Mõtteid apaatia nähtusest koolikeskkonnas

Neid meist, kes töötavad koos õpetajatega, kes püüavad neid kaasas käia koolitöötajate kasvatamise ja hariduse ümberkujundamiseks tehtavate raskete ülesannete täitmisel, saame sageli päringuid laste ja noorukite käitumise kohta "apaatia". Just nendel konsultatsioonidel oleme otsustanud pakkuda psühholoogiasOnline'i Mõtteid apaatia nähtusest koolikeskkonnas.

Need õpetajad viitavad sellele nähtusele, mis on viimastel aegadel kasvanud ja mis mõjutab lugematuid igas vanuses õpilasi, nagu "huvipuudus" koolis, tegevustes, tulevikus jne..

Samuti võite olla huvitatud: Diagnostika ja analoogilise mõtlemise stimuleerimine koolilastel. Mõju õppimisele Indeks

1. Küsimuse olek
2. Laste ja noorukite psühholoogiline areng
3. Õpetaja vastutus

Küsimuse olek

Muidugi apaatia kui tingimus on põhjalikult uuritud kõigi humanitaarteaduste spetsialistid ja neid ravitakse vaimse tervise ennetamise terapeutilistes valdkondades. See, mis viib mulle selle mõtlemisvõrgustiku väljaarendamiseni, on vajadus anda vastus, mida need õpetajad ootavad seoses võimalusega teha midagi igapäevastes ülesannetes seoses selle nähtusega, mis samuti tundub olevat suurem kui koolikeskkond, et asuda samasse ühiskonda.

Aga, mida see tähendab "apaatia"? Mingit kaalutlust ei tohiks ignoreerida, kuna see viib meid mõiste sügavale tähendusele ja võimaldab meil sellest kaalutlused eemaldada. Termin "apaatia" tuleneb kahest etümoloogilisest aspektist: kõigepealt tähendab kreeka keele versiooni p £ scw, "kannatab kirg või tunne, kogege mõnusat või valusat muljet"Sealt saadakse p £ qoj (patos), mis tähendab "kirg (kõigis oma meeltes), tunne, tunne, emotsioon. Ladina poolel, mis on väga seotud kreeka keelega, ja seejärel liigub Castilianni verbi. "patior": kannatama, kannatama, taluma, taluma, nõusolekut, lubama "ja selle derivaate: "patiens": patsient ja "patsient": tolerantsus, esitamine.Pange tähele peeneid erinevusi kahe aspekti vahel - kreeka ja ladina keeles.

Teisalt, sõna "apaatia", Sellel on eesliide "a", üks selle tähendustest on "puudus, impotentsuse puudumine".Kogusid kõik need andmed, ¿Mida aitab see keeleline analüüs meid puudutava teemaga kaasa? "midagi on eemaldatud, maha surutud, privaatselt" ja et midagi on "kirg, tunne, kogemus".Apaatia teeb seda nii lahutamise seisund, varjamine, See pärsib emotsionaalset seisundit, mis ilmuvad tühjuse tundena, puudumisel. Ja naljakas asi on see, et väike osa, täht "a" on andnud meile aimugi selle nähtuse sisu avastamiseks.

Seda õpetajad viitavad oma pedagoogilises praktikas: lapsed ja noorukid, ¿mida nad eemaldavad, lahutavad nad oma koolielust? ¿Mida nad ilma jäävad? ¿See on lihtsalt isiklik olukord või kaalul on keerulised suhtlusvõrgustikud?¿Miks see juhtub? ¿Millised on selle põhjused? Järgmised peegeldused püüavad sellele probleemile reageerimise krundi ja lõime kududa.

Esimene vastus nendele küsimustele on teise küsimuse esitamine: ¿Milline on laste ja noorukite olukord haridussüsteemis?

Haridussüsteemi läbimine vastab lapsepõlve, puberteedi ja noorukiea etappidele, ärevuse ja ebakindluse hetked, kus on ühiskonnale avanemine, mis ületab väikese pereelu, sageli ilma täiskasvanute abita. Nende aastate jooksul õpivad kooliõpilased mitte ainult õppekavade sisu, vaid ka teist varjatud, peenet ja vaikivat programmeerimist, millega nad õpivad sotsiaalse suhtlemise eeskirju, võimusuhteid, väärtusi, mis erinevad jutlustatud väärtustest. verbaalne keel.

The autoritaarse seose vormid neid edastatakse suhtlus- ja õppimisstiilides ning need on ilmne ühtsuse ja distsiplinaarsätete kinnisideel, dialoogi puudumisel, sallimatute hoiakute suhtes eriarvamuste suhtes. Paljude õpilaste jaoks on kool dehumaniseeritud sertifikaatide müügiautomaat; kohas, kus pole uut, ettenägematut, erinevat kohta; kus distsiplinaarsust kogetakse ainult isikliku rünnakuna täiskasvanutele, kellel on autoriteet. Üliõpilane, kes läbib haridussüsteemi järsud teed (õppekavad), tajub ka koolide ja kooliväliste õpingute (kuristiku) dikotoomiat, elab õppimist kui midagi, mille õigustus ja kasulikkus on iseenesest lukustatud; arendab professorite korraldatud tegevusi, mille eesmärk on sageli teadmata.

Pea meeles "Mida sa pead õppima", Mõnikord ei ole tal aimugi, kuidas ta peab seda tegema. Ta tajub koolielu sagedasi ja looduslikke esemeid: raamatuid, pabereid, tahvleid, kriit jne. ja ka selle, mis on õige.

Kui te küsiksite, mida uuritakse, oleksid vastused ühiskonna mudeli kohta: mudel "kogunemine" ja "marginaliseerumine" : "vähesed saabuvad, ainult andekad". Sisu tundub nagu maksud ja on jäigalt seotud kontekstiga, milles neid õppiti ja selle rakendamine on võimalik sarnastes kontekstides: klassiruumis. Isiksuse väikesele sektorile antud ülemäärane prioriteet paneb rõhku mõningatele intellektuaalsetele teguritele: "säilitamine" ja "kordamine": peaaegu eksklusiivsed nõudmised lõpptestidele, mida midagi nimetatakse lõplikuks: kõik hariduseesmärgid ja lõpeb nendega.

See ei ole kummaline, et paljud õpetajad mõtlevad õigustatult, mida see on, et õpilane "eemalda", "kustuta" oma koolielus. Just see, mida eelpool mainitud eksklusiivsed tegurid jäetakse välja: tunne, kogemine, jälgimine, uurimine, intuitiivne, sooviv, avastamine jne..

Viimastel aastatel viidi viimastel aastatel läbi tehnilise hariduse kolledžis läbi küsitlus. Üks küsimused olid välja tuua.¿Millised kooli omadused on teile kõige olulisemad? ”Mõned vastused peegeldasid peaaegu kõigi küsitletute mõtlemist, näiteks: "Üks omadustest, mis minu arvates on oluline, on see, et iga kord, kui veedan aasta, olete te vähem valmis õppima" .See on "vähem soovi",¿see ei meenuta midagi?

Kooli segregatsioon ja laste klassifikatsioonid koolis, nad on teised jõhkralt vormimisvormid ("koolitus", mida talle öeldakse), mida kool sageli mõistab. Iga õpilase isiksuse pärast on vähe muret ja selle austuse ja vähe, mis eksisteerib, erineb see liigitamisest ja "märgistamisest". Võimu teostamine avaldub tihti ilmselt kohtuotsustes, kannatamatuse märkides, žestides kommenteerimised, viha ja ärrituse puhangud ning valed hüüded (nõupidamised fonoaudioloogidega, kinnitus) Ja peame sellele kõik lisama laste ja noorukite enesevähenemise, et reageerida devaloriseerivale keskkonnale. Tuletame meelde, et psühhoanalüüsi abil uuritud kuulsaid kaitsemehhanisme saab ka süsteemselt tõlgendada kui "vahetusmehhanismid" keskkonnaga.

Laste ja noorukite psühholoogiline areng

Laps tema varases eas moodustab selle, mida on kutsutud "isekontseptsioon": teadmised, mis tal on. Hilisem käitumine sõltub sellest isekontseptsioonist selles, et see käitub vastavalt sellele, mida ta usub, et see on võimeline ja mitte niivõrd, mis see tegelikult on. Seega arvavad paljud õpilased, et nad "usuvad, et teavad" oma suhtumise tulemusi. Näitajad on tema ümbritsevate täiskasvanute reaktsioonid; mida nad ootavad lapselt tõsiselt, mida laps teeb.

Kui see on eeldatav hüpoteetiline ebaõnnestumine, jõupingutused on minimaalsed ja ootavad halbu tulemusi, andes täiskasvanutele nende otsuste kindluse kontrollimist, tugevdades samas nende devaloriseerivat suhtumist, luues sellega nn tagasiside silmus. Tegelikkuses ei ole isekontseptsiooni, mis ei ole läbi läinud. Õpilaste püüdluste tase põhineb üldjuhul nende õpetajate ootustel. Need ootused õpilaste suhtes võivad muutuda ka "ennustusteks", mis on täidetud. Me peaksime siin meeles pidama läbi viidud sotsiaalse psühholoogia valdkonna uuringuid, mida jätkatakse samade tulemustega, mis puudutavad "Pigmalioniefekti" ( mis viitab mütoloogilisele iseloomule, mis armastab oma tööd nii, et see läbib elu). Üliõpilane näeb ennast teistest peeglis ja lõpeb sellega, mida teised teda ootavad. Koolikeskkonnas on lihtne kontrollida, eksisteerib korrelatsioon "halbade klasside" ja negatiivse enesepildi vahel: kooli ebaõnnestumine tuvastatakse isikliku ebaõnnestumise korral.

Skriinimine, millega õpilase isikut mõõdetakse, on sageli ainult koolipõhine: "õpilane on seda isikut söönud" Apaatia ei ole staatiline nähtus, mida tuleb uurida kapis; Sellel on dünaamiline saatus: see on sündinud, areneb, põhjustab huvi, ebameeldivus tekitab igavust ja see näitab paljusid nägu: passiivsus, inerts, kurbus ja isegi midagi väga meie: viha ja sealt hakkab lähenema teisele poolele Apaatia: mässuliste agressioon. See ei ole väga kummaline, eriti just teismelistel vaheldumine apaatia, inertsuse ja ärrituse vahel koolis ja koolivälises käitumises. Passiivne tagasilükkamine: apaatia, inerts, pärssimine, põgenemine, puudumine, aktiivne tagasilükkamine: agressiivsus, mäss. Mõned spetsialistid on viidanud nakkuslikule olukorrale: apaatia ja igavus edastatakse ühelt õpilaselt teisele, üliõpilastelt õpetajatele, õpetajatelt õpilastele ja asutus levib kõigile. Kõik, mis on lastele ja noorukitele osutunud apaatia kohta, võib suunata õpetajatele ja õpetajatele.

Kas see on mingil hetkel õpetajad hõivata samas kohas kui õpilane haridussüsteemis: devalveerimise, mitteosalemise, otsuste marginaliseerimise koht, ekspluateerimise kui hariduse, sundimise jms kasutamine tingimata genereerib afaatiline moonutamine, mida eeldab apaatia, ja seejärel edastatakse (kui sa saad seda öelda) õpilasele. Õpetaja ja õpetaja võivad arvata, et nende kavatsused on head (ja olla sellisel viisil teadvusel), võivad teeselda kriitilist mõtlemist, loomingulist õppimist, aktiivset haridust, isiksuse edendamist, teema päästmist jne. kuid selleks, et määratleda pedagoogiline seos sõltuvuse ja esitamise seosena, ja see on koht, kus üks kõige tõsisemaid vastuolusid, mida paljud õpetajad kannatavad, on väga hea usu ja rohkem kui üllas kavatsused, nad kaebavad, et see mõjutab nende õpilasi. huvi ja apaatia sündroom.

Aktiivse õppimise eelised põhinevad loomuliku sõltuvuse eeldustel, mida passiivsem on üliõpilane, seda paremad on „formatiivse hariduse” eesmärgid. Ja kui see juhtub, on üliõpilasele juba paigaldatud apaatia: ta teab, et nende eesmärkide saavutamiseks ja vastuvõtmiseks peab ta "hüpoteegiga" oma huvid, uudishimu, "kirg". "Minu haridus lõppes, kui Ma läksin kooli, "ütles Bernard Shaw.

Ei ole oluline, et apaatial oleks traagiline või masendav nägu. See ei seisne täpselt selles, kuid küsimuse tuum on "pensionile jäämine" ja "kirg" "tulemuslikkuse põhimõtte" rangeks järgimiseks. Ma tahaksin kinnitada, et väga viljakate laste taga on peidus apaatia nähtus. Mõnikord nimetatakse haridust, mis on midagi muud kui koolitus. Apaatia ja huvipakkumisel on palju allikaid, mis neid tekitavad.

Nende mõistmiseks peame meeles pidama: isiklik ajalugu, perekondlik atmosfäär, sotsiaalsed motivatsioonid, suhtlusmeedia massiteabevahendid (¿Kui mitu tundi teler teleri elektroonilise tutti ees veedab?); ühiskonna pakutud mudeleid vanemad ja õpetajad, sotsiaal-majanduslik ja poliitiline olukord, kultuuritraditsioon jne. (Kuulus üheksateistkümnenda sajandi mõtleja väljendas seda: "Meie mineviku ajaloo miljonid ja miljonid surmad suruvad meie aju, takistades meid mõtlema") Ilma summeeriva ja integreeriva tajumise ja süsteemse mõtlemiseta on peaaegu võimatu suhteliselt suhteliselt vaadata selle nähtuse täpsus.

Oleme sügavalt kurvastanud asjaolu, et kool ei ole praeguste vajadustega kohanenud või õpetajad on selle probleemi lahendamiseks piisavalt valmis. Samamoodi ei saa mitte huvi ja apaatiat vähendada ainult individuaalseks psühholoogiliseks teguriks. Need on paratamatult seotud reaktsiooniga sotsiaalsete mõjude ja suhete keerulisele maailmale. Nii nagu kõik tema lavastused, on Don Segismundo, nagu kõik tema lavastused, andnud meile suunised ja piisavad juhised, et mõista nähtust, mida me oleme huvitatud õppima: "Individuaalse psühholoogia ja sotsiaalse või kollektiivse psühholoogia vastane opositsioon, mis alguses nägemine võib tunduda väga sügav, see kaotab suure osa oma tähtsusest niipea, kui me selle põhjalikumale läbivaatamisele esitame.

Individuaalne psühholoogia see on kindlasti isoleeritud inimesele konkreetne ja uurib viise, kuidas ta püüab jõuda oma sõiduvahendite rahuldamiseni, kuid ainult väga harva ja teatud erandlikel tingimustel on võimalik loobuda üksikisiku suhetest eakaaslastega. Inimese psühholoogilises elus on "muu" alati mudelina, objektina, abilisel või vastase kujul integreeritud ning sel viisil on individuaalne psühholoogia laiemas tähenduses samal ajal ja algusest peale sotsiaalne psühholoogia, kuid täielikult õigustatud.

Üksikisiku suhted oma vanemate ja õdede-vendadega, tema armastuse objektiga ja tema arstiga, st kõik need, kes seni on olnud psühhoanalüütilise uurimistöö objektiks, võivad soovida, et neid peetaks sotsiaalseteks nähtusteks, asetades nad seejärel sisse vastuseisu teatud muudele protsessidele, mida meie narsistid nimetavad, kus ajami rahulolu elueerib teiste inimeste mõju või loobub nendega üldse. Sel viisil, sotsiaalsete ja nartsistlike meeleolude vahelise vastuseisu (Bleuler ütleks ehk autistlik) -kuulub individuaalse psühholoogia valdkonda ja ei õigusta selle eristamist sotsiaalse või kollektiivse psühholoogia vahel. (Sigmund Freud "Masside psühholoogia ja eneseanalüüs") ¿Sa võiksid seda rakendada psühholoogias?¿Õpiraskused on tingitud ainult isikust või "temast, tema sidemetest ja asjaoludest".? .

Mitte mõned pedagoogid arvavad, et paljusid koolilaste kannatusi tuleks otsida samas koolis. Mõnede osalejate ja haridusalase tegevuse eest vastutavate isikute puhul, kes ei räägi ja ei maini kooli raskusi ning haridussüsteemi vigu ja talitlushäireid, on "halb laine" või "üritab kooli hävitada"..

Võttes seda põhjendust äärmuslikuks, vastutab süsteemi lagunemise eest neile, kes seda kirjeldavad ja diagnoosivad. Sel viisil on neil suurepärane alibi, et hoiduda igasugusest tegevusest selle reaalsusega. Omalt poolt arvan, et paremate ja sügavamate mehhanismide tundmaõppimine, millega apaatia põhjustab ebamugavust ja moonutamist, loob tingimused tegutsemiseks ja põhjalike muudatuste tegemiseks, mida meie lapsed, noorukid ja noored peavad olema iseenesest, ilma afektiivsete või intellektuaalsete kahjustusteta.

Arutelu selle üle, kas kirjeldatud tingimused on antud või mitte, ja millises ulatuses nad koolikeskkonnas esinevad, on üleliigne: see kuulub teise juba läbi viidud ja kordumatut korda korduvasse uuringusse. Nende märkuste lugejale oleks otstarbekas tõlgendada, et kui need tingimused on täidetud, siis ei ole oluline, kus ja mil määral, on tõenäoline, et apaatia nähtus on nendega seotud. Ei ole ka lineaarne seos põhjuste ja tagajärgede vahel ning palju vähem inimkäitumise valdkonnas, mis on paigutatud mõnda teise arusaamise ja analüüsi mudeli. Inimkäitumine järgib ümmarguse põhjuslikkuse mudelit, mis võtab vastu tagasisidekihte. Apaatia avastamine koolikogemusena on tõenäoline (ja seda tuleb tõestada), mis on seotud laste ja noorukite olukorraga koolis ja väljaspool seda. haridussüsteem.

Samuti on see seotud muud põhjused, mida tuleks uurida ja omavahel seostada ja see on rohkem kui ilmne. Hariduse kujunemise tingimuste ideaaliseerimine või selle kõige ebameeldivamate mõjude eitamine ei pruugi tõenäoliselt kaasa tuua kooli abaatia probleemi lahendamiseks ega aidata seda. Nad annavad täiskasvanutele vaid vabandust, kuid blokeerivad võimaluse õpilase pärast muretseda. (Ma katkestan selle märkuse kirjutamise.) Psühho-pedagoogika karjääri üliõpilane tervitab mind, küsin temalt õpinguid, kuidas asjad lähevad, kui ta on õnnelik, ta ütleb ei, ta teeb koolis halvasti ( Kuid ma mäletan teda kui väga head õpilast.) Põhjus? Te ei saa teemat lõpetada, sest sul on kolm korda bochado ja neljanda..

Ta ei tea Ta arvab, et ta õppis palju. Ma palun jätkuvalt näha, kas õpetaja andis talle põhjusi, miks ta seda heaks ei kiida. Tundub, et mitte. See saab ainult vastusega a "See pole see, mida õpetaja tahab".Ja mida õpetaja tahab? Ma nõuan kasutu. Nad ei seleta seda talle. Küsin jätkuvalt: ¿Nad ütlesid talle, milline on teema hindamine, millised on miinimumnõuded, millised on saavutatavad eesmärgid, kuidas te peate teemat ette valmistama, millist meetodit sa peaksid õppima, millised on vead, mis teil on vaja õige jne. jne? Negatiivne vastus Ma ütlen hüvasti ja pakun tingimusteta toetust, et saaksin edasi liikuda. (Psühholoogiline psühhiaatria on sel ajal õpirändes oluline karjäär) Ta tänas mind, kuid ütles, et "tal ei ole soovi jätkata, ta ei tea, kas tasub lõpetada võidusõit". Ta lahkub. Ma olen üksi Ma olen vääritu. Ma olen täis viha. Ma tunnen soojust, mis tõuseb kogu mu kehas ... see peab olema kirg ... Ma tunnen seda ... see on olnud minuga kogu oma elu.

Ma tunnen, et ma olen elus ... Ma vannun, et jätkan võitlust parema hariduse eest, ilma minu käsi kukutamata, kuigi Leon hääl kõlab mu kõrvades: "Viis sajandit ..." Lõppude lõpuks, mis on väljendatud, tekib väga selge küsimus ja see on väga selge küsimus ning see on sõnastatud paljud õpetajad: mida saab teha? Apaatia ravi ¿see on ainult spetsialistide probleem? ¿on välistatud ravivaldkonnast? ¿On võimalik teha ümberehitusi struktuuridest, mis võimaldavad apaatiat ja huvi?¿Kuidas seda tehakse??¿Kuhu sa hakkad? Apatiat, nagu ma varem märkisin, tuleks uurida ja käsitleda interdistsiplinaarsest vaatenurgast. Need adnotacioned on mõeldud käsitlema lähenemist õpetaja ja institutsiooni rollist. On hädavajalik, et need ideed täidetaks ja laiendataks nende lugeja aktiivse rolli kaudu. Esimene arutelu õpetaja ja õpetaja rolli kohta on see, et kõige tõhusam ülesanne on ennetamine. Ma pöördun jälle etümoloogia juurde: eessõna tähendab "enne", "eelnevalt", "eelnevalt"

Õpetaja vastutus

¿Milline on õpetaja roll õppimisolukorras? Õppimise olukord on sotsiaalne. Õpetajatel ei ole õppimises partnereid "teemad". Haridusülesanne on korraldada kogemusi kommunikatsiooni kaudu:

1. Jäta et õpilane räägib ja väljendab ennast
2. Vältige mälust saadud õppetundide kordamist
3. Pöörake see kasutada muid võimalusi lisaks intellektuaalidele
4. Edendada isiklike kogemuste väljendamine (mida sa nägid, mida sa tundsid, kuidas te seda kogesite?) ja eriti nende arvamusi (mida sa arvad, mida me üritame?
5. Veenduge, et õpilane loob oma klassikaaslastega a suhtlemist "konstruktiivne"ja mitte ainult "informatiivne"
6. Võtke välja võimeid (töötage parimal viisil, kui igaühel neist on)
7. Loo kliima, kus kõik tunnevad väärtust
8. Leidke viis, kuidas iga õpilane võidab midagi
9. Esitage haridusele kui võimete arengule (enesetäitmine) ja mitte takistuseks või takistuseks, mida tuleb vahele jätta
10. Veenduge, et õpilane õpib "armastan ennast"
11. Edendada identiteedi kasv: edendada BE-d kui HAVE
12. Vaadake, et "üliõpilane ei söö isikut"
13. Täiendage arengut Isiku KOKKU

Mida rohkem hindab ja aktsepteerib üliõpilane, seda rohkem aitab ta oma õppimises edasi liikuda. Kui õpetaja õnnestub autentne ja läbipaistev suhe, soe heakskiitmine, hindamine kui teine ​​inimene, kus näete üliõpilast nii, nagu see on, aitab ilmselt õpilast kogeda ja mõista iseenda aspekte, teha ja paremini tegeleda probleemidega. et kõik juhtub maagilises vormis. See on raske töö ja tulemusi ei tajuta alati; Seetõttu on õpetaja ülesannet võrreldud aednikuga.

"Me ei mõtle iseendale mitte õpetajatena, kuid aednikud ei aita lilli kasvatada, ta püüab anda neile, mida ta arvab, aitab neil kasvada ja nad kasvavad iseseisvalt." Lapse meel, nagu laps lill, see on elav asi, me ei saa seda kasvatada asjadesse paigutades, nagu me ei saa lille kasvatada lehtede ja kroonlehtedega kinni. mis võtab seda, mida ta vajab ja kasvab " (John Holt)

Paljude õpetajate jaoks on igapäevase töö motivatsiooni probleem ületamatu takistus. Motivatsiooni on hästi uurinud kõik psühholoogilised uuringud. Täna teame juba, et mõiste ei tähenda liikumist (motivatsioon pärineb "liikuda")"väljastpoolt" (seda nimetatakse "motivatsioon") aga vastupidi "seestpoolt välja" ja et inimene "on motiveeritud" ise Tegelikult ei ole see võimalik "motiveerida teisi"kuigi me oleme selle juba populaarsesse keelde paigaldanud, kuid tegelikult teeme seda, et me loome tingimused ja kliima, et teised saaksid "motiveerima" Kahtluse korral konsulteerige Frederick Herzbergi motivatsiooniga.

Tagasi haridusülesande juurde, õpilane "ta on huvitatud" ja "on motiveeritud" kui õpetaja teeb oma parima, et seda panna "reaalsuse ees" võttes arvesse, et kogemus on mõttekas, kui seda võrreldakse ja seisab silmitsi õpilase eluga. Aktiivne pedagoogika on õpetaja vaimsem seisund ja suhtumine kui tehnikate rakendamise probleem.

Haridustöötajate seas on välja töötatud teema keskendunud "vahendus" õpetaja kelle ülesanne oleks täita "sild" õpilase ja ülesande vahel, õpilase ja teadmiste objekti vahel. Selle ülesande täitmine võimaldaks üliõpilasel realiseerida oma kogemusi teadmiste saavutamisel. See koostöömudel (nimetatakse ka "Täiendava koostöö sümmeetriline seos": sümmeetriline, sest mõlemad õpivad; koostöö, sest nad töötavad koos; täiendav, sest õpetaja täiendab seda, mida õpilane vajab, sest ta alustas enne õppimist ja teab õppimisviise) on lähtepunktiks: õpilase ja saabumiskoha vajadused: teadmiste omandamine "assigneeringutena".

Pange tähele, et tegevus:

1. on keskendub õpilasele
2. the õpetaja määrab teadmiste takistused
3. ei kasuta vägivalda passiivse kohandamise saavutamiseks
4. Eesmärk on raskus, mida õpilane peab ületama teadmiste saavutamine
5. õppimine kasutab vahendeid, et teada ja muuta reaalsust (üks UNESCO poolt haridusele seatud kolmest eesmärgist: õppimine, õppimise õppimine ja õppimine).

Selles mudelis ei ole teadmiste objekt enam õpetaja eksklusiivne omadus, vaid on väljaspool mõlemat ning strateegia oleks õpilase kutsumine, kutsumine, meelitamine "mine otsingusse kokku" tõsi "seiklus" teadmisi, mida ei tuleks enam "koguda", vaid otsida, analüüsida, uurida, muuta ja "ehitada".

Selline olukord võimaldab õpetajal vabastada "Ärevus koguneda" teave, mis seejärel edastab selle rutiinselt ja seejärel pühendab oma energia õppimis- ja otsingumeetodite, materjalide ja kogemuste ettepanekute väljatöötamiseks, tegelikkusega kontakteerumiseks, mis soodustab uurimist ja eksperimenteerimist. Selle asemel, et teeselda, et õpilased "Tule teda", õpetaja on "õpilaste teenimiseks".

Kõik see pedagoogiline kirikus eeldab tõelist tehingut traditsioonilise hariduse jäigas sümboolses ruumis, rollides, lingides, teadmiste objektides, metoodikates, materjalide kasutamises, õppimise füüsilise ruumi asukohas ja kasutuses (klassiruumis).

Kõik eeltoodud kohad panevad meid kõiki, kes on pühendunud muutustele suunatud haridusega. Muutused hariduses on süsteemimuutused. Kuid on olemas reaalsus ja et isegi kui õpetaja muutused on omavahel seotud süsteemi teiste aspektidega, pole midagi ja keegi, kes õpetajat ei saaks muuta, kui ta seda ei tee. Ainult õpetaja võib õpetajat muuta.

Rääkis palju "aktiivne pedagoogika" see nõuab põhjalikke muutusi. Nii nagu apaatia eeldab kliima ja teatud tingimuste väljaarendamist individuaalsel ja sotsiaalsel tasandil, samamoodi edendades klassides õpilasi kui aktiivseid aineid, oma õppijate ehitajaid, nõuab olulist ümberkorraldamist. õppimine.

See toob meid a "läbipääs" ühest olukorrast teise, ühest mudelist teise; passiivsuse kohast teise tegevusse, tõrjutuse mudelist kuni kaasamiseni, mis seab prioriteediks haridusülesandes osalemise, ainsaks tingimuseks, et apaatia ei oleks kohal. "võtke osa, mis vastab" sotsiaalses grupis on apaatia "väljavõtmine"

See artikkel on puhtalt informatiivne, Online-psühholoogias ei ole meil oskust diagnoosida ega soovitada ravi. Kutsume teid üles pöörduma psühholoogi poole, et ravida teie juhtumit.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Mõtteid apaatia nähtusest koolikeskkonnas, Soovitame siseneda meie haridus- ja õppetehnikate kategooriasse.