Kristalne deliirium, mis usub end olevat väga habras

Kogu ajaloo jooksul on olnud palju haigusi, mis on tekitanud inimkonnale suurt kahju ja kahju ning aja jooksul on need kadunud. See on nii must katk või nn Hispaania gripp. Kuid mitte ainult see on juhtunud meditsiiniliste haigustega, vaid on olnud ka psühholoogilisi kannatusi, mis on iseloomulikud konkreetsele ajaloolisele perioodile või etapile. Selle näiteks on nn klaasist deliirium või kristalne illusioon, muutus, millest me kogu selles artiklis räägime.

• Seotud artikkel: "Pettused: mida nad on, tüübid ja erinevused hallutsinatsioonidega"

Kristallide deliirium või illusioon: sümptomid

Ta saab nime deliiriumi või kristallide illusiooni, mis on tüüpiline ja väga sagedane keskaja ja renessansi vaimne häire, mida iseloomustab kristalse olemise uskumatu usu olemasolu, omada oma keha selle omaduse ja eriti selle nõrkuse poolest.

Selles mõttes säilitati see kindlas, püsivas, muutumatul viisil, hoolimata vastupidistest tõenditest ja ilma ühiskondliku üksmeeleta, et keha ise oli kristall, tohutult habras ja kergesti murduv.

See usk läks käsikäes paanika ja hirmu kõrge tase, praktiliselt foobne, idee murda või murda minimaalsel löökil, Selliste hoiakute kasutuselevõtmine nagu igasuguse füüsilise kontakti vältimine, mööbli ja nurkade eemaldamine, püsti tõmbamine, et vältida padjade purunemist või sidumist ja tugevdatud riietuse kasutamine, et vältida võimalikke kahjustusi istumise või liikumise ajal..

Kõnealune häire võib hõlmata tunnet, et kogu keha on kristalne või sisaldab ainult konkreetseid osi, näiteks jäsemeid. Mõnel juhul peeti isegi seda, et siseorganid olid kristallid, olles nende inimeste psüühilised kannatused ja hirm väga suured.

• Võib-olla olete huvitatud: "12 kõige uudishimulikumat ja šokeerivamat eksimatust"

Tavaline nähtus keskajal

Nagu me ütlesime, ilmnes see häire keskajal, ajaloolises etapis, mil klaasi hakati kasutama sellistes elementides nagu vitraaž või esimesed läätsed.

Üks vanimaid ja tuntumaid juhtumeid on prantsuse monarhi Charles VI, hüüdnimega "armastatud" (kuna ta ilmselt võitles korruptsiooni vastu, mida ta oma regentsid kasutasid), aga ka "hulluks", sest ta sai kannatada mitmesuguste psühhiaatriliste probleemide all, mille hulka kuuluvad psühhootilised episoodid (lõppedes ühe inimese eluiga) tema kulleritel) ja nende hulgas on kristalldiriium. Monarh oli riietatud riietesse, mis oli vooderdatud, et vältida võimalike kukkumiste kahjustamist ja jäi pikka aega liikumatuks.

See oli ka Baieri printsess Alexandra Amelie murrang, ja paljude teiste üllaste ja kodanike (üldiselt ülemise klassi) kohta. Ka helilooja Chaikovski avaldas sümptomeid, mis mõtlevad selle murrangu üle, kartes, et selle pea langes maapinnale, kui ta orkestrit juhtis, ja see oli katki ja isegi hoidnud seda füüsiliselt, et seda vältida.

Tegelikult oli see nii sagedane tingimus, et isegi René Descartes mainis seda ühes oma teosest ja see on isegi üks kiindumus, mida kannab üks Miguel de Cervantese tegelastest oma "Licentiate Vidrieras".

Andmed näitavad selle häire suurt esinemissagedust, eriti hilises keskajal ja renessansil, eriti neljateistkümnenda ja seitsmeteistkümnenda sajandi vahel. Aja möödudes ja klaasi muutudes sagedasemaks ja vähem mütoloogiliseks (esialgu peeti seda midagi eksklusiivseks ja isegi maagiliseks), see häire väheneb sagedusega, kuni praktiliselt kaob pärast 1830. aastat.

Täna on ikka veel juhtumeid

Klaasi deliirium oli deliirium, nagu me oleme öelnud, et selle laienemine oli kogu keskajal suur ja see ilmselt lakkas olemast 1830. aastal.

Madalmaade psühhiaater Andy Lameijin leidis siiski kolmekümnendatest patsientidest raporti, kes esitasid eksitavat veendumust, et tema jalad olid klaasist ja et minimaalne löök võib neid katkestada, tekitades igasuguse lähenemise või suure löögi võimaluse. isegi enesevigastusi

Pärast selle juhtumi lugemist, mille sümptomid meenutavad selgelt keskaegset häiret, psühhiaater uuris sarnaste sümptomite suhtes ja avastas erinevaid isoleeritud juhtumeid sarnase deliiriumiga inimestest.

Samas leidis ta Leideni Endegeest Psühhiaatriahaiglas ka elukoha ja praeguse juhtumi keskuses, kus ta töötas, mees, kes väitis, et ta on õnnetusjuhtumi tõttu saanud klaasist või klaasist..

Sellisel juhul esines aga erinevusi teiste suhtes, rohkem keskenduda klaasi läbipaistvuse kvaliteedile kui ebakindlusele: patsient ütles, et on võimeline teistest nähtavale ilmuma ja kaduma, muutes ta ennast vastavalt patsiendi enda sõnadele: "Ma olen siin, aga ma ei ole nagu kristall".

Tuleb siiski arvestada, et illusiooni või klaasist deliiriumit peetakse ikka veel ajalooliseks vaimseks probleemiks ja et seda võib pidada mõneks teiseks häireks, näiteks skisofreeniaks, toime või osa..

Teooriad selle põhjuste kohta

Praeguseks praktiliselt olematu vaimse häire selgitamine on äärmiselt keeruline, kuid sümptomite tõttu on mõned eksperdid pakkunud sellele hüpoteese..

Üldiselt võib arvata, et see häire võib tekkida kui kõrge mehhanismiga inimeste kaitsemehhanism ja vajadus näidata teatud sotsiaalset kuvandit, olles vastus hirmule, mis näitab ebakindlust.

See seob ka selle häire tekkimise ja kadumise materjali evolutsiooni arenguga, olles sagedased, et teemad, mille kohta salmid ja erinevad vaimsed probleemid on seotud iga epoha evolutsiooni ja enda ja uudsete elementidega.

Viimases juhtumis, kus osales Lameijin, leidis psühhiaater, et häire võimalik seletus selles konkreetses juhtumis oli vajadus otsida privaatsust ja isiklikku ruumi patsiendi keskkonna ülemäärase hoolduse näol, kui sümptom on veendumuses, et see võib olla läbipaistev nagu klaas, nii, et püütakse eraldada ja säilitada individuaalsust.

See häire praeguse versiooni kontseptsioon tuleneb tänapäeva ühiskonna tekitatud ärevusest, mis on äärmiselt individualistlik ja keskendunud välimusele ja isikliku isoleerituse kõrgele tasemele vaatamata suurte sidesüsteemide olemasolule..

Bibliograafilised viited:

• Cervantes, M. (2003). Advokaat Vidriera. Salamanca ülikooli väljaanded.
• Räägi, G. (1990) Kummaline melanhoolia: peegeldused klaasihäirete kohta Euroopas (1440-1680) Psühhiaatria ajalugu; 1: 191-206.
• Speak, G. (1990) "The Licentiate Vidriera" ja varajase kaasaegse Euroopa klaasimehed, The Modern Language Review, 85 (4): 850-865.