Kuidas teada saada, kas teil on kalduvus introversioonile või ekstraversioonile

Sümpaatilised, häbitu, häbelikud, sotsiaalsed inimesed ... Need on omadussõnad, mida me sageli kasutame inimeste sotsiaalne mõõde. Paljud neist kontseptsioonidest ei ole aga mitte ainult populaarsetes teadmistes: ka teadus on neid uurinud.

Üks huvitavamaid teemasid on seos introversioon ja ekstraversioon, samuti selle bioloogiliste aluste uurimine.

Pretsedent: introversiooni ja ekstraversiooni analüüs

Carl Jung oli esimene autor, kes töötas süstemaatiliselt introversiooni ja ekstraversiooni mõistetega. Oma raamatus Psychologische Typen (Psühholoogilised tüübid), Jung räägib kahte tüüpi hoiakutest, mis määratlevad isiku: ühe, kelle huvid on suunatud väljapoole ja sotsiaalvaldkonnas ning nendele, mis on suunatud erasfääri. Need on vastavalt ekstraversiooni ja introversiooni psühholoogilised liigid. Lisaks tõmbab Jung paralleelselt intravenoossuse ja Apolloniani arhetüübi (introspektsiooni, ratsionaalsuse, mõõdukuse) vahel, samal ajal kui psühholoogiline ekstraversioonitüüp vastab dionüsaani (häire, uue otsingu ja huvide otsimine) tunnete maailm.

Tundub ilmne, et Jung püüdis rõhutada nende kahe kategooria vastuolu ja vastastikuse tõrjutuse suhet. Need on selgesõnaliselt antagonistlikud hoiakud, mis ei mõjuta mitte ainult meie suhtlemist teistega, vaid kaugemale ja räägime meie mõtteviisist. seotud maailmaga, meie reaalsuse elamise viisist.

Eysencki teooria

Saksa psühholoog Hans Eysenck Ta oli veel üks uurijaid, kes probleemi lahendama hakkasid, kuigi ta oli teaduslikule meetodile kinni jäänud, ehkki ta töötas väga sarnasest kategooriast Jung. Eysenck rääkis isiksusest, pöörates erilist tähelepanu bioloogilised alused ja inimese geneetika, mida ei õpita kogemuste kaudu, vaid mida väljendab meie viis kohaneda keskkonnaga. Seetõttu tõstab see introversiooni-ekstraversatsiooni suhet temperament esinevad kõigis inimestes ja mis on füsioloogiast määratletud ergastamine ja inhibeerimine (ärrituse eitamine) enne elavaid stiimuleid. Kõrgeid või madalaid arousalisi tasemeid saab mõõta selliste näitajatega nagu higistamine, naha elektrijuhtivus ja aju lainete lugemine.

Vastavalt sellele teooriale ja kuigi see võib tunduda segane, onIntrovert elab püsivas põnevusolekus või "närvilisus", mistõttu äratab stiimulid, mida ta kogeb, suuremat psühholoogilist jälge, samas kui inimesed Extroverid on "omistanud" aju aktiivsuse suhteliselt kroonilise inhibeerimise seisundi, ja selle reaktsioon stiimulitele on väiksem. Nendest suundumustest, mis oleksid mingil moel programmeeritud iga inimese geenides, püüab inimene nende aktiivsuse tasemeid tasakaalustada keskkonnaga..

Keegi, kelle aju aktiveerimine on suhteliselt väike (selle sisemise keskkonna inhibeerimise tõttu), on seotud põnevusega, mis saavutatakse osaledes sotsiaalselt nõudlik tegevus (räägime näiteks suure hulga inimestega) ja otsite uusi olukordi, mis nõuavad olge tähelepanelik. Seetõttu on ekstrovereeritud inimesed määratletud kui igavus. Keegi, kes vajab põnevaid olukordi, võib olla häiritud, kui ta kogeb ainult kordusi ja igapäevaelust tulenevaid isiklikke suhteid.

Teisest küljest, Eysencki sõnul on keegi, kes on introvertne, sellepärast, et ta elab juba a alaline hoiatus, kuigi see ei ole selles mõttes, et see on väga keskendunud sellele, mis nende ümber toimub vabatahtlikult, sest see on tahtmatu kalduvus ja ei sõltu sellest, kus iga hetk tähelepanu pööratakse. Lihtsalt, introvert on tundlikum tema ümbruses toimuva suhtes ja see tundlikkus on bioloogiline. Kuna oma sisekeskkonnas domineerib põnevus, siis ta kipub ennast sotsiaalselt pärssima: ta pigem väldib kogemusi, mis tõstavad tema aktiivsust veelgi, otsides stabiilsemaid või prognoositavamaid keskkondi ja kuigi ta on seltskondlik, et ta saab suhelda teistega. teised ja ekstrovertsid, neid suhteid iseloomustab mitte väga sotsiaalselt nõudlik (idee võib väljendada fraasiga "Mul on vaja oma ruumi").

Matizando

Nagu me oleme näinud, võib küll pelgus ja introversioon tunduda sama, mis on pealiskaudne sarnasus. Hägusus viitab rohkem meeleolukorrale, mida saab seletada kui õpitud käitumist, hinnates, et suhetel teistega võib olla negatiivseid tagajärgi, samas kui introversioon on bioloogiline lahendus, mis ulatub kaugemale meie suhetest teistega. teised Sellest hoolimata on see siiski uurimise küsimus, kui aju ergastusmustrid on tingitud ainult geneetilisest koormusest.

Siiani esitatud andmed on soovituslikud ja võivad olla kasulikud, et mõelda omaenda suundumustele introversiooni või ekstraversiooni suhtes. Kuid ka on olemas isiksuse testid ja kirjeldavad mudelid mis kaaluvad neid kahte äärmust. Mõned kõige tuntumad on Eysencki suure viie, 16PF või algse mudeli PEN mudel, kuigi nende tõhusus on pideva arutelu all..

Konteksti tähtsus

Lõpuks ei saa te unustada kontekstuaalne tegur. Ühest küljest muudavad erinevatele kontekstidele omistatud tähtsuse erinevad tasemed igaühe puhul erinevalt. Näiteks võib keegi, keda võime pidada introvertiks, väga avalikult rääkida, kui ta mõistab, et see on viis mõelda ja mõningaid mõtteid, mida ta oma mõtetes korraldab, ja rohkem, kui ta tegeleb küsimusega, mis ta arvab, et ta domineerib. Samamoodi on absurdne mõelda, et ekstrovertsed inimesed hindavad positiivselt kõiki olukordi, mis nõuavad häireolukorda, mis tahes "tavalise" olukorra kohal. Joonestamine joon, mis eraldab introversiooni ja ekstraversiooni, võib olla akadeemilises valdkonnas praktiline, kuid tegelikkus ületab alati iga kategooria.

Lõppude lõpuks on ergastus / inhibeerimise tasakaalu otsimine veel üks vorm individuaalne kohanemine keskkonnaga, ja viimane, meie kõigi pärand, on just see: võime tegutseda mitte stereotüüpselt, kasutades loomingulisi strateegiaid eesmärgi saavutamiseks ja probleemide lahendamiseks. Mitte ükski etikett ei ütle inimestele nii palju kui tema võime olla ettearvamatu.