6 põhjust uskuda, et me elame rumaluse ajastul

2009. aastal esitles dokumentaalfilmide lavastaja Franny Armstrong maailmale 21. sajandi alguses üks vastuolulisemaid väljamõeldisi keskkonnakriisi kohta: Lolluse aeg.

Erinevalt teistest sarnaste teemade dokumentaalfilmidest, mis olid varem esietendunud, oli lolluse ajastu üks vähestest, kes panid sõrme valusasse punkti, et inimene ei vastuta mitte ainult ühe suurima globaalse probleemi eest, mis puutub kokku kogu planeedi bioloogilise mitmekesisusega , kuid sama räägib ka nende ratsionaalsusest ja intelligentsusest. Et inimkond on katastroofi põhjuslik agent, aga ka omamoodi hiiglaslik laps, kellel pole aimugi, mida ta mängib.

Kuid selle töö põhjused nad ei ole ainsad, kellel on õigus viia meid mõtlema, et me elame rumaluse ajastul. Maal oleme kogu maailmas näidanud, et me ei suuda juhtida kõiki probleeme, mis meid kõiki mõjutavad ja mis ei muretse meid isegi piisavalt nende jõupingutuste koordineerimiseks..

• Seotud artikkel: "Kas me oleme ratsionaalsed või emotsionaalsed olendid?"

Märgid, et me elame rumaluse ajastul

See on kokkuvõte kriisist ja kollektiivsetest probleemidest, mis meid ei muretse või püüame lihtsalt vastutustundetult võidelda vanity, laiskuse ja individualistliku mentaliteedi segu.

Neil kõigil on ühine olla soovimatus teha koostööd, lahkuda mugavuspiirkonnast ja kasutada ratsionaalsust midagi enamat kui tarbimismasina pidevat määrimist: toota ja osta. Kuna Internet ja uued infotehnoloogiad on olnud kättesaadavad, on meil olnud palju aega nende probleemide avastamiseks ja selles küsimuses tegutsemiseks, kuid täna ei tundu me mingil põhjusel töötavat..

1. Me hävitame planeedi

See on põhjus, miks me selle artikli alustasime, samuti üks kõige tõsisemaid, nii et ma ei suutnud seda kirjet mööda lasta. Keskkond on põhimõtteliselt kõige tähtsam asi, kuna selle variatsioonid võivad mõne minuti jooksul lõppeda terve populatsiooniga. Kuid me jätkame tegutsemist nii, nagu oleks jäätmete lahutamise teel ringlussevõtt vastutuse ja elujõulisuse kulminatsioon, mis on reserveeritud kõige lahedamatele ja distsiplineeritud kodanikele..

Reaalsus on see, et kuigi individuaalsed tegevused loevad, on iga üksikisiku "tahtejõul" põhinevad jõupingutused kasutud..

Kõik näitab, et planeedi laastamise peatamiseks on vaja kollektiivseid kohustusi, drastilisi muutusi majanduses ja tootmismudelis ning isegi intelligentne juhtimine viisiga, kuidas me end linnades elamiseks rühmitame. Ükski neist ei ole isegi kaalutud, õigustades seda individuaalsete vabadustega ja ootustega jätkata elu täis tehnoloogilisi mugavusi.

2. Imiku suremus

Palju räägitakse sellest, kuidas elu annab meile võimaluse valida meie tee, kuidas kõik, mida me saame, sõltub peamiselt meie otsustest ja hoiakutest.

Kuid me ei tundu olevat väga mures selle pärast, et maailm, kus me elame, vastaks sellele reaalsuse visioonile, sest me jätame süstemaatiliselt tähelepanuta, et selleks, et see oleks tõsi (isegi kui see ilmneb ainult), peaksime me vältima Nii palju kui võimalik, vähemalt seal piirkonnad, kus 100 iga 1000 beebi kohta ei jõua oma esimesele eluaastale, nagu see täna toimub. Meil on selleks raha, kuid kahjuks me kasutame seda toodete ostmiseks, mis on valmistatud nende alade ärakasutatava tööjõuga.

• Te võite olla huvitatud: "Vaesus mõjutab laste aju arengut"

3. Konservatooriumi teooriad

14. detsembril 2012 ilmus 20-aastane poiss USA Sandy Cooki linna algkoolis ja tulistas ja tappis 27 inimest enne enesetapu tegemist. See on üks Ameerika Ühendriikide ajaloo verisematest veresaunadest, kuid paljude inimeste jaoks pole selliseid fakte lihtsalt olemas.

Ja seal on suhteliselt populaarne teooria, mille kohaselt see, mis koolis toimus sel päeval, oli tegelikult Obama administratsiooni loodud montaaž, mis õigustab relvade valdamist piiravat poliitikat. Praeguseks ajaks ahistatakse ja ähvardavad mitmed veresauna surnud laste isad ja emad vihane deniers "krokodillide pisarate" eest, mida nad väidavad nende ohvritena.

See näide väljendab paari sõnaga kõike, mis on valesid vandenõu teooriaid ja põhjus, miks nad on rumaluse ajastu sümptom.

Selleks, et kaitsta oma nägemust maailmast, mis sobib oma ideaalidega, on see isegi võimeline tekitama kõige keerulisemaid selgitusi, neid, mida ei saa olemasolevate tõendusmaterjalidega kahtluse alla seada, omistades kõike eeldatavale vandenõule, et teha reaalsust See kohandub mõttega. Kuigi see tähendab otseselt kahju paljudele teistele inimestele.

4. Naiste ekspluateerimine

Isegi nüüd, sajandeid pärast seda, kui me alustasime vabaduse teooria, võrdsuse, vendluse kaitsmist, lubame jätkuvalt pool elanikkonnast piirduda kodumaise sfääriga, karistatakse samade vabadustega nagu mehed.

Isegi nendes riikides, kus mõlemal soost on ametlikult samad õigused, on see endiselt normaalne, et tänada tundmatud naisi tänaval, ahistada neid ööelus, teeselda, et nad töötavad kontoris ja samal ajal hoolitsevad kogu töö eest koju, ja neile antakse tööl vähem tähelepanu (isegi kui neil on juhtpositsioon).

Ei ole kunagi olnud nii selge, et on olemas probleem, mis ületab seadusi, kuid seda isegi teades on väga sageli, et seda arutelu välditakse vabandusega keskenduda kõigepealt nendele kohtadele, kus naised on halvemad, st need, mis elavad teistes riikides. Midagi, mida ei tehta mis tahes muu poliitikaga käsitletava probleemiga.

• Seonduv artikkel: "Micromachismos: 4 igapäevast masinat."

5. Religioosne fanaatika

Tänapäeval ei ole mingeid vabandusi teatud religioossete doktriinide teistele peale püüdmise kohta. Kuid vahendeid, mida meie globaliseeruvas maailmas peaksime meiega ühendama ja tegema rohkem ja paremini koostööd, kasutatakse massiliselt, et püüda laiendada usulist usku teiste vabaduste üle..

Viha sõnumitest ja üleskutsetest vägivallale poliitilisele survele välditakse teadusteadmisi, mis on vastuolus dogmaga, Interneti kaudu avaldatud ähvarduste läbimine kõigile nähtavate ja selgelt homofoobse sisuga viiruste jaoks, fanatism on osutunud teiseks põhjuseks, miks me elame rumaluse ajastul. Ei teaduslikud edusammud ega tehnoloogilised ei ole iseenesest selle kõrvaldamiseks piisavad.

• Võite olla huvitatud: "Kuidas ajukahjustus võib põhjustada usulist fanatismi"

6. Rahvus

Täna teame, et ajaloolised identiteedid, need, kes püüavad meid segi ajada oma isiklikku identiteeti sellega, mida meie oletatavad esivanemad tegid sajandeid või aastatuhandeid, lihtsalt ei ole mõtet. Ilmselgelt ei ole ratsionaalset põhjust, miks peaks eelmised põlvkonnad meile märkima väga konkreetsed tegevusjuhised, mida me peame järgima, et mitte juured juurida. Teisest küljest teame ka, et identiteedipoliitika viib alati olukordadeni, kus on kehtestatud vägivald ja autoritaarsus, sest see õigustab teatud poliitilisi meetmeid ettekäändel, et inimesed või rassid teevad "loomulikku", peaaegu alati kunstlike piiride loomine varem koos elanud kogukondades.

Kuid rahvuslusel on võime meid jälle ja jälle meelitada, kui asi tuleb, kui me unustame selle katastroofilised tagajärjed. Tänapäeval keelduvad suur osa maailma paljude piirkondade elanikest identiteedi huvides jagama majanduslikke ja poliitilisi ruume teiste inimestega, samas kui teised üritavad kõrvaldada teadlikult etniliste vähemuste kultuuriliste erinevuste jäljed oma kultuure hegemoonilisel viisil.

Lolluse ajastu näitab ka meie võimetus vigadest õppida. Rahvuslikku taganemist, mis on seotud konservatiivsete ja parempoolsete parteidega, peetakse midagi normaalseks, mida ei pea isegi küsitlema, kui inimest ähvardab väljasõit ... ilma, et ta peatuks mõtlema, et see "inimeste" määratlus on täiesti meelevaldne ja eeldab selle riigi olemasolu, mida tuleb rahva ees kaitsta.