Mis on seos budismi ja meeleolu vahel?

Mindfulness või mindfulness põhineb aju võimekusel olla teadlik iseendast ja elada praegusel hetkel täielikus täiuses.

Juba psühholoogia koidikul jättis William James meile mõtiskluse, et meie võime reguleerida meie tähelepanu tähelepanu on tahte ja hea hinnangu alus. Kuid James juba hoiatas meid, et meelelahutuse määratlemine on lihtsam kui seda kehastama.

Igal juhul on see täielik tähelepanu või suunatud tähelepanu on psühholoogia kui teadus ja isegi teisi inimliku mõtlemise vahendeid, nagu filosoofia.

• Seotud artikkel: "Mis on tähelepanelik? 7 vastust teie küsimustele"

Mindfulness'i päritolu

Rääkides meeleolulisusest kui Lääne avastusest, meie kaasaegse ühiskonna evolutsiooni tulemusest, on patt vähemalt vähemalt naiivsus ja selgelt valesti mõistetud uhkus.

Meelelikkuse arusaam või praktika, nagu me seda tunneme läänes, juua selgelt idapoolsetest allikatest, eriti budismist, ja täpsemalt Zeni budism, kool, mis on integreeritud selle nimega Mahajaana budism või suur sõiduki.

Juba kaheksandal sajandil, Meister Linji, Põhja-Hiinas asuva Zeni kooli asutaja, julgustama tähelepanu pöörama praegustele kogemustele. Ja ilma et edasi läheks, rääkisid Lääne-täna tuntud Vietnami Zeni kapten ja munk Thich Nhat Hanh juba 70-ndate aastate tähelepanelikkusest, viidates tähelepanelikkusele kui praegusele koondumisele pühendatud energiale..

See tähendab, et alates psühholoogia kevadest on inimmeele võime ise ennast mõelda, keskenduda oma tegevusele ja seega olla võimeline häälestama emotsionaalsetesse seisunditesse ja mõtetesse, mis meie sees voolavad, on olnud arutelu keskmeks ja on olnud kõigi võtmetähtsusega psühhoterapeutilise lähenemise ja isikliku kasvu mudelid.

Teisest küljest, nii kaugel psühholoogilisest peegeldumisest kaugel olevatest maailmadest, kuna võib olla palju idamaise meditatsiooni koole, eriti budismi, nii Hinayana kui ka Mahayana sees, on selle inimese eneseteadvuse võimekus olnud nende nurgakivi. teadmisi.

Seega tundub selge, et tänapäeval ei kahtle enam keegi seda põhimõtet. Ja see on mõistlikkuse või täieliku teadvuse mõiste on juba laiaulatuslik prestiiž kõigis psühholoogia ja terviseteaduste valdkondades.

Kuid see meeleolu oleks lame, kui me unustame teise budistliku võtme, mis on Mahayana budistliku meditatsiooni kontseptsiooni, nimelt kaastunde, juurest..

• Võib-olla olete huvitatud: "6 lihtsat lõõgastustehnikat stressiga võitlemiseks"

Budistlik perspektiiv

Budismis on kaastunne Tiibeti bodhisattva (ka Mahayana budismi) näo tähenduses. soov, et teised oleksid vabad kannatustest ja kannatuste põhjustest.

See põhineb teiste tundete hindamisel, eriti kui me oleme läbinud samad raskused. Ja isegi kui me ei ole kunagi läbinud seda, mida teised läbivad, võime panna end oma kohale ja tunda, kui kohutav see peab olema. Kujutades, kui palju me tahaksime sellest vabaneda, on meil kaua jõudu, et teised võivad vabaneda.

Sellepärast me Vitalizas kinnitame, et minu kannatustest väljapääsuks pole midagi targemat tervitama, koguma, omaks võtma ja taastama teise kannatusi. Ja me täname kõiki teid, kes käivad meie poolel retriitides ja kohtumistes, mida me tähistame pealkirjaga „Ühise teadvuse jagamine” oma jõupingutuste ja pühendumuse nimel, et luua ruumid omaks võtmiseks ja osaduseks, kus meeled ülejäänud, südamed ülejäänud, südamed avatud ja südamed avatud hinged ühendavad naeratades üheskoos.

Meie koosolekute "Compatiendo en Consciencia Plena" väljaanded, mis on kavandatud 2019. aastaks, toimub Artzentales'is (Bizkaia) 4.-9. Aprillil, 20. – 23. Juunil ja 29. augustil / 1. septembril. Lisateabe saamiseks külastage Vitaliza veebilehte, päevakorda või kontakteeruge nende andmetega.