Loovuse teoreetilised aspektid

Inimmuusika üks paljudest ülesannetest on paljudes ja mitmekesistes vormides väljendanud mitte ainult sotsiaalset vajadust, vaid üks inimese loovuse transsendentsemaid aspekte. Sarnaselt Looja suure "Gestalt" trükitud kujutisega, kes oleks mõistnud oma universaalset tööd Sõna enda eest. Sellel kunstil on tütardena kõik pildilised, skulptuurid, kirjandus-, muusikalised, teatri-, tantsu jne loomingud. see on vaieldamatu fakt nende aegade algusest, mil Inimene Kierkegaardi sõnadega "visati maailma" ja oli pakitud loodusse, mis on sellest ajast ja igavesti moodustanud olulise osa oma elust. Kogu universum moodustab minu erilise kogemuse kohaselt suure rütmide, meloodiate ja harmooniate tähtkuju, kui see oleks suur igavene kontsert.

Selles PsühholoogiaOnline artiklis räägime sellest loovuse teoreetilised aspektid.

1. Loovus: määratlus ja tähtsus
2. Eesmärgid
3. Loomise / loovuse teoreetilised aspektid
4. Sõna ja loomise žest
5. Teooriad

Loovus: määratlus ja tähtsus

The loovust, Olles üks kõige keerukamaid ja struktureeritud psüühilisi protsesse, võimaldab see realiseerida kõige erinevamaid, keerukamaid ja transtsendentsemaid inimtegevusi. Selles loomingulises protsessis on meie kogu isiksus ohustatud.

Selle loomingulise olemuse tõttu on loovus a hädavajalik allikas millest on võimalik saada võimalikult konkreetsel viisil kõik need ressursid, mis meie psüühias "magavad". Nendele potentsiaalsetele ressurssidele peaksime ehk kasutama kõiki meie elu hetki, kus esineb olulisi kõrgeid muutusi.

The loomine või loomine see on inimese oluline omadus. See on üks saladusi, mis asuvad meie alateadvuse all. See on loomingus, kus "midagi" ei juhtunud, ja see on inimene, kellel on õigus luua ja muuta nende asjade olemust, mis teenivad teda igapäevase ja transtsendentse "ülalpidamisena".

Kui analüüsime loovuse ajalugu, imestame tohutut edu, mis ilmneb kahekümnendal sajandil: aatomiteooriad, suhtelisus, kvantmehaanika, tuumafüüsika, geneetika, immunoloogia, küberneetika, raadioastronoomia. asjade olemus, mis nagu alati, ei ole meie meeli suhtes kunagi nii täiuslik. Kui see on loodud, läheneb mees essentsidele, kuid kui seda korratakse, jõuab see vaid välimuseni.

See on kunstiteos iseenesest (ladina "artao" kunst: osade ühendamiseks), see ühendab kosmiliselt (korrektselt) kõik, mis tundub inimesele kaootiline. Sel moel näitab kunst (kuigi mitte kõik ajad), et korraldamise aspekt on inimese teadvuses tasakaalus ja kaasasündinud harmoonia. Võiksime rääkida ka "teisest järjekorrast" või "uuest tellimusest", kui kunstiteos või tehnika - kuna mõlemad on täiendavad - klassikalistest kontseptsioonidest kõrvalekalduvad vormid. Selle sajandi lõppu iseloomustav ebakindlus esitab ka siin oma unikaalsed volikirjad.

Kõik inimloomused edenevad suurendada järjekorda ja tellida ebaühtlane isegi kui teatud häired tekitavad nii palju esteetilist naudingut. Inimese loomingut arendatakse ja arendatakse selles mõttes, et see annab elule tähenduse.

Sellegipoolest, loovus ei arene pidevalt. Selle tekkimisel on teatud ebatäpsusi. On ajaloolisi aegu, mil loovus on sügavam ja teised, kus seda ei esine. Selles mõttes võib öelda, et loovus, nii looja kui ka ajaloolise loomingu puhul, edeneb hüppeliselt. Epistemoloogilist laadi hüppeid. Neid võib täheldada nii tehnika loomisel kui ka kunstilises loomingus, olgu see siis muusikaline, kirjanduslik, pildiline.

Üks looming õnnestub teistega, nagu tõelise pärli kaelakees, mille vahel on vajalik ajaline ruumiline eraldatus. Teie üksus annab teile tõe ja selle sisu kindluse.

See saab olema praeguse inimese loovuse kus leiame need neli omadust:

1. Nad on kõrgel ja keerulisel tasemel,
2. peaaegu kõik loojad on surnud,
3. kõik need muutused mõjutavad osa inimloost ja
4. see kasvab ebaühtlaselt (meie füüsika oleks parem kui Aristotelese, kuid tänapäeva skulptuur ei ületaks klassikalist). Mozarti, Beethoveni või Brahmi muusika säilitab nende orgaanilise ja struktuurilise kehtivuse kuni nende samade aegade elamiseni.

Eesmärgid

Võttes arvesse mõningaid ja teisi eespool loetletud tegureid, võime seda artiklit pidada oluliseks kogu selle tegevuse jaoks, milles tehnika ja kunstilised tegurid on täidetud. Oleme praegu ettepaneku teinud neli olulist eesmärki:

1. Mõelge oma loomingulisele võimele, teades, tunnistajaks ja toimides vastavalt sellele, mida iga inimene suudab ja tahab teha. Võim ja armastus on lahutamatult seotud.
2. Edendada autentset loovust, koondades iga inimese omased ja kaasasündinud ressursid, demagifitseerides plagieerimise ja kopeerimise lihtsaid ressursse.
3. Paku välja individuaalse ja grupi loovuse viis, võttes arvesse mitte ainult looja vajadusi, vaid ka ajaloolise hetkeseisu vajadusi..
4. Luua iga loomingulise teo poolt välja pakutud eetika taastamine, kui see on autentne ja ühise heaolu teenistuses.

Muusika on see, kus loovus näib olevat kaasatud rohkem innukusega. Muusika toimub kõigis maailma linnades. Muusika on nii populaarne või ebausuline kui religioosne, kaasneb nii inimkonna pideva arenguga.

Loomise / loovuse teoreetilised aspektid

Aegade ajast alates on looming hämmastavalt hõivanud inimese meelt. Küsimused loomise kohta on alati tekitanud igasuguseid inimkonna küsimusi. Nii on müüdid, legendid ja fantastilised tõlgendused Millal, miks ja mida inimene on loonud, on loonud hermeneutika, mille ületamisel on kõik teadused olnud ka nende teadusvaldkondade järgi hõivatud.

Aga see saab olema religioon kes algusest peale on loodud loomise lähtepunktiks algusest peale. Loomine, mida pole veel lõpule viidud, kuid jätkub sügavas taasloomeprotsessis. Sellest taasloomeprotsessist antakse loovuse aruanne.

Meie arvates on Loomine see vastab a jumalik plaan ja Loovus inimplaneeringuga. Sel viisil piiritleme mõlema sõna kohaldamise lennukid, kuigi me tahame teha selgeks, et loovus on tegelikult tuletatud samast loomisest.

Kuid selleks, et kasutada loovust vastavalt spordi psühholoogias välja töötatud liigendusele, kasutame me spetsiaalset domeeni inimteadus. See on võimalik ka muudes rakendusuuringute valdkondades.

Selleks on kõige siiras meetod leida tugevad alused, kogudes suurimat saadaolevat teavet alates sellest aforismist, mida Husserl teeb, see tähendab, et "naasta asjadesse ise". Selleks, kui me läheme läbi ajaloo läbi selle pikkuse, leiame mehed, kes on andnud oma liikide eri tegevusvaldkondades erakordselt olulise panuse. Kunstnikud, tehnikud, visionäärid, innovaatorid kõigis valdkondades on jäänud kindlateks tunnistusteks suurest sümboolsest suutlikkusest, mida inimene omab ja mis iseenesest tähistab kuristikku selle vahel, mis on selgelt inimese ja väidetava arenguga loomaliigist, isegi kui see on kontrollitav On ilmselge, et kui me kõik jagame seda maailma, on meil samasugused asjad selles elamiseks. Kuid asjaolu, et me sel viisil nimetame oma neuro-vegetatiivset süsteemi, ja aeg-ajalt leiame inimesi, keda me ei nimeta ilma teatud "köögivilja" eelarvamusteta, väga lühikese aja jooksul saame assimileerida köögivilja tähelepanuväärse ja imelise "masinaga" mis on mees Loomulikult on köögiviljadel oma omad! Ja kuidas on meie vanimad ja rahulikud sõbrad!

The loomine See on a sisuliselt inimese omadus ja ainus inimene suudab seda lõputult loomingut teostada, mis on tänapäeval esitatud kui müsteerium selle tähenduse ja suhe kõige sügavamale omale, meie transtsendentsusele.

Sõna ja loomise žest

On läbi sõna või loomingulise žesti kaudu et üksikisik või inimeste rühm helistab loominguline akt, me ütleme, et meie positsioonist “loominguline akt”. Just selle tüüpilise inimtegevuse kaudu sünnib midagi, mida varem ei eksisteeri, või see avastatakse erineva vormiga. Sellel teosel, mida näitab antropoloogia, on struktuurne ja sümboolne omadus ning see salvestatakse inimese domeeni.

Aga midagi juhtus “vana”, need, kes ikka veel näitavad meile oma kultuuri. Mida on võimalik jälgida, tekitades erinevaid tõlgendusi; on fakt, et nagu D. Morris (1989) märkis, \ t “elusolendid”. Teie kultuur ei ole edenenud. Aga me peame endalt küsima, ¿see on vajalik?.¡

Kui me läheneme nende kultuuride austamisele “primitiivne”, avastasime, et need on “peatus”, mida on eraldatud ja nn tsivilisatsiooni poolt ikka veel kinni peetud, on nad leiutanud eluviise, keeli, kunsti, kultuure, mis hoolikalt jälgitult kujutavad endast põnevat originaalsust.

Võttes arvesse umbes kolme miljoni aasta vanust, mida meie planeedil on, on inimkond väga lühikese aja jooksul teinud tohutu ja sügava ajaloo. See on sellepärast, et see sümboolne võim, mis meestel on, ¿nii lubab see? ¿Jah, see sümboolne võim on nii rikas, kuidas see ei ole tema otsene tagajärg, loovus?

Selle tähelepanuväärse avastamise fakt Inimene esindab oma ainulaadsusega universumit ise, on loodud sama materjaliga, mida universum omab. ¿Sellel kõrgusel oleks inimestel võimalik mõelda kokkusattumiste ebatõenäolise järjestuse tulemusena? ¿Me ei oleks siin ühes paljudest müütidest, et teatud teadlased oleksid pidanud oma ateismi tõendama?

¿Kas inimene ei ole tõenäoline ja loogiline ilming, mis on sündinud a “protsessi” arukas ja korrektne? P. Putnam (tuumaelektrijaamade maa tulevik, 1950) on arvutanud, et kui meie liigid tulevad paarist, kes oli elanud kümme tuhat aastat enne Kristust ja oli kasvanud regulaarselt 1% aastas, inimliha moodustaks ühe tuhande valgusaasta läbimõõduga kera. On ilmne, et see on aritmeetiline arvutus, kuid see annab hea pildi elusolendi laienemisomadustest, kuigi kui sellised arvutused tunduvad paradoksaalsed ja absurdsed.

¿Teisest küljest, miks bioloogid püüavad öelda, et organismid on ebatõenäolised objektid, on evolutsioon süsteem, mis tekitab kõrge ebatõenäolise taseme? ¿Moodiparadigma teenistuses ei ole see ka müütiline vajadus?

Teooriad

Vastavalt enamikule antiikajast domineerivatele teooriatele, tekitataks küsimus, mis kord loodi, lõppenuks (“Eschatón”) kus ta sureks. Need uuringud viidi alati läbi suletud süsteemides ja molekulaarsel tasemel, mistõttu nad olid suure tulemuse vigadega. Need protsessid inspireerisid järk-järgult selliseid valemeid nagu see, milles “midagi ei looda, midagi ei kao, kõik muutub”.

See nägemus, mis on eelkõige iseloomustanud eelmist sajandit, on võrreldes 20. sajandi uurimistöö ja avastustega oluliselt muutunud. Radioaktiivsus, suhtelisuse teooria, kvantmehaanika, tuumafüüsika, küberneetika, astronoomia jne on suutnud igaüks oma teed avaldada, energia ei looda ega kaota, seega ei eksisteeri ka universumi küsimuse halvenemist.

Teisalt, vastavalt A. Ducrop (Oled roman de la matiere, 1970) selgitab, et: “energia tehingud, mis toimuvad trahvi, aatomi, korpulaarsete, infraportlarite tasemel, hukkuvad, mida küberneetika nõuab positiivseks tagasisideks”.

Lühidalt öeldes ei ole suur universumi seadus mitte degradatsioon, vaid selle sisu regulaarne hindamine.

Matter kutsutakse üles tekitama üha enam arenevaid ühendusi. Keti alguses oli osakesi. Teisest küljest leiame elu. Küberneetika on evolutsiooni arhitekt.

Seda elu jälgib H. Brown (Inimese väljakutse´s Tulevik, 1954): “kui kvantitatiivselt ei ole elu rohkem kui õhuke kile selle planeedi pinnal, mis seda toetab, on see siiski eksisteerinud kogu Maa ajaloo jooksul ja kvalitatiivselt on inimese närvisüsteem kõrgeim materjali jälgitav korraldus”.

See oli ka selle sajandi jooksul, et pildi Freud, teadvuseta protsesse reguleerivate seaduste avastamisega jätkas ta nende üleüldist määratlemist kogu meie käitumises. Sellele äärmuslikule positsioonile lisati Marx kes omakorda uskusid avastama, et majandussuhetest tekkis teine ​​deterministlik põhjuslik seos.

Igaüks omal moel ja nende autoritega, kes samuti selle radikaalse positsiooni järgisid, täheldasime, et kõik nad arvavad, et nad leiavad deterministlikes põhimõtetes teadmised kõikidest nähtuse põhjustest, mille puhul me suudaksime seda absoluutsel viisil ennustada..

See deterministlik põhimõte on paigutatud sulgudesse Einsteini, Heisenbergi ja Wieneri teooriad. Millise olulise võrdluse võiksime teha nende teadlaste ja Schonbergi, Dallapicola, Weberni, Honnegeri ja paljude teiste muusikateoste vahel, kes tutvustasid uusi paradigmasid, mis pakkusid välja uusi kuulamisviise.

Kõik näib viitavat sellele, et inimese looming (loovus) areneb mõnes mõttes: rühmitada ja suurendada erinevaid korraldusi, milles elu ise avaldub. Muusika on aegade muutumise tunnistus ja sel viisil avaldub erinevates struktuurimuudatustes, millele “kuulnud” ta peaks harjuma, kui palju trompetide kuulajaid kasutati Beethoveni ajal, keda ei peetud väga hästi “pühakud”.

See artikli lõpetamata viimistlus ei ole juhuslik, vaid ka motiveeritud vajadusest jääda nii piiramatuks ja väsitavaks kui Universumi vibratsioon, mis tema “kasutu” laienemine näitab selgelt, et vähemalt loomine pole veel lõpule jõudnud.

See artikkel on puhtalt informatiivne, Online-psühholoogias ei ole meil oskust diagnoosida ega soovitada ravi. Kutsume teid üles pöörduma psühholoogi poole, et ravida teie juhtumit.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Loovuse teoreetilised aspektid, Soovitame siseneda meie kognitiivse psühholoogia kategooriasse.