10 kõige huvitavamaid Jaapani legende

Kogu maailmas on palju müüte ja traditsioone, mis tulenevad kultuuride suurest mitmekesisusest, mis on olnud (ja on ikka veel) kogu ajaloo jooksul. Üks mütoloogiatest, mis läänemaailma kõige sagedamini paelub, on jaapani keel, mis tekitab suurt huvi ja on aja jooksul populaarseks muutunud.

Nad on mitmekordsed Jaapani müüdid ja legendid, mille kaudu saare vanad elanikud püüdsid selgitust anda maailmale, mis neid ümbritseb, ja mis on jätkuvalt inspiratsiooni objekt mitme kirjaniku ja kunstniku jaoks.

Sellepärast teeme kogu selles artiklis lühikese või keerulisema Jaapani legendi kümne kogumiku, tõendid selle Aasia piirkonna kultuurilise rikkuse kohta. Need võimaldavad näha Jaapani rahva traditsioonilist perspektiivi teemadel, mis on nii mitmekesised kui armastus või looduse elementide päritolu või nende territooriumi geograafia..

• Seotud artikkel: "10 lühikest rahvaluule tuginevat Mehhiko legendit"

Valik populaarsemaid Jaapani legende

Siis jätame teid lühikese kogumikuga kümnest tuntud ja asjakohasest Jaapani legendist, mis selgitavad meile Jaapani folkloorilt põhjusi, miks on olemas looduse elemendid või jumalate, olendite ja vaimude aluseks olevad armastuse või terrorismi lood. selle mütoloogia.

1. bambuse lõikur ja kuu printsess

Üks tuntumaid Jaapani mütoloogilisi näitajaid on Kaguya-hime, millel on palju legende. Nende hulgas näeme, kuidas mõned selle legendid viitavad mõnele kõige olulisemale saarele, näiteks Fuji mäele. Üks neist on järgmine, mis sisaldab ka viiteid selle mäe kattevale udule (tegelikkuses on vulkaan, mis ikka näitab teatud tegevust).

Legendi järgi oli kunagi tagasihoidlik vana paar, kes ei olnud kunagi suutnud lapsi hoolimata sellest, et ta seda sügavalt soovis. Elada, paar sõltus bambusest ja selle kasutamisest erinevate esemete valmistamiseks. Ühel õhtul läks vana mees metsa, et lõigata ja koguda bambust, kuid äkki märkas ta, et üks neist proovidest, mida ta oli moonutanud, oli moonu valguses. Pärast varre uurimist leidis ta sees väikese tüdruku, mõne sentimeetri suuruse.

Kuna tema abikaasa ja ta ei olnud kunagi saanud lapsi, võttis mees tema koju, kus paar andis talle Kaguya nime ja otsustas teda tütarena tõsta. Lisaks hakkas filiaal, millest tüdruk jäi, hakanud kulla ja vääriskive tootma, muutes perekonna rikkaks.

Tüdruk kasvas aja möödudes, muutudes ilusaks naiseks. Tema ilu oleks selline, et ta alustaks arvukaid kostjaid, kuid ta keeldus ühestki abielust. Uudised tema ilu kohta jõudsid keisri kõrvadeni, kes intrigeeris, palus tal tulla tema kohalolekusse, kuhu Kaguya-hime keeldus. Enne keeldumist läks keiser isiklikult, et teda külastada, armudes temasse kiiresti ja teeseldes, et ta võtab tema juurde oma lossi, kuhu ka noor naine keeldub. Sellest ajast alates jätkab keiser Kaguya-hime'iga suhtlemist paljude tähtedega.

Ühel päeval rääkis noor naine oma lapsendajaga oma keeldumiste põhjustest ning ka sellest, miks ta veedab ööd vaatama taevas igal õhtul: ta tuli Kuu kodust, kellest ta oli printsess ja kellele ta oli printsess ja kellele ta oli Ma olin sunnitud lühikese aja jooksul tagasi pöörduma. Hädas, vanemad ütlesid keiserile, kes saatis valvurid, et püüda takistada naist naasema.

Hoolimata turvameetmetest, täiskuu öösel pilve, mis laskus Kuu taha seda võtta. Enne lahkumist koju,, Kaguya-hime ütles oma vanematele hüvasti ja jättis maha imperaatori armastuse kirja, koos pudeliga, milles ta jättis teise igavese elu eliksiiri. Kiri ja pudel anti keiserile, kes otsustas need viia kõige kõrgemale mäele ja luua lõkke. Seal, kui Kuu lahkus, heitis keiser tulele kiri ja eliksiiri, tekitades suitsu, mis tõusis kohale, kus tema armastatud oli lahkunud. See mägi on Fuji-yama mägi, ja isegi tänapäeval näeme oma ülemises osas keisri lõkkest tulevat suitsu.

• Võib-olla olete huvitatud: "10 Iirimaa legenda täis mütoloogiat ja folkloori"

2. Punane saatuse lõng

Üks tuntumaid Jaapani rahva armastuse legende on see, mis räägib meile punast saatuse lõnga, mis algab meie väikestest sõrmest (mida niisutab sama arter nagu kesktõmbega, mis lõppes esimese seostamisega tunnete edastamine), mis on seotud teise isiku omaga, kellele me peame teadma, säilitades nendega sügava sideme. Need on legendid, mis räägivad tavaliselt armastustest, mis on eelsoodumatud. Kuigi sellel kontseptsioonil on rohkem kui üks legend, on kõige kuulsam järgmine.

Legend on öelnud, et palju aastaid tagasi sai keiser uudise, et tema kuningriigis oli võimas nõid, kes suudab näha saatuse punast lõnga. Keiser käskis teda viia oma kohaloleku juurde, paludes, et ta aitaks tal leida selle, kes peaks olema tema naine.

Näljane aktsepteeris ja hakkas seda teemat järgima, viies nii turule. Siis peatus nõid pleebi ees, vaene talupoeg, kes müüs turule oma lapsel käes tooteid. Siis ütles nõid keisrile, et tema lõng lõppes seal. Kui aga keegi nägi, et tal oli suur vaesuse talupoeg, siis arvas keisri, et nõid naeratas ja pani talupojale naeratama, põhjustades tema lapsele langemise ja suure haava pea peale. Pärast nõiduse täitmist tellis keiser tagasi palee.

Palju aastaid hiljem ja tema nõunike juhtimisel otsustas keiser abielluda ühe riigi tähtsaimate kindralite tütardega, kuigi ta ei näe teda kuni pulma päevani. Sel päeval avastas ta nägu esimest korda, et avastas, et tema tulevane abikaasa oli oma peaga arm, mis on lapsele langemise tulemus. Ilmselt: just nagu nõid oli ennustanud, oli naine, kes jagas oma elu, talupoja laps.

3. Sakura ja Yohiro

Veel üks tuntumaid legende selgitab meile armastuse lugu, mille algus ja õitsemine on üks Jaapani ilusamaid ja sümboolseid puid: kirsipuu. Lugu on järgmine.

Legend ütleb, et kaua aega tagasi, suurte sõjaliste konfliktide ajal, oli metsa täis ilusaid puid. Neil kõigil oli rikkalik ja lilleline klaas ning nende ilu ja lohutus olid sellised, et metsas ei toimunud võitlust. Kõik, välja arvatud üks: seal oli noor isend, kes kunagi ei õitsenud, ja keegi ei lähenenud oma kuiva välimuse ja rikutud välimuse tõttu.

Ühel päeval kolis ja otsustas puu nägemist näha haldjat, kes otsustas aidata: ta tegi puule ettepaneku kirjutada loitsu tänu sellele, mida ta võib tunda sama kui inimese süda üle kahekümne aasta., lootes, et emotsioonide kogemus muudab selle õitsenguks. Ka selle perioodi jooksul võiks saada inimene tahte järgi. Kui aga pärast neid aastaid ei saanud ta tagasi ja õitseda, sureks ta.

Pärast loitsu vastuvõtmist ja võimet tunda ja muuta, hakkas puu sisenema meeste maailma. See, mida ta leidis, oli sõda ja surm, mis tegi temast pikaks ajaks eemale. Aastaid möödus ja puu kaotas lootust. Kuid ühel päeval, kui ta sai inimlikuks, leiti puu ojasse ilusale noorele naisele, kes kohtles teda suure lahkusega. See oli Sakura, kellega koos pärast seda, kui aitas tal oma kodus veega kaasa tuua, veetis ta pikka vestlust sõjaolukorrast ja maailmast.

Kui tüdruk tema nime küsis, õnnestus puu Yohirot (lootust) lüüa. Neid vaadeldi iga päev ja tekkis sügav sõprus. See sõprus lõpeb vähehaaval, kuni see muutub armastuseks. Yohiro otsustas Sakurale öelda, mida ta talle tundis, ning asjaolu, et see oli puu, mis hakkab surema. Noor tüdruk vaikis.

Kui see ei olnud kaua aega, enne kui kakskümmend aastat kestis, sai Yohiro taas puu. Aga kuigi ma seda ei oodanud, Sakura saabus ja kallistas teda ning ütles talle, et ta armastas teda. Selles ilmus taas haldjas, pakkudes noortele Sakura kahele võimalusele: jääda inimlikuks või ühineda puuga. Sakura otsustas ühendada igavesti Yohiroga, mis tõi kaasa puu lillede: kirsipuu. Sellest hetkest alates saab sinu armastust näha kirsipuu õitsemise ajal.

4. Yuki Onna legend

Yuki-Onna on naissoost kujunev yokai või vaim, mis ilmub lume öösel toita nende territooriumil kadunud elutähtsat energiat ja muuta need külmutatud kujudeks. See olemus on osa mitmest legendist, mis esindab surma külmutamisega. Nende hulgas on üks kõige silmapaistvamaid.

Legend on öelnud, et ühel päeval tulid kaks noort puulõikurit ja puusepatööd, Mosaku ja Minokichi, metsast tagasi, kui nad olid lumetormidesse kastetud.. Nii õpetaja kui ka õpilane varjus salongis ja varsti pärast magama jäämist.

Kuid sel hetkel avas löök ukse ägedalt, sisenes koos valge naisega riietatud naisega, kes meistrile Mosaku lähenedes imendas oma elutähtsa energia ja külmutas teda, mis tapis ta kohapeal. Noored Minokichid halvati, kuid nähes tema noorust Yuki-Onna otsustas talle vastutasuks anda, et ta kunagi ei avastanud, mis juhtus, sel juhul ta tapaks ta. Noormees nõustus.

Aasta hiljem kohtus Minokichi ja hiljem abiellus noor tüdruk O-Yuki, kellega tal olid lapsed ja õnnelikud suhted. Ühel päeval otsustas noormees oma naisele öelda, mida ta on kogenud. Sel hetkel muutus O-Yuki, avastades ennast Yuki-Onna ja valmis selle pakti pööramise järel Minokichit tapma. Kuid viimasel hetkel otsustas ta talle andeks anda, kui ta pidas teda heaks isaks, ja pärast lastest Minokichi hooldusest lahkumist lahkus ta koju, et mitte kunagi tagasi tulla.

5. Shita-kiri Suzume: lõigatud keele varblane

Mõned iidsed Jaapani legendid on muinasjutu kujul, mis näitab meile ahnuse hinda ja headuse ja mõõdukuse voorust. Üks neist on lõigatud keele varblase legend.

See lugu ütleb meile, kuidas üllas ja heatahtlik vanamees läks metsale puidu lõikamiseks, et leida haavatud varblane. Vanamehel oli lindile kahju, viies looma oma maja hoolitsema ja toita seda. Vana mehe naine, ahne ja ahne daam, ei toetanud teda, kuid see ei peatanud teda. Ühel päeval, kui vana mees pidi metsa tagasi pöörduma, lahkus naine haavatud lindu üksi, mis leidis söödava söödava maisi. Selle tagastamisel nägi ta, et ta oli lõpetanud, vihastunud ja lõiganud varblase keele, enne kui ta teda majast välja saatis.

Hiljem, kui vana puukütt tagasi tuli ja sai teada, mis juhtus, läks ta välja, et teda otsida. Metsas ja mõnede varblaste abiga, vana mees leidis varblaste võõra, kus ta oli teretulnud ja võib öelda, et ta oli päästnud. Hüvasti öeldes andsid varblased talle võimaluse valida tänu kahe korvi, ühe suure ja teise väikese.

Vana mees valis väikese, et avastada üks kord kodus, mis peitis suure väärtusega aare. Tema abikaasa, pärast lugu tundmaõppimist ja teise korvi olemasolu, läks võõrastemaja juurde ja nõudis talle teist korvit. Nad andsid selle talle hoiatusega, et ta ei avanud seda enne, kui ta koju jõudis. Sellest hoolimata ignoreeris vana mees neid, avades mäestikus korv. See põhjustas, et see, mida ta oma sisemuses nägi, olid erinevad koletised, midagi, mis teda hirmutas nii, et ta kukkus ja kukkus mäele.

6. Amemasu ja tsunamid

Jaapan asub territooriumil, mille geoloogilise olukorra ja antiikajast tingituna karistatakse sageli mitmete loodusõnnetustega, nagu maavärinad või tsunamid. Selles mõttes leiame ka müüte ja legende, mis püüavad selgitada, miks need nähtused on. Näitena võib leida Amemasu legendi, mis püüab selgitada, miks tsunamid.

Legendil on see nii iidsetel aegadel oli hiiglaslik yokai (termin, mis viitab suure võimsusega üleloomulike vaimude rühmale, mis moodustab suure osa Jaapani mütoloogiast) vaalana, mida nimetatakse Amemasuks, mis asus Mashu järve selliselt, et tema suur keha blokeeris selle veekogu. Vaikne ookean.

Ühel päeval lähenes järvele väike hirv, et kustutada oma janu. Sel hetkel hüppas hiiglaslik yokai hirve süüa, neelates selle seaduses. Väike hirv, Amemasu sees, nuttis. Ta karjus nii, et tema pisarad, erakordne puhtus, Nad tungisid metsalise kõhuga nii jõuga, et avati Amemasu sisemuses auk, tappes teda, lastes hirve välja.

Yokai surma nägi piirkonda läbiv lind, mis jooksis erinevate külade poole, et hoiatada ohtu, et oletatav surm, olles tema keha, mis aeglustas ookeani vesi. Kuid, Välja arvatud Ainu, kes põgenes kõrgetesse piirkondadesse, oli enamik saare elanikke uudishimulik ja nad läksid järve, et näha, mis juhtus.

Kui seal ja nähes, et yokai tohutu keha otsustas seda ilma igasuguse austamiseta süüa. Aga sellel oli tõsised tagajärjed: pärast söömist oli Amemasu keha kadunud, mis blokeeris Vaikse ookeani veed, mis sel hetkel suletud veed üle ujusid ala ja tapsid kõik kohal olevad.

See tekitaks esimese tsunami, mis jäi Ainu elama, kes kuulis linnu hoiatusi. On öeldud, et pärast seda on ülejäänud Jaapanit hävitavad tsunamid põhjustanud vaimu viha enne mereloomadele suunatud kuritegusid..

7. Teke-teke

Teke-teke lugu räägib tänapäeval põhinevast linna legendist terroristidest kuidas häbelik noor naine, kes muutis ennast vaimseks, mis hoiab riigi raudteejaamu.

Legend ütleb, kuidas häbelik ja habras noor tüdruk oli koolikiusamise ohver. Noor naine sai pidevalt alandusi ja ärevusi, ilma et ta oleks suutnud ennast kaitsta. Ühel päeval imendus noor naine tema mõtetesse ja ootas, et rong naaseb koju, kui mõned tema piinajad teda märkasid.

Nad võtsid maanteelt cicada, viskades selle oma seljale. Kui loom hakkas tema seljal laulma, sai tüdruk hirmu ja langes rajadele, nii, et ainult rong läks üle: tüdruk suri, jagades rongi kaheks.

Sellest ajast peale öeldakse, et öösel on võimalik näha oma keha ülemist osa oma küüntega, otsides oma teist poolt meeleheitel ja vihane. Kui ta leiab kellegagi, küsib ta, kus tema jalad on, ja mõnikord ründab ta oma küünistega (sundides teisi inimesi rööbastele suruma ja isegi neid tapma ning muutma need taolisteks olenditeks).

8. Yamaya no Orochi

Jaapani legendid sisaldavad sageli erinevate šinto jumalate olemasolu, samuti suuri tegusid ja aardete saamist. Nendeks näiteks on draakon Yamaya no Orochi legend.

Legend räägib meile, kuidas aja alguses elas inimkond samas maal koos jumaluste ja loomadega, olles tasakaalus ja üksteist abistades. Kuid, Aeg, mil jumal Izanagi astus konflikti oma naise Izanami vastu, midagi, mis hävitas tasakaalu igavesti.

Mõlema jumala vahelise sõja kontekstis tekkis kurjus paljudes jumalustes ning oni ja draakonid tulid maailma (viimane sündis taimestikust, mis oli imendanud jumalate veri). Nende viimaste olendite seas tekkis üks võimsamaid draakone, Yamata no Orochi, mis oli kaheksa pead ja saba. Olend nõudis Izumo inimelanikele kaheksat tüdrukut ohverdades igal täiskuu õhtul kord kuus.

Kodanikud olid ohverdanud, jäädes vähehaaval ilma neitsideta. Izumo juhil oli tütar Kushinada, kes kuueteistkümneaastaselt nägi, kuidas viimased neiuid ohverdati. Ta oleks järgmine. Aga ühel päeval tuli jumal Susanowo Izumale ja armus Kushinadasse. Jumal lubas hävitada Yamata no Orochi, kui talle tütarlapse käsi vahetatakse, mida kuningas kiiresti lubas teha.

Kui öö tuli, kui Kushinada oli ohverdatud, varjas Susanowo ennast teenijana ja ta lõi draakoni kaheksa barrelit vedelikku enne pidu, kus noor naine suri. Draakon jõi, iga tünnipea, kuni ta oli purjus ja maganud. Pärast seda jätkas jumal Susanowo pea ja saba katkestamist nii esemele kui ka nende siseosadele. Jääkide hulgast eemaldas ta mõõga Kusanagi no Tsurugi, Yata no Kagami peegli ja medaljoni Yasakani no Magatama, Jaapani kolme keiserliku aarde..

9. Kalur ja kilpkonn

Paljud Jaapani legendid põhinevad headuse ja vooruse edendamisel, samuti viidates vajadusele kuulata hoiatusi. See juhtub kaluri ja kilpkonna legendiga, mis on ka üks vanimaid viiteid õigeaegsele reisimisele.

Legend ütleb meile, et kunagi oli kalur nimega Urashima, kes ühel päeval jälgis, kuidas rannas mõned lapsed piinasid hiiglaslikku kilpkonnat. Pärast nende vastu astumist ja neile münte, mis jäid lahkuma, aitas loomal merre tagasi pöörduda. Järgmisel päeval kuulis noormees merel häält, mis teda kutsus. Kui ta pöördus, nägi ta kilpkonnast jälle, mis ütles talle, et ta on merekuninganna teenija ja ta tahtis temaga kohtuda (teistes versioonides oli kilpkonn ise merejumala tütar)..

Olend võttis ta draakonipalee, kus kalur oli hästi vastu võetud ja meelelahutust. Ta viibis seal kolm päeva, kuid pärast seda tahtis ta koju tagasi minna, sest tema vanemad olid vanad ja tahtis neid külastada. Enne lahkumist andis meri jumalus talle kasti, mida ta hoiatas, et ta ei tohiks kunagi avada.

Urashima naasis pinnale ja suundus oma maja poole, kuid kui ta saabus, nägi ta, et inimesed olid kummalised ja hooned olid erinevad. Kui ta saabus oma kohtuasja, leidis ta, et ta oli täiesti mahajäetud ja pärast oma perekonna otsimist ei leidnud ta teda. Paludes naabritelt, ütlesid mõned vanemad talle, et selles majas elas vana naine koos oma pojaga, kuid ta uppus. Aga naine oli juba ammu surnud, enne kui ta sündis, ja aja jooksul oli linn arenenud.. Kuigi Urashima jaoks oli möödunud vaid paar päeva, oli maailmas möödunud mitu sajandit.

Õpime oma aega Dragon Palace'is, noormees vaatas väikest kasti, millega mere jumalus oli talle andnud, ja otsustas selle avada. Seestpoolt tekkis väike pilv, mis hakkas horisondi suunas lahkuma. Urashima järgnes talle rannale, kuid iga kord oli raske edasi liikuda ja hakkas märkama üha rohkem nõrkust. tema nahk kortsus ja murdis nagu eakas. Kui ta rannale jõudis, mõistis ta, et see, mida hoiti, ei olnud midagi muud kui tema jaoks möödunud aastad, et pärast selle avamist naasid nad oma kehasse. Ta suri kohe pärast seda.

10. Tsukimi legend

Mõned Jaapani legendid räägivad meile mõnede pidustuste ja traditsioonide päritolu, nagu näiteks Tsukimi legend selgitab kuu jälgimise traditsiooni sügisel.

Legend on öelnud, et oli üks vana palverändur, kes leidis ühe päeva koos mitme loomaga, nagu ahv, rebane või küülik. Lõpetanud ja näljane, palus ta abi toidu saamiseks. Kui rebane jahtis lindu ja ahv valis puude viljad, ei saanud küülik midagi, mida inimene võiks süüa.

Nähes, et vana mees on nii ammendatud ja nõrk, loom otsustas tuld põlema ja visata teda, pakkudes oma liha toiduna. Enne üllas žestit näitas vana mees oma tõelist identiteeti: see oli võimas jumalus, Kuu enda kehastus, mis otsustas küüliku žesti premeerida, viies ta temaga Kuu juurde.