Andestamine, kas ma peaksin andma andeks neile, kes mulle haiget tegid?

Andestamine on meie suhetes teistega üks tähtsamaid nähtusi. Me kõik oleme mõelnud, kas see inimene, kes on meile tahtlikult või mitte haiget teinud, väärib meie vabandust.

See mõjutab meid ennekõike siis, kui andestusvead tulenevad meie lähedastest inimestest, nagu pereliikmed, sõbrad või partnerid, suhted, kus andestuse olemasolu või mitte, võib oluliselt kahjustada meie elukvaliteeti (ja teiste). Nüüd hästi, Kas see tähendab andestada kellelegi, et ta meid temaga leppida?

Andestamine, kas ma peaksin andma andeks?

On tõsi, et andestamine soosib leppimist, kuid see ei ole tingimata vajalik, tegelikult saame olla suhetes, kus ei ole andestust, ja me oleme lihtsalt "unustanud" valuliku sündmuse või andestanud kellelegi, keda enam ei ole kontakt puudub Enda andestamine on pigem protsess ja toimub aja möödudes.

Noh, teadlased nõustuvad, et andestamine tähendab, et solvunud inimene tunnistab, et see, mida ta temaga on teinud, ei ole õige ja kuigi ta teab, et olukord ei pruugi olla õigustatud ja kahju tekitanud isik ei vääri andeks andmist, otsustada seda teha.

Gordon ja Baucon (1998-2003) rõhutavad seda Andestamine ei tähenda positiivse kaastunde, empaatia või armastuse tundmist, kes meid valus on, see võib olla "isekas tegu", mida tehakse iseendale, et vähendada negatiivseid emotsioone, mis seda põhjustavad.

Üha enam ei vabasta andestamisotsus meid õigusemõistmise nõudmisest ega väita, mida me ei usu õiglaselt, kui me mitte ainult ei tegutse kättemaksul (Casullo, 2008).

"Viha vastu klammerdumine on nagu kuumade söedega kinni hoidmine, eesmärgiga neid visata; sa oled see, kes põleb."

-Buddha

Andestamine on kogenud individuaalsel tasandil, on muutunud nende kannatanute käitumine, mõtlemine ja emotsioonid, kuid samal ajal võib seda pidada inimestevaheliseks, kuna see esineb konkreetses olukorras ja konkreetsete rollidega: kurjategija-solvunud.

Andestamisega seotud protsessid

Viimase 20 aasta jooksul on kasvanud huvi psühholoogia andestuse uuringu vastu, et tegeleda kahe protsessiga:

• Ühest küljest on andestuse võtmeaspekt emotsionaalsete haavade taastumine, kui truudusetus paaris, kus petetud inimene võib tunda oma abikaasa reetvat ...

• Kuidas see assotsiatsioonis arvukates uuringutes näitab andestus ja tervis, nii füüsiline kui ka vaimne.

Andestuse liigid

Nende lähedaste vaatenurgast, kes on tundnud haiget lähedastes ja igapäevastes suhetes, leiame kolme tüüpi andestust:

• Episoodiline andestus: seotud konkreetse süüteoga konkreetses olukorras.

• Dyadic andestus: kalduvus andestada suhetes, näiteks paar või perekond.

• Eraldi andestus: inimese isiksuse tunnusjoon, tema soov anda andeks aja möödudes ja erinevate olukordade kaudu.

Need kolm elementi koos mõjutavad meie andestusvõimet ja seda, kuidas me anname andeks.

Andestamise seisukohad

Andestuse kohta on kolm seisukohta, mis panevad meid ühel või teisel viisil eemale, kui püüame vastata küsimusele, kuidas andestada. Need on järgmised:

1. esimene positsioon ja kõige levinum. Ta tajub andestust kui emotsionaalsete haavade paranemise jaoks hädavajalikku ja rõhutab, kui kasulik see on tervisele, füüsilisele ja vaimsele. See on väga kasulik ärevuse ja viha tunde raviks ning väga efektiivseks kliiniliseks vahendiks traumajärgse stressiga inimestele. Neid tunnustatakse kaastunde ja alandlikkuse väärtustega.

2. teine ​​asend Tal on esimese andestuse suhtes erinev seisukoht. On seisukohal, et mõnel juhul ei ole ka andestamine kasulik, kuna selle tegemata jätmine võib olla kahjulik neile, kes andestavad ja võivad ohustatud rühmadesse sattuda, nagu kuritarvitamise või väärkohtlemise korral. Nende väärtused on võrdsus, õiglus ja mõjuvõimu suurendamine.

3. kolmas asend see on kahe eelneva kahe taseme vahepealsel tasemel. Rõhutab konteksti, milles andestamine toimub, ja seetõttu tuleks hinnata iga olukorda.

Otsus andestada või mitte on nendes, kes on tundnud solvunud ja neid võib terapeutilisel tasandil sisse viia, kui patsient otsustab vabalt. Seetõttu võib selle nägemuse põhjal andestamine olla nii positiivne kui ka negatiivne, sõltuvalt kontekstist, kus sündmused toimuvad..

Vabandust mõjutavad tegurid

Et andestuse maailmas veidi rohkem süvendada, kirjeldatakse peamisi omadusi või muutujaid, mis mõjutavad lõplikku otsust:

Vabastus: see on sisemine protsess, kus kannatanu analüüsib ja mõistab sügavamalt olukorda, mis teda kahjustab. (Hargrave & Sells, 1997).

• Unustaja omadused: See sõltub sellest, kas me arvame, et inimene on meid meile kahjustanud või kui me arvame, et ta ei ole seda teinud, kui me tajume teise tegusid heatahtlikumaks, on parem võimalus, et me nõustume talle andeks. Teisest küljest on inimestel, kes on valmis andestama, omama suuremat võimet kontrollida oma emotsioone, samuti ärevuse või depressiooniga inimestel on raskem andestada.

• Kuriteo tunnused: mida tõsisem on, seda vähem tõenäoline on andestus.

• Kurjategija karakteristikud: faktide alandlikkuse tunnustamine ja siiras vabandamine soosib andestuse ilmumist.

Andestage ennast

Andestamine võib keskenduda suhetele teiste inimestega, kuid see võib olla ka iseendale, st enesehinnangu ja isekontseptsiooni suhtes. Teades, kuidas edukalt andestust iseendale juhtida, on rohkem või vähem edu ajal, mil ei riku ebamugavust, mida võib põhjustada süü.

Ho'oponopono: andestusel põhinev elu filosoofia

Kui arvate, et peate andestama endale ja teistele, et olla õnnelik, võib nimetada Hawaii filosoofiat Ho'oponopono. Võite selle avastada, külastades seda artiklit:

"Ho'oponopono: paranemine andestuse kaudu"

Bibliograafilised viited:

• Guzmán, Mónica. (2010). Andestamine lähedastes suhetes: kontseptualiseerimine psühholoogilisest perspektiivist ja kliinilise praktika mõjudest. Psykhe (Santiago), 19 (1), 19-30. Välja otsitud 28. novembril 2014 aadressil http: //www.scielo.cl/scielo.php? Script = sci_arttext ... 10.4067 / S0718-22282010000100002.