Globaalne sidusus - määratlus ja näited

Mõiste ühtsust saab esmalt tuvastada teatud kohalike suhete olemasoluga Diskurssi moodustavate individuaalsete ettepanekute vahel ei ole ka nende suhete olemust üheselt mõistetav. Näiteks on dialoogide sidususe kohalik tõlgendus seotud asjaoluga, et sõnavõtjate panus läbirääkimised on korraldatud kõrvuti asetsevates kõnekäitluspaarides, mis näitavad pragmaatiliste suhete olemasolu nende poolt saadud diskursuseüksuste vahel sisu. Etnomeetodoloogid pakkusid algselt välja mõiste "kõrvuti asetsev paar", et võtta arvesse empiirilist tähelepanekut, et teatavad kõnelejate sekkumised on sõltuvad vahetult eelnevatest sekkumistest ja neid saab nendest suuresti prognoosida.

1. Kõnede sidusus
2. Globaalne sidusus
3. Järjepidevus kui asjakohasus

Kõnede sidusus

Mõned teised autorid on siiski soovitanud, et etnometoodikute ettepanek ja asendada külgneva paari mõiste mõnevõrra laiema kommunikatsioonivahetuse mõiste abil:

• A: ¿Kas sa lähed homme peole? (PREG).
• B: ¿Kus see on? (PREG).
• V: Cercedillas (RES).
• B: Ma ei tea, kas mu vend jätab mulle auto (RES).

Teabevahetus, erinevalt kõrvuti asetsevatest paaridest koosnevad nad prototüüpiliselt kahest liigutusest: üks alustamisest ja teine ​​vastusest. Algus on alati tulevik ja võimaldab prognoosida võimalike vastuste liike; "vastused": nad on alati tagasiulatuvad, selles mõttes, et nad teevad ennustused, mis tulenevad eelmise alguse liikumisest, kuigi mõnikord võivad nad tähendada ka algust.

• A: ¿Kus on kirjutusmasin? (Algus).
• B: ¿Kas see pole kapis? Vastus / algatamine.
• A: Ei (vastus).

Edmondsoni (1981) sõnul kujutavad vastuse liikumised vestlustes sidususe mehhanisme, kui need vastavad Perlocutive tingimused algusest. Selles mõttes võib tõlgendada, et kõnelejate panust vestlustesse reguleerib suures osas teatud "põhimõtte järgimine, et otsida ettekirjutusi rahulolu kohta"..

Hobbsi sõnul ühtse kõne planeerimine ja tegemine, seetõttu käituksid kõneleja otsused konkreetsete suhete tüübi kohta, mis kasutavad mõningate avalduste ühendamiseks teistega ja mida juhib see, mida me võiksime nimetada otsingupõhimõtteks lineaarse ettepaneku sidususeks.

Tingimuslik / ajutine tüüp:

1. Põhjused / põhjused.
2. Meetme komponendid.
3. Luba.
4. Pärimisaeg õigeaegselt.
5. Samaaegne esinemine.

Funktsionaalne tüüp:

1. Spetsifikatsioon.
2. Üldistamine.
3. Selgitus.
4. Kontrast.
5. Näide.
6. Paralleelsus.
7. Parandus.
8. Ettevalmistus.
9. Hindamine.

Hobbsi (1979, 1983) sõnul esildiste lineaarse sidususe põhisuhted.

Globaalne sidusus

Ühtekuuluvusindeksite tüpoloogiad kõnekirjelduste või diskrimineerivate ettepanekuliste suhete järjestusi võib pidada diskursuste kohalikule sidususele keskendunud tõlgenduste tüüpilisteks näideteks. Need suhted ei garanteeri siiski iseenesest nende tekstuaalsust ega tõlgendatavust.

Seepärast on vaja pöörduda veelgi abstraktsemate põhimõtete ja kategooriate poole, mis võimaldavad arvestada nii diskursuste ülemaailmset sidusust kui ka kõnelejate võimet neid luua. Ülemaailmse sidususe analüüsi korduv tõlgendus pöörleb ümber mõiste kõne teema või üldine teema. Viidatud lähenemisviisist lähtuvalt tõlgendatakse teemasid suhteliselt abstraktseteks semantilisteks ühikuteks, mis tulenevad asjaolust, et erinevad diskursusavaldused jagavad sarnaseid referente, st nad ütlevad midagi või otsustavad, et sama objekti, üksuse või tegevuse kohta öeldakse midagi.

Seevastu ja pakutud seisukohast, Teemasid tõlgendatakse ka üld- ja abstraktsetena, mis sisaldavad kõneleja keskpunkti või huvikeskusi või ühist nimetajat, mis võimaldab kirjeldada olukorda või sündmuste jada tervikuna. Selles mõttes, kuidas Van Dijk neid tõlgendab, oleks diskursuste teemad või makropropositsioonid ühikud, mis oleksid samaväärsed tekstide semantilise makrostruktuuri kokkuvõtetega (samaväärne teatud mõttes pealkirjaga).

Seega tõlgendatakse ühtse diskursuse loomist protsessina, mis nõuab kõnelejalt järgmisi toiminguid:

• globaalse kõne akti määratlus (diskursuse pragmaatilise sisu määratlus);
• makropropositsiooni väljatöötamine, mis määratleb globaalse kõne akti üldise semantilise sisu ja mis on kindlaks määratud kõneleja poolt teadaoleva, sooviva, mäletatava ja tõlgendatava konteksti põhjal.
• selle makropropoosi ülesehitamist konkreetsemate teemade hierarhiast, mis lõppkokkuvõttes kujutavad endast väiksemate üksuste, näiteks lõigete või üksikute lausete planeerimist;.

Rachel Reichman (1978) on välja pakkunud ka teksti üldise sidususe tõlgendamise, mis põhineb teemakäsitlusel, mis on kohaldatav dialoogiliste diskursuste analüüsimisel. Ta tõlgendas, et teemasid võib pidada abstraktseteks semantilisteks üksusteks, mis arenevad läbi rea kontekstiruume, millest igaüks rühmitab neid heitkoguseid või vahetusi sama objekti või sündmuse kohta. Seepärast võiks selle autori jaoks määratleda sidusate diskursuste struktuurset korraldust ning nende realiseerimist kõnelejate poolt, määratledes loogiliste suhete liigid, mis seovad mõningaid konteksti ruumi teistega, et arendada üldist teemat.

Reichman rõhutab rõhuasetust "teema" ja "sündmuste" vahel on kaks kontseptsiooni, mis võimaldavad kontekstiruume klassifitseerida vastavalt nende sisule: see sisu oleks üldine, teemade puhul ja täpsem, kuna see illustreerib teemaga seotud sündmust sündmuste puhul. Selle teooria kohaselt antakse kõnede sidusus asjaolule, et kõnelejate panused pöörlevad sama teema ümber, mis toimub üksteisega seotud järjestikuste kontekstiruumide kaudu.

Mõned neist suhetest (nt üldistus, mis tekib siis, kui sündmustüübi ruumikontekstile järgneb üks teema tüübist, või illustreeriv suhe, kui järjestus toimub vastassuunas) on sarnased määratleb Hobbs individuaalsete ettepanekute vahelise seose kohta. Reichman (1978) tuvastas loomulike vestluste analüüsi käigus ka keeleindikaatorite kogumi, mille kaudu kõlarid tähistavad tavaliselt üleminekuid ühest kontekstiruumist teise (nt väljendus muide, näitab algust) mingil juhul näitab digressioon digressiooni lõppu ja tagasipöördumist eelmisele teemale või sündmusele, siis võib see näidata teema lähedast lõppu jne.

Teises uuringu hetkes töötasid Planalp ja Tracy (1980) välja teema muutmise strateegiate tüpoloogia, mis põhineb eeldusel, et selliseid üleminekuid reguleerivad sarnased põhimõtted, mida Grice (1975) kirjeldas oma maksimumis. "Clark ja Haviland" (1977) oma "uue ja antud" lepingus. Sellest järeldati, et kõnelejad muudavad diskursuse teemat (ilma nende üldist sidusust rikkumata), kui nad peavad vajalikuks kohaneda oma vestluskaaslaste informatiivsete vajadustega. Konkreetselt muudetakse diskursuse teemat järgmistel neljal juhul:

1. tutvustada uut teemat, mida tõlgendatakse asjakohaselt teemale vahetult enne vestlust (mida nad nimetavad "vahetu teema muutmiseks").
2. tutvustada teema, mida tõlgendatakse asjakohasena mõne eelmises vestluses käsitletud teemal ("eelmise teema muutmine");
3. tutvustada teema, mida tõlgendatakse asjakohasena teabele, mida suhtluspartnerid jagavad ja mida on võimalik saada kommunikatiivse olukorra füüsilisest või sotsiaalsest kontekstist (keskkonnateema muutmine)
4. kui nad tõlgendavad, et uus teema võib olla seotud ja kaasatud nende vestluspartnerite varasematesse teadmiste skeemidesse ("teema muutmine pole täpsustatud").

Järjepidevus kui asjakohasus

Planalpi ja Tracy (1980) ning Reichmani (1978) tööga võib öelda, et tekstid ei ole sidusad, kuivõrd neid koostavad avaldused saab integreerida teadmiste või eelneva tegevuse struktuuri. ja globaalsem: see on juba defineeritud kui makrostruktuur (Van Dijk, 1977, 1980) kui diskursuse vaimne mudel (Johnson-Laird, 1986) või. globaalne kõne (Van Dijk 1980). Seega on kõned ja vestlused sidusad, kuivõrd need on tõlgendatavad.

Järjekindel tekst eeldab kuulaja poolt võimalust siduda diskursuse avalduste ettepanekus sisalduv sisu ettepanekute kogumiga (emiteeritud või kaudne) ja eeldustega, mis: a) on varem teada; mälu täpses kohas, kus vestlus toimub see nõuab seda, ja c) need on avalduste tähenduse tõlgendamisel asjakohased.

Sümmeetriliselt eeldab ühtsus kõneleja poolel võimet luua vaimse mudeli psühholoogilise reaalsusega ka kuulaja jaoks (minimaalne ja esialgne üldteadmine) ning asjakohaste järjestikuste avalduste väljatöötamine (mis avaldavad mõju varasemale teadmiste struktuurile). see vaimne mudel. Mõlemal juhul näib, et diskursuste töötlemist reguleerib asjakohasuse põhimõtte otsing (Sperber ja Wilson, 1986, 1987), mis eeldab realiseerimist. tõhusad järeldusoperatsioonid suhtluspartneri varasematest teadmistest on suhteliselt keeruline.

Need operatsioonid või järeldusmehhanismid, vastavalt Riviere (1991), on sisuliselt deduktiivsed, arvatavasti identsed nendega, mis osalevad muudes intelligentsetes tegevustes. Pragmaatilist tõlgendust, mis määratleb tekstide sidususe antud kognitiivse ja kommunikatiivse konteksti seisukohast, on Spelber ja Wilson välja töötanud 1986. aastal oma asjakohasuse otsingu printsiibis, mille nimi on üks Grice'i maksimumidest rõhutab, et inimkommunikatiivset tegevust reguleerivad põhiliselt kognitiivse majanduse kriteeriumid, mis määravad, et kõneleja püüab saavutada minimaalse kognitiivse pingutusega maksimaalset tähtsust, ning rõhutab ka diskursuste tootmisega seotud protsesside tihedat sõltuvust ja teised keskse iseloomuga kognitiivsed protsessid, kui järeldusmehhanismid, mis põhinevad igasugustel põhjendustel või tähelepanu pööramisel.

Teisest küljest toob Sperberi ja Wilsoni teooria esile diskursiivse tegevuse esmase vestlus- ja meta-esindusliku olemuse ning selle, kui raske on luua selge barjäär tootmisprotsessi eest vastutavate protsesside (kõneleja) ja selle mõistmise vahel (nii kuulaja kui kuulaja). nagu kõneleja ise). Dünaamilise orientatsiooni autor Harry Stack Sullivan pakkus kahekümnendate aastakümne jooksul välja hüpoteesi, et ta nimetas mõnes punktis „fantastilise audiitori hüpoteesiks”, mis annab sisu Sperberi ja Wilsoni tööle..

Sullivani hüpoteesi kohaselt tähendab kõneleja kõik kõnelejad "autokompositsiooni" teostamist, millega kaasneb tema sõnumite potentsiaalse informatiivse kasulikkuse testimine planeeritud ja veel väljaantud sõnumite kontrastiga "oletatav kuulaja" või "kujuteldav vestluspartner", mis esindab tegeliku vestluspartneri teabevajadusi. Niivõrd, kuivõrd fantastilise vestluspartneri mudel simuleerib tõelist vestluspartnerit õigesti, on sõnum kommunikatiivselt tõhus.

Kuivõrd kahe esinduse vahel esineb lahknevusi, tekib järjepidevus ja Sõnumite tõlgendamine. Fantastilise audiitori hüpotees, mida rakendatakse inimese suhtlusvaldkonnas ja konkreetselt referentskommunikatsioonioskuste selgituse valdkonnas, võimaldab luua empiirilisi prognoose, mis on sarnased Sperberi ja Wilsónni (1986) asjakohasuse põhimõttest tuletatud analoogiliste prognoosidega ja annavad konto enamiku uurimistulemuste kohta, mis on kogutud eksperimentaalsete uuringute valdkonnas nii normaalsete kui ka erinevate keelte patoloogiatega suhtlemiseks

See artikkel on puhtalt informatiivne, Online-psühholoogias ei ole meil oskust diagnoosida ega soovitada ravi. Kutsume teid üles pöörduma psühholoogi poole, et ravida teie juhtumit.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Globaalne sidusus - määratlus ja näited, Soovitame sisestada meie põhipsühholoogia kategooria.