Filosoofilised zombid on mõtlemiskatseks teadvuse kohta

Filosoofilised zombid on austria filosoof David Chalmers'i vaimne eksperiment küsitleda materialistlikke selgitusi teadvuse toimimise ja keerukuse kohta.

Selle katse kaudu väidab Chalmers, et teadvust ei ole võimalik mõista aju füüsikaliste omaduste abil, mida võib väita, kui me kujutame ette maailma, nagu meie, vaid zombies elavad..

• Seonduv artikkel: "Hiina ruumi eksperiment: arvutid meeltega?"

Filosoofiliste zombide vaimne eksperiment: mõned taustad

Teadvuse komponentide kirjeldamine ja paiknemine on teema, mis on tekitanud mitte ainult teaduslikke ja filosoofilisi arutelusid, mis pidevalt uuendatakse klassikaline arutelu vaimu ja keha vaheliste suhete üle, kuid see on isegi viinud meid ette kujutlema maailmad, kus on võimatu eristada inimest, kes on inimene ja kes ei ole, sest ulme või kunstlik intelligents näitab meile.

On neid, kes kaitsevad, et meie südametunnistus ei ole midagi muud kui aineliste elementide kogum, mida võib leida aju sees. Seevastu on neid, kes toetavad vaimse seisundi ja subjektiivsete kogemuste olemasolu, et kuigi neil on orgaanilised substraadid, ei ole võimalik määratleda ainult bioloogide või füüsikute selgituste põhjal..

Mõlemad väited on kaitstud ja ümber lükatud erinevatel viisidel. Üks neist on vaimsed katsed, filosoofias kasutatavad vahendid tekitada hüpoteetilisi olukordi, mis võimaldavad meil ette kujutada katse loogilisi tulemusi, selle põhjal teha järeldusi ja väita teoreetilisi seisukohti.

90-ndate aastakümne jooksul ja eesmärgiga seada kahtluse alla inimmeele toimimise materialistlikud selgitused, tegi David Chalmers oma raamatus avaldatud vaimse eksperimendi Teadlik meeles, milles ta seda soovitab kui psühholoogiliste seisundite kohta on olemas materiaalsed selgitused, siis me inimesed ei oleks rohkem kui hunnik zombisid.

Oma doktoritööga sai filosoofiliste zombide idee populaarseks olulises filosoofiavaldkonnas, kuid David Chalmers polnud ainus, kes oli huvitatud kogemustest inimeste omaduste üle arutlemisel, võrreldes neid pseudo-inimlikega..

• Võib-olla olete huvitatud: "Molyneux'i probleem: uudishimulik vaimne eksperiment"

Miks zombid ei ole inimesed?

Filosoofiliste zombide vaimne eksperiment areneb järgmiselt: oletame, et on olemas maailm, mis on meie jaoks füüsiliselt identne, kuid selle asemel, et inimesed asuksid, asustavad nad zombisid.

Zombisid on füüsiliselt võrdsed inimesed inimestega, nad saavad õppida sama käitumist ja omavad samu kognitiivseid funktsioone. Kuid on olemas erinevus, mis on fundamentaalne ja mis kaitseb, et teadvust ei ole võimalik füüsiliste komponentide olemasolu abil seletada: kuigi zombidel on füüsiline koostis inimestega identne, ei ole neil teadlikke ja subjektiivseid kogemusi (nimetatakse elemente). "filosoofia sees", millega nad ei tunne ja ei saa ka arendada teadlikkust "olemisest" (zombie). Näiteks võivad zombid karjuda nagu inimesed, kuid neil ei ole subjektiivset valu.

Sellest eksperimendist, Chalmers järeldab, et teadvust ei saa seletada bioloogilise determinismi mõttes, seega on materiaalsuse ettepanekud ebapiisavad. Sellest järeldub, et zombisid on mõeldavad, kuivõrd neid on võimalik ette kujutada ja kui need on mõeldavad, on see tingitud sellest, et nende olemasolu tingimusi ei määra ainult füüsilised omadused, millega ka füüsikalised selgitused teadvuse olemasolu kohta on ebapiisavad.

• Seotud artikkel: "Dualism in Psychology"

Chalmeri kahekordse aspekti monism

Filosoofiliste zombide katsetamine on katse vastata küsimusele, mida peetakse meeles-aju dilemmas: Kas füüsiline süsteem võib arendada teadlikke kogemusi?

See eksperiment eeldab, et teadvus ei ole füüsilise faktiga identsed ja vastupidi, füüsiline fakt ei aita täielikult teadvust, sest see ei suuda täielikult selgitada kvalitatiivsete ja subjektiivsete kogemuste olemasolu..

See tähendab, et selgitused, mis algavad füüsilisest või materialistlikust teooriast, ei ole maailma selgitamiseks piisavad, sest maailm koosneb mitte ainult füüsilistest omadustest, vaid subjektiivsetest kogemustest, mis on fenomenaalsed omadused..

Tegelikult on filosoofiliste zombide vaimne katse tavaliselt kantud argumentide hulka, mis toetavad kahemõõtmelist monismi, tuntud ka kui omandi dualism, filosoofiline hetk, mis väga laialdaselt väidab, et teadvus ei ole üksus, mis eksisteerib peale füüsilise maailma, kuid samal ajal eksisteerib teadlik või subjektiivne kogemus (fenomenaalsed omadused) väljaspool füüsilisi omadusi..

Bibliograafilised viited:

• Chiarella, H. (2015). Teadvuse teaduse piirid ja võimalused. Süntees kraadiõpingutel põhinevad artiklid, 6: 63-81.
• Bocci, L. (2005). Kuidas lõpetada zombi olemine: strateegia, et säilitada materialism Chalmersist hoolimata. Journal of Philosophy and Political Theory, lisa 2005: 1-11.
• Gojlik, B., Oukacha, B., Dumitrache, C. & Sánchez, P. (S / A). David Chalmers Välja otsitud 23. aprillil 2018. Saadaval aadressil https://www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdf