte paraadide ja sõjaväe rahvahulgaga.
7. Venus
Venus Ta on soo, viljakuse ja armastuse jumalanna. See on samaväärne kreeka mütoloogia Aphrodite'iga, kuid omab palju rohkem omadusi. Uudishimulisena on Venus esindanud ka prostitutsiooni.
8. Aurora
Helios õde, Päikese jumal ja Selene, kuu jumalanna, Aurora tähistab kaste kuma. Rooma mütoloogia kohaselt oli Auroral ärkamine iga päev ja merelt, taeva ületamiseks ja Maa peale valamiseks palju kaste, kannu. Hispaanias ja Ladina-Ameerikas on üha tavalisem kasutada seda nime tütrele.
9. Cybele
Kes ei tunne ühte Hispaania kuulsamatest väljakudest? Madridi südames on purskkaev, mis austab Rooma jumalanna Cibelesi, esindatud koos oma autoga, mida tõmbas kaks lõvi. Kaks jalgpallimeeskonda ujuma skulptuuri ümbritsevas purskkaevus, et tähistada oma spordivõitlusi.
Sümbolism Cibeles on samal ajal tervendaja ja kaitsja, mis on teine viide Aníbal Carthaginian'i lahingutele..
10. Juno
Ta on kõigi jumalannade ema, rooma mütoloogia naissoost näitaja maksimaalne esindaja. See sümboliseerib abielu ja sünnitust, see tähendab perekonda. Maailmas muuseumides jäävate skulptuuride puhul tundub Juno, et ta on kehastanud sõdalase jumalanna ja vappera, sest tema kujutis on tundmatu looma oda ja nahk, nagu rooma sõdurid riietatud.
Bibliograafilised viited:
- Cameron, A. (2004). Kreeka mütograafia Rooma maailmas. Oxford: Oxford Univ.
- Grandazzi, A. 1997. Rooma sihtasutus: müüt ja ajalugu. Ithaca, NY: Cornell Univ.