Religiooniliigid (ja nende uskumuste ja ideede erinevused)
Religioonide nähtus ei ole midagi homogeenset ja kergesti mõistetavat, kui lugeda ühe usulise usu ühe püha teksti..
Asjaolu, et religioon on olnud meie liigi intellektuaalse tegevuse algusest, on muutnud uskumuste, rituaalide ja tolli hulga nii suureks, et see on vajalik arvesse erinevaid religiooniliike mõista, milline on see maailma mõistmise viis. Te ei saa seda osa võtta.
Järgmisena näeme laia löögiga, mis on nende religioonide tüübid ja millistes aspektides need erinevad.
- Võib-olla olete kastetud: "Religiooni mõju reaalsuse tajumisele"
Erinevad religioonid
Erinevate religioonide klassifitseerimine ei ole muu hulgas lihtne, sest ei ole ühtegi kriteeriumi, et neid rühmadesse jagada. Lisaks põhineb kogu religioosne nähtus tõlgendustel, mis tähendab, et ei ole absoluutset tõde nende mõistmisel (väljaspool kõige olulisemate usklike religioosset dogmat).
Mitte-teistlikud religioonid
Seda tüüpi religioon koosneb mõtlemis- ja traditsioonivooludest nad ei ole liigendatud ümber usu jumalikesse olenditesse omaenda intelligentsuse ja tahtega.
Näiteks peetakse tihti budismi ja taoismi harusid mittekonistlikeks religioonideks. Siiski on olemas ka võimalus neid mõista filosoofiatena, kuigi religiooni mõiste lai määratlus võib neid hõlmata, kuna need põhinevad dogmadel ja teatud traditsioonidel ja rituaalidel..
Panteismi vormid
Panteism põhineb ideel, et jumalik ja loodus on ühesugused, üks üksus, mida ei saa jagada. See tähendab seda jumalik ei eksisteeri väljaspool looduslikku ja vastupidi ja et lisaks puudub metafüüsiline teema, mis telliks kõik looduses toimuvat, sest see on iseseisev.
Mõnes mõttes võib panteismi pidada romantiliseks filosoofiaks, mille kaudu ateismi nähakse.
Theistlikud religioonid
See on tänapäeval kõige levinum religioon, mis põhineb ideel, et maailm on loodud või seda juhib üleloomulike jõududega üksused, mis lisaks kasutavad moraalseteks referentideks.
Teistlikke religioone saab jagada kahte kategooriasse: monoteistlikud ja polüteistilised.
1. Monoteistlikud religioonid
Sellises religioonis on selge, et on ainult üks jumal, mis on suurima vooruse ja võimuga üksus. Kui on ka teisi üleloomulikke üksusi, on need nende jumalikkuse all nende võimu poolest või selle loodud.
Kolm Abrahami usku, judaismi, islamit ja kristlust kuuluvad sellesse haru, aga ka teised vähem tuntud, nagu Mazdaismi (mis on seotud prohvet Zarathustra) või sikhismiga, mis on Indias hästi tuntud.
2. Dualistlikud religioonid
Dualistlikes religioonides on olemas kaks üleloomulikku üksust, millel on sama auaste, mis kujutavad endast vastandlikke olulisi põhimõtteid ja et võidelda üksteisega. See võitlus omakorda selgitab kõiki protsesse, mida saab tõestada inimeste olemuses ja käitumises.
Sellise religiooni näide on manišisism.
3. Polüteistilised religioonid
Polüteistilistes religioonides ei ole jumalat ega duaalsust, vaid mitmed, sõltumata nende auastmest või võimutasemest, mis nad moodustavad panteoni. Hinduism või tuntud antiikaja religioonid, nagu Egiptuse või kreeka-rooma kultuur, on selle kategooria näited, samuti skandinaavia mütoloogia jumalused.
Sorteerimine laskumise järgi
Religiooniliike võib jagada ka kriteeriumide alusel, millel ei ole mingit pistmist nende aluseks olevate veendumuste sisuga, vaid pigem nende geograafilist päritolu ja etnilisi rühmi, millega nad on seotud.
Sellesse klassifikatsiooni võib lisada sadu kategooriaid ja alamtüüpe, kuid ma lisan ainult suurimaid ja kõige tuntumaid tüüpe.
Semiitlikud usundid
Tuntud ka kui Aabrahami religioone, on need, mis põhinevad Aabrahami ja Juuda arvuga seotud uskumustel viljakas poolkuu.
Dharmilised religioonid
See kategooria hõlmab paljusid religioone pärit Indiast, nagu Jainism, Hinduism, Sikhism või budism.
- See artikkel võib teile huvitav olla: "Karma: ¿mis see täpselt on? "
Aafrika religioonid
Selles kontinendis esinevate kultuuride mitmekesisus, milles meie liik ilmus, peegeldub suure kultuuri levik, paljud neist põhinevad animismil, st ideel, et paljud meie keskkonna elemendid (kas loomad, esemed või maastikud) sisaldavad vaimu ja konkreetseid kavatsusi. Samas on kogu planeedil levinud kultuurides olnud ka animism.
Amerindia religioonid
Seda tüüpi religioonid kuuluvad Ameerika rahvastele enne koloniseerimist. Ajalooliselt, nagu Aafrika naised, need põhinevad suulisel traditsioonil, ja nende hulgas on palju mitmekesisust.
Religioonide liigid vastavalt nende mõjule
Samuti on võimalik eristada religioonitüüpe vastavalt nende etnilisele päritolule ületamise viisile.
Kultuuridevahelised religioonid
See religioonide rühm sisaldab enim levinud, nagu kristlus või islam, mis ei ole seotud konkreetse rahva või kultuuriga.
Põlisrahvaste religioonid
Nad on väga lokaliseeritavad religioonid konkreetsetes piirkondades ning on tihedalt seotud hõimude ja perekonnaliikmetega.
Neo-paganlus
Need on kultuurid, mis on hiljuti sündinud rituaalide taastumisest ja vanade religioonide peamistest uskumustest, mille on ümber paigutanud domineerivad isikud. Näiteks on Wicca selle grupi näide.
Uued usulised liikumised
See on väga hajusate piiride kategooria, mis hõlmab hiljuti ilmnenud religioosse väljenduse vorme ja mis ei vasta traditsiooniliste väärtuste taastamise vajadusele, kuid eeldavad nende sündi globaliseerunud ühiskonnas.
- Seotud artikkel: "¿Mida intelligentsemad, seda vähem religioossed? "
Uskumused muutuvad
Hoolimata asjaolust, et eri liiki religioonide liigitamiseks on võimalik luua kategooriaid, ei tohi me unustada, et kõikidel juhtudel on need piiratud piiridega uskumuste süsteemid, mis aja jooksul muutuvad. Selge näide on kristlus, mis põhineb rida pühakirju, mis kirjeldavad Jumalat, kes on mõnikord lõputult lahke ja mõnikord kohutavalt julm ja kes mõnikord julgustab oma ustavaid käituma pühakutena ja mõnikord julgustab neid käituma nagu sõdalased ja et paljudes piirkondades on segatud usutunnistustega, mis olid enne kristlust, mille tulemuseks on sünkretilised religioonid.
Piirid, mida tahame religioonide vahel luua, on alati nagu iga teine piir: konsensuse alusel loodud sotsiaalsed konstruktid. Sellises usus esineva reaalsus on mõistetest kaugemal.
Bibliograafilised viited:
- Artigas, M. (2000). Universumi meel. 2ª ed.
- Jaki, S. L. (1985). Teaduse tee ja viisid Jumalale. 3ª ed.